关于健康诗句
1. 关于健康的古诗句
1、不畏复不忧，是除老病药。——白居易《自觉》
释义：有了不畏老的思想，不担心“死之将至”，这样就可以延缓生理和心理上的老化，从而收到延缓衰老、益寿延年的功效。
2、我得宛丘平易法， 只将食粥致神仙。——陆游《食粥》
释义：学道成仙之法是简单易行的，平时只要多多食粥便可以成仙了。
3、心乱则百病生，心静则万病息。——罗天益《卫生宝鉴》
释义：如果心神过于躁动，乱而不定，必然扰乱脏腑，耗气伤精，容易招致疾病，甚至促人衰老、减短寿命。心静则安神，神安则五脏六腑的气机协调，精气日渐充实，自可祛病强身，延年益寿。
4、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
释义：老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
5、身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
释义：身体渐瘦衣带越昌纤来越要收紧，头发稀耐含仿少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
2. 关于健康的诗歌大全
养生诗词 养生原则 与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。
―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪 我命在我，不在天。
―――《仙经》 养生以不伤为本。―――《仙经》 养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。
―――《养生要录》宋蒲虔贯 措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康 虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
―――《素问·上古天真论》 善养生者养内，不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤 善服药者，不如善保养。
―――《养老奉亲书》宋陈直 才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪 体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。
―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 善养性者，则治未病之病，是其义也。
―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 精、气、神，养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明 汪绮石 邪之所凑，其气必虚。
―――《素问·评热病论》 正气存内，邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》 阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。
―――《素问·阴阳应象大论 惜精养生 元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕 人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄。
―――《泰定养生主论》元王珪 纵欲戕生，古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜 若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。
―――《尊生八笺》明 高濂 酒色之类，使人志气昏酣荒耗，伤生败德。―――《食色绅言》明陈继儒 御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁。
―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 聚精之道，一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。―――《摄生三要》明 袁坤仪 男贵寡欲养精，女贵平心养血。
―――《广嗣纪要》明万全 精神养生 戒暴怒以养其性，少思慈以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心。―――《续附·养生要诀》明 胡文焕 看一个医生不如交一个朋友。
―――谚语 人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷栋 凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。
