述说国内喜剧电影的相应的喜剧元素

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摘要 亲,您好哦,感谢您的提问,这边将竭诚为您服务,如果服务不周请您多多包含哦亲,您所提问的问题回答如下:亲亲您好:述说国内喜剧电影的相应的喜剧元素回答如下:喜剧电影本土属性较强。与进口片相比,国产喜剧所呈现的本土化文化语境下的喜剧元素更能令中国观众产生共鸣;国产喜剧供给数量近年出现明显缩水。自2019年起国产喜剧上映数量锐减,这与喜剧电影能够达成“共情”的创作难度较大,以及近年现实主义题材剧情片创作风向盛行有关。
咨询记录 · 回答于2022-12-29
述说国内喜剧电影的相应的喜剧元素
亲,您好哦,感谢您的提问,这边将竭诚为您服务,如果服务不周请您多多包含哦亲,您所提问的问题回答如下:亲亲您好:述说国内喜剧电影的相应的喜剧元素回答如下:喜剧电影本土属性较强。与进口片相比,国产喜剧所呈现的本土化文化语境下的喜剧元素更能令中国观众产生共鸣;国产喜剧供给数量近年出现明显缩水。自2019年起国产喜剧上映数量锐减,这与喜剧电影能够达成“共情”的创作难度较大,以及近年现实主义题材剧情片创作风向盛行有关。
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近年来,在诸多电影类型之中,喜剧电影无疑成为当下最受关注的电影类型之一。纵观现今我国的喜剧电影,电影所要达到的“笑”果主要源于影片整体的叙事。总体上,“笑”果的发生与制造主要有两种叙事方式:一是“假戏真做”,即以虚构的故事为基础并植入现实生活的真实元素或价值观念;二是“真戏假做”,即以真实故事作为叙事蓝本,进行虚构化、戏剧性的艺术加工。
一直以来,喜剧作为一种扎根于民间“接地气”的艺术形式深受受众和市场的欢迎。无论是哪种类型的喜剧电影,都是喜剧与现实世界所发生关系的结果。所以,在当今社会,喜剧电影迎合了当下主流受众文化消费的心理需求,越来越多的人走进电影院并非为了寻求艺术审美的满足,而是出于满足社交化、娱乐化的心理需求,从这点来讲喜剧电影是受众最好的选择。
因为声音的出现,电影开始走出默片时代,由单一的视觉艺术发展为视听综合艺术。“有声电影的革命性首先是由人声的艺术利用而体现出来的”,故而作为人声造型有机组成部分的人物对白在电影中发挥了举足轻重的作用。近年来,各地方言纷纷被搬上银幕或荧屏,极大地开阔了观众的观赏视野。进入新世纪,方言喜剧电影获得了长足发展。2005年小成本方言喜剧《疯狂的石头》的大获成功,使得喜剧电影中的方言元素有了更为广阔的表现天地。2010年姜文导演的《让子弹飞》甚至专门发行了川话版,方言在喜剧电影中的表现力可见一斑。
一、方言元素在国产电影中的应用方言在我国电影中的使用由来已久。50年代《关连长》中的关连长说的是山东话,60年代《抓壮丁》中采用的是四川方言。从1956年国家开始推广普通话以来,方言的使用范围逐渐被缩小,以方言为创作语言的影视、戏曲作品逐渐淡出人们的视线。
方言的奇观化展示与喜剧的陌生化要求相吻合作为具有特殊地域色彩的人文景观,方言所代表的是一种贴近生活、贴近民众的民俗文化,在本地人看来相当亲切的方言交流到了外地人那里,就变为一种奇观化的展示了。相对于“整齐划一”的普通话,方言所带来的是一种全新的审美亮点,它“间离”了人们原有的审美期待,带给观众一种全新的审美感受。例如在《疯狂的石头》中,黄渤扮演的盗贼黑皮就说着一口地道的青岛话,在影视作品中如此大规模的使用青岛方言还是第一次,所以,算不上主演的黑皮却给观众留下了深刻的印象。方言在喜剧电影中实现的奇观化展示与俄国形式主义批评家什克洛夫斯基提出的“陌生化”理论不谋而合。什克洛夫斯基认为,诗歌语言的根本特性正在于“增加感觉的困难和延长感觉的时间”,不规范的语言使用习惯促成了文学语言的多样化发展,这是由于不规范的语言(特别是方言)的使用有效地增加了感觉的困难,因此“艺术陌生化的前提是语言的陌生化”,通过语言的扭曲和变形,受众可以因为感知难度的加大而获得更多审美快感。与标准化的民族共同语相比,方言呈现出一种原生态的“陌生”,换言之,喜剧电影中方言的出现,颠覆了原先普通话对白所造成
国产喜剧电影的整体叙事水准虽有很大提升,但仍有不少喜剧片无论在叙事策略还是主题表达上都还不够完善,常常混淆“可笑性”与“喜剧性”两个概念,存在追求单纯的感官刺激、故事内容廉价且肤浅、喜剧桥段牵强堆砌等痼疾,呈现出一种矫揉粉饰、空洞虚晃的“海市蜃楼”般的叙事遗憾。这些问题最终都指向喜剧电影创作中想象力的匮乏与喜剧精神的缺席。
未来,国产喜剧电影的创作需在类型与剧作上继续追求创新,尤其要注意避免市场逻辑的过渡干扰,在创作中保持对现实本体的理性临摹,摆脱各种造作的“仿真”,注重真情实感与人文关怀的传递,从而达到以喜剧消解现实焦虑、以真实引发现实思辨的效果,最终树立起良好的国产喜剧品格。
国产喜剧有意识地将喜剧精神深植于现实土壤之中,通过种种具有社会互动性/关联性的镜像叙事,刻画出一幅幅生动的现实自画像,以期对集体情绪达到关怀与抚慰的叙事效果,让绝大多数的普通人体验到一种“被寻找、被定义”的认同和归属。这种创作把各种嬉笑打闹、悲喜交加的观影体验升华为一种“共情与共鸣”的高级感受,确立了一种具有寓言叙事功能、折射文化、反映时代的审美品格。
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