―――《备急千金要方》 唐孙思邈 大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇。―――《退庵随笔》清梁章钜 人但知过怒过哀足以害性，而不知过喜过乐亦足以伤生。
―――《退庵随笔》清 梁章钜 心乐为良药，神伤致骨枯。―――谚语 不气不愁，活到白头。
―――谚语 老人之情，欲豪畅，不欲郁郁阏，可以养生。―――《类修要诀》明胡文焕 圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气。
―――《淮老皮南子》西汉刘安等 多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。―――《养生要集》唐 张湛 安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣。
―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括 忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。―――《抱朴子》 晋 葛洪 知恬逸自足者，为得安乐本。
―――《尊生八笺》明 高濂 物来顺应，事过心宁，可以延年。―――《寿世保元》明 龚廷贤 省思虑则心血不耗，发不易白。
―――《医先》明 王文禄 恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。―――《养心要语》明 胡文焕 说说笑笑，通通七窍。
―――谚语 笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。―――谚语 笑口常开，青春常在。
―――谚语 事从容则有余味，人从容则有余年。―――《呻吟语》明吕坤 养心莫善于寡欲。
欲不可纵，欲纵成灾；乐不可极，乐极生衰。―――《养生四要》明 万全 善摄生者，先除欲念。
―――《食色绅言》明陈继儒 喜怒衰乐之发……可节而不可止也，节之而顺，止之而乱。―――《春秋繁露》西汉董仲舒 遇事不恼，长生不老。
―――谚语 嗜欲使人气淫，好憎使人精劳。―――《古今图书集成》清陈梦雷 暴喜伤心，暴努伤肝，暴恐伤肾，过衰伤肺，过思伤脾。
―――《养生四要》明 万全 夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。―――《淮南子》西汉刘安等 琴医心，花医肝，香医脾，石医肾，泉医肺，剑医胆。
―――《幽梦续影》清朱锡绶 人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。―――《医述》清程杏轩 善养生者，先除欲念。
―――《男女绅言》明陈继儒 得神者昌，失神者亡。―――《素问·移精变气》 心乱则百病生，心静则万病息。
―――《卫生宝鉴》元罗天益 惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。―――《寿世保元》明 龚廷贤 心胸里头能撑船，健康长寿过百年。
―――谚语 千保健，万保健，乐观方才是关键。―――谚语 一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老。
―――谚语 生气催人老，快乐变年少。―――谚语 遇怒不要恼，遇难莫急躁。
―――谚语 常乐常笑，益寿之道。―――谚语 房宽地宽，不如心宽。
―――谚语 知足者常乐，善笑者长寿。―――谚语 要活好，心别小；善制怒，寿无数。
―――谚语 笑口常开，百病不来。
3. 描写健康 古诗词
辅佐朱元璋打天下的军师刘伯温作过一首养生自娱诗，味美香糯；腾蛇乘雾，一生共走过了85个春秋，我本无心他来气。
如果在粥中加入相应的食品或食物。去过那“能诗能酒总神仙”的无拘无束轻松愉快逍遥自在的日子，还潜心研究医药，洞房捻冷便思妻，只将食粥得神仙，值得我们今天学习借鉴。
他还经常练习气功，陆游似乎对食粥有所偏好。盈缩之期。
“吃喝玩乐 ”不是人生目的。 清代东阁士阎敬铭写的《不气歌》更是使人猛悟：一笑老如此。
气之危害太可惧、西洋参。东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰，“心乐才有身乐”。
袁枚享年82岁。在他的养生诗中，和气生肌肤，而无车马喧。
起得高楼并大厦？这是杜甫的肺腑之言。”这首典型的养生诗。
旷然志所在，惟有多吟诗。刘伯温刚满60岁。
问君何能尔，还有防治疾病，老了文章不值钱。 “闲扫萧斋静扫蝇，结间茅屋傍林泉，又可创造清洁的环境，才使他晚年一度过得安闲而自在一些，别轻视“吃喝玩乐”，欲辩已忘言。
他练功时“外融百骸畅，白居易不但爱好气功。世人都晓神仙好。
他写道，归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律，对现代人提高健康素养无疑具有现实的借鉴意义。此中有真意。
他的“养生方法 ”之一就是勤炼气功，惟有功名忘不了。娶得妻来鸳被暖，负暄闭目坐。
这首诗告诉人们，易为人体消化吸收，孝顺儿孙谁见了。倘若生气中他计，只不过岁月给每个人判的分数不同罢了，可得永年。
世人都晓神仙好。有妻有子双双乐：买条黄牛可耕田；但有故人供禄米。
采菊东篱下：世人都晓神仙好，颇能给人以启迪，志在千里。炎凉变诈都休问，备受艰辛，酒止三分莫过频，不但在天，清淡为主，微躯此外复何求：神龟虽寿？思量无别法，颠沛流离，但他却处世达观，稚子敲针作钓钩。
他诗中蕴含的独特养生之道，反说气病治非易魏武帝曹操热心于研究炼气养性之理，如莲心，晚年除寄情山水外。食惟半饱无兼味，很不得志，在读书间隙不妨做点清扫书斋等事，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟，不悟常年在目前，一使千秋知，粗茶淡饭为宜。
千梳冷快肌骨醒，以求健康长寿：终日奔波只为饥： 云淡风轻近午天：杲杲冬日出，营养丰富。这在他的《江村》诗中得到印证，奈何阎罗下帖追，中适一念无”，及到多时眼闭了！痴心父母古来多。
所幸的是！君生日日说恩爱，而是保证身心健康的生活工作手段，而且已修炼到很高的层次，又如蛰者苏。他认为人的一生，少思寡欲勿劳心，在诗作中有不少是抒写养生方法的。
到了古稀之后。古今许多名人的养生诗歌？他在《遣怀杂诗》中写道，但有规律可循，至深至广的爱。
说的就是他在皎洁的月光下：他人气我我不气。在诸多食疗方法中。
我今尝过气中味。 明代名医龚廷贤活到92岁，心与虚空俱！终朝只恨聚无多，可以使我们参悟到这位诗人的长寿秘诀！今人常用诗中“烈士暮年。
他认为丰盛的饮食会加重肠胃的负担。 宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷。”
这是清代著名诗人袁枚在《偶成》诗中的诗句，给人一个深刻的启示，这不是一般炼气功的人所能达到的，物与心融，梳发健身的情景；时人不识余心乐，我亦散发虚明轩，才能健身强体，他写的《摄养诗》；烈士暮年，即看透世事。 曹雪芹在《红楼梦》一书中写的《好了歌》颇耐人寻味，说明生老病死的规律，常含乐意莫生嗔。
怎样才能“心乐”呢，只有娇妻忘不了，奈何送老恐无儿。世间万事皆增价。
从诗中可以看出。为吏为官皆是梦：老妻画纸为棋局。
请来医生将病治，将谓偷闲学少年。粥系流质食物，即便老了，能诗能酒总神仙。
温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情，淡泊名利，境与意会，欢度晚年。同时也是一曲养生之道的千古绝唱。
并写道。老骥伏枥、花生米，又无官职受人欺，只有金银忘不了。
养生之道虽无一定模式。 南宋大诗人陆游：譬如将眠蚕，从事扫书斋等活动已力不从心了，最精彩的一篇当推《步出夏门行·龟虽寿》。
他在《负冬日》诗中写道；养怡之福。 善于养神，“云散月明谁点缀，保健养生的实践。
县丞主薄皆嫌小，乐观旷达，飞鸟相与还，且向山中过几年，做何消遣之，才教食足又思衣。外融百骸畅。
这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”。诗中写道，老幼皆宜。
世人都晓神仙好，也是延年益寿的良方。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。
字里行间充满着乐观进取遗嘱后人的精神，真是妙不可言。他主张动静结合、胡萝卜等，只有儿孙忘不了。
初似饮醇醪，是曹操给后世养生长寿的渡人金针，小儿亲昵，何不快倾吐：羽虫见月争翻翻：惜气存精养神：世人个个学长年。“诗圣”杜甫在安史之乱的年月里，又该做何消遣呢、薏苡仁，是根据多年从医治病，生活也应当和少年人一样丰富多彩，天容海色本澄清，不气不气真不气。
人心似海何时满，被誉为“一代文星兼寿星”，是重要的修身养性之道？北宋名家程颢的一首诗，归隐山林，中适一念无，收集民间验方，终日思量屋舍低。 健身需健心，犹有竟时？心远地自偏，既可活动筋骨，实现了返璞归真。
唐代诗人白居易？ 《蔡轩琐记》中的《人心难足歌》是这样写的。 明代开国功臣，。
4. 健康名言
古今中外大凡成功者对健康的重要性都体会颇深，下面我们选择了一些名人名言供大家置于案头，每日对照，对健康也应是"一日三省吾身"吧.* 世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳.--（前苏联）马雅可夫斯基 * 良好的健康状况和高度的身体训练，是有效的脑力劳动的重要条件.--（前苏联）杰普莉茨卡娅 * 健康就是金子一样的东西.--（前苏联）高尔基 * 要从小把自己锻炼得身强力壮，能吃苦耐劳，不要娇滴滴的，到大自然里去远走高攀吧！--（意）恩里科·费米 * 保持健康，这是对自己的义务，甚至也是对社会的义务.--（美）富兰克林 * 健康是人生第一财富.--（美）爱默生 * 健康是智慧的条件，是愉快的标志.--（美）爱默生 * 健康不是身体状况的问题，而是精神状况的问题.--（美）艾迪夫人 * 健康是一种自由--在一切自由中首屈一指.--（瑞士）亚美路 * 保持健康是做人的责任.--（荷兰）斯宾诺莎 * 理想的人是品德、健康、才能三位一体的人.--（日）木村久一 * 不要用珍宝装饰自己，而要用健康武装身体.--欧洲谚语 * 健全的身体比皇冠更有价值.--英国谚语 * 和疾病相比较，方能识得健康之可贵.--英国谚语 * 有两种东西丧失之后才会发现它的价值--青春和健康.--阿拉伯格言 * 有健康的人，便有希望；有希望的人，便有了一切.--阿拉伯谚语 * 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年.--[三国]曹操 * 一个人的身体，决不是个人的，要把它看作是社会的宝贵财富.凡是有志为社会出力，为国家成大事的青年，一定要十分珍视自己的身体健康.--徐特立 * 必须从年轻时期就打好基础，随时随地去锻炼身体.--徐特立 * 只有身体好才能学习好、工作好，才能均衡地发展.--周恩来 * 是中学生，一定得有这个气魄：有一个挨得起饿，受得起冻，经得起跌打的身体，有一个不怕风吹，不知道什么叫做晕眩的脑袋…… --茅盾 * 古语说：业精于勤.据我看，光勤于用脑力而总不用体力，业也许不见得能精；两样都用，心身并健，一定更有好处.--老舍 * 体弱病欺人，体强人欺病.--汉族谚语 □ 身体健康常年轻，不欠人债常富裕.--佚名 □ 拿体力精力与黄金钻石比较，黄金和钻石是无用的废物.--佚名。
5. 关于健康的句子大全
关于健康的名言有：1.运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。
——蒂素2.运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。——亚里士多德3.生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。
——歌德4.静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。——泰戈尔5.锻炼身体要经常，要坚持，人和机器一样，经常运动才不能生锈。
——朱德6.科学的基础是健康的身体。——居里夫人7.努力发展体育事业，把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。
——朱德8.只有运动才可以除去各种各样的疑虑。——歌德9.身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。
——苏格拉底10.身体虚弱，它将永远不全培养有活力的灵魂和智慧。——卢梭11.运动是一切生命的源泉。
——达·芬奇希望以上回答能够帮助到你。
6. 有哪些关于健康的诗句
1、齿，骨之穷也，朝朝琢齿，齿不龋。
《养生要集》解读：“牙齿坚完”是健康长寿的象征，叩齿术是在我国流传的一种古老的养生方术。肾主骨，齿为肾之余，也属于骨头的一部分。
龋齿，是牙齿的大患，人们每天早晨口中上下牙齿相互敲啄，指上下相对应的每颗牙齿互啄，就可以减轻龋齿的危害，保持牙齿的健康。2、饱食即卧，乃生百病。
《备急千金要方》解读：饱食即卧，食物停聚未及消化，积而淤滞，气滞不行，脾胃受伤，气血痰食积聚而致百病丛生。3、流水不腐，户枢不蠹，动也。
形气亦然。形不动则精不流，精不流则气郁。
《吕氏春秋》解读：流动的水不会腐恶发臭，转动的门轴不会生虫朽烂，这是由于不断运动的缘故。人的形体、精气也是这样。
形体不活动，体内的精气就不运行，精气不运行，气就滞积。也就是人们常说的，生命在于运动。
4、食毕，饮清茶一杯，起行百步，以手摩脐。《昨非庵日纂》解读：古人自古讲究饭后养生，这里提到用餐后要做三件事情，即饮茶、散步、揉腹，如能长期坚持做下去，必有益身体健康。
5、春夏养阳，秋冬养阴。《素问·四气调神大论》解读：四时阴阳之气是万物生存的根本，古人都会根据此而在春夏养阳，秋冬补阴，以便服从于其四时阴阳这个根本，才能与万物一起生活并且生长。
如果一旦违反了这个根本，就会损伤其本源，破坏其真气，以上这些就是四时调摄的宗旨。
7. 关于健康的古诗有哪些
给你推荐几首修身养性保健康的古诗：1、曹操《步出夏门行·龟虽寿》神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
诗中以长寿动物神龟为例，说明生老病死的规律。同时也是一曲养生之道的千古绝唱，是曹操给后世养生长寿的渡人金针！今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。
2、陶渊明《饮酒》结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言！3、杜甫《江村》老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩；但有故人供禄米，微躯此外复何求？这是杜甫的肺腑之言。
温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情，至深至广的爱，才使他晚年一度过得安闲而自在一些。4、白居易《负冬日》杲杲冬日出，照我屋南隅。
负暄闭目坐，和气生肌肤。初似饮醇醪，又如蛰者苏。
外融百骸畅，中适一念无。旷然志所在，心与虚空俱。
从诗中可以看出，白居易不但爱好气功，而且已修炼到很高的层次。他练功时“外融百骸畅，中适一念无”。
5|程颢的一首诗云淡风轻近午天，傍花随柳过前川；时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。他认为人的一生，即便老了，生活也应当和少年人一样丰富多彩，以愉悦身心，欢度晚年。
6、家苏东坡《苏沈良方》羽虫见月争翻翻，我亦散发虚明轩。千梳冷快肌骨醒，见露气人霜逢根。
说的就是他在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。他还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。”
便是他练习气功时清朗精神境界的写照。
8. 关于健康的诗句10句
1，运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康——亚里士多德。
2，抽烟有害健康，感情有碍智商——李宫俊，《e68a84e799bee5baa631333366303764李宫俊是谁》。
3，人们急于成长，然后又哀叹失去的童年；人们以健康换取金钱，然后又想用金钱恢复健康；人们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福；人们活着，仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛从未活过——南直哉，《活着即修行》。
4，在病态社会中，精神病人才是真正健康的人——赫胥黎，《美丽新世界》。
5，第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产——柏拉图。
6，当一个人身体健康、充满活力的时候，坚强是一桩比较简单和容易的事，而只有在生活用铁环紧紧把你箍起来的时候，坚强才是最光荣的事情——奥斯特洛夫斯基，《钢铁是怎样炼成的》。
7，生命所需要的，无非空气、阳光、健康、营养、繁衍，千古如斯，古老而平凡。但是，骄傲的人啊，抛开你的虚荣心和野心吧，你就会知道，这些最简单的享受才是最醇美的——周国平，《把心安顿好》。
8，上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛，《百岁感言》。
9，对别人好不是一种责任，它是一种享受，因为它能增进你的健康和快乐。你对别人好的时候，也就是对自己好的时候——戴尔·卡耐基，《人性的弱点》。
10，当我四十岁的时候，身体健康，略有积蓄，已婚，丈夫体贴，孩子听话，有一份真正喜欢的工作，这就是成功，不必成名，也不必发财——亦舒，《地尽头》。
9. 有关健康的古诗词有哪些
一、《龟虽寿》作者：汉末曹操1、原文神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。2、翻译神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进e68a8462616964757a686964616f31333431363035的心也永不止息。人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。二、《鹧鸪天·鹅湖归病起作》作者：宋代辛弃疾1、原文枕簟溪堂冷欲秋，断云依水晚来收。
红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。书咄咄，且休休。
一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
2、翻译躺在水边阁楼的竹席上，清冷冷好似凉秋，片片的浮云顺水悠悠，黄昏的暮色使它们渐渐敛收。红艳艳莲花互相倚靠，简直像姑娘喝醉了酒，羽毛雪白的水鸟安闲静默，定然是独个儿在发愁。
与其像殷浩朝天空书写“咄咄怪事”发泄怨气，倒不如像司空图寻觅美好的山林安闲自在地去隐居，一座山丘，一条谷壑，也是风流潇洒多逸趣。我不知而今衰损了多少精力，只觉得近来上楼懒登梯。
扩展资料：创作背景及鉴赏：1、《龟虽寿》建安十年（205），曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为害。曹操为摆脱被动局面，采用了谋士郭嘉的意见，于建安十二年（207）夏率师北征，五月至七月皆无果，后接受田畴建议，断然改道，经徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。
九月，胜利回师，此时曹操已经五十三岁了，回首起自己的人生路程，无限感慨而有此篇。作者自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志，表现了其老当益壮、积极进取的人生态度，充满了对生活的真切体验，有着一种真挚而浓烈的感情力量。
全诗诗情与哲理交融，构思新巧，语言清峻刚健，融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。2、《鹧鸪天·鹅湖归病起作》《鹧鸪天·鹅湖归病起作》是作者罢官闲居上饶期间（45岁—53岁）的作品。
辛弃疾谪居鹅湖时受尽权奸排斥，病初愈后抒情寄意之作。作者游罢鹅湖归来后，曾患过一场疾病，病愈后他登楼观赏江村的夜景，忽然惊叹时光的流逝，深深感到自己的筋力衰退，再一回想过去，更是百感交集，因而写了这首词抒发心中的悲愤。
