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生命因你而美丽
微风徐徐,吹绿了岸边吐着嫩芽的小柳树;细雨绵绵,滋润了丛中含羞带放的花儿——在这个朝气蓬勃的初春里一场美丽的意外每天都在晨曦里拉开序幕,将生命的色彩演绎得精彩。
几颗发着淡淡星光的星星散落在深沉夜空的怀抱里,像酣然入睡的小孩。虫儿在缠绵的月光下站在自家门口唱起美妙的歌儿,似乎要催祛遮住月亮可爱脸蛋的那缕如纱的薄云。这一切仿佛在迎接一位神秘的客人。
雾气浓浓,弥漫开来,为大地披上了一件浅淡的外衣。一群小精灵从云层母亲温暖的怀抱挣脱,带着春风的祝福,星星的笑语,带着美丽的宿愿,踏上快乐的旅程。来到了美丽人间,成为一颗玲珑剔透的水珠。
你惊奇这大地端庄的仪态,你欣喜这世界多彩的面容,你追求这自然可爱的表情。于是你爱上了一早一木,爱上世间的一切,像倾心的恋人一样把自己的心交付出来,把自己最美,最纯净的一面展现出来,为这缤纷世界添上一笔美丽的色彩,与星光相交辉映。
常见到你嬉皮笑脸地躺在娇嫩的小草上,任清风抚摸你的脸庞;常见到你亲切甜蜜地抱着茁壮的小树,幸福的在虫儿的歌声里痴迷;常见到你轻快矫健地追上流淌的小溪,在它的怀抱中跳着曼妙的舞姿。你说你住在一轴优美的画卷里,所以你快乐着。
雄鸡的一声长啼,撕开了半边脸,太阳公公缓缓地爬上了树梢,在丹红的云霞里高扬着头,发出万丈光芒。这时,你在柔软的阳光里穿上了五彩斑斓的衣服,在青脆欲滴的叶上欢快奔跑,在清爽的空气里轻声歌唱。你知道你即将离去,离开这带给你快乐幸福的地方,但你依旧洋溢笑脸眷恋着你爱上的一切。
最后你挥手告别了薄雾慈爱的关照,青草的盛情挽留,花儿的依依惜别,燕儿的美好祝愿……你拭去眼角的泪花,在鸟儿欢声笑语中朝着太阳的方向飞向蓝天。
露珠,正是因为你温情地呵护,小草才挺直腰杆,迎着晨风洋溢起绿色的喜悦;露珠,正是因为你细心地的照料,小树才挺起胸膛,朝着温暖的阳光得意地向明天招手;露珠,正是因为你快乐地陪伴,小溪才牵着快乐的双手,努力向前奔跑。
你用短暂的生命给大地带来新生,活力的气息,将万物的生命刻画得精彩亮丽。
西胪中学高二:陈洪林
点评:优美的写景抒情散文,一方面靠观察和积累;另一方面要掌握一定的写作技巧,具体来说,写景散文向读者展现一幅幅生动的画面,失去了想象,不会运用恰当的拟人和比喻等修辞手法,描写就如同一块干蜡一样索然无味;精用比喻、善用拟人,文章语言生动而活泼,充满着情趣,熠熠着光彩。一切写景皆为抒情,无“情”也就无写景之散文。一篇好的写景散文,随处都可以拈来直接或间接抒情的句子。
“露珠,正是因为你温情地呵护,小草才挺直腰杆,迎着晨风洋溢起绿色的喜悦;露珠,正是因为你细心地的照料,小树才挺起胸膛,朝着温暖的阳光得意地向明天招手;露珠,正是因为你快乐地陪伴,小溪才牵着快乐的双手,努力向前奔跑。”,此文有很多这样的语段,画面感较强,读起来生动引人,给读者带来较强的愉悦感,希望作者能创作出多优美的文章。
微风徐徐,吹绿了岸边吐着嫩芽的小柳树;细雨绵绵,滋润了丛中含羞带放的花儿——在这个朝气蓬勃的初春里一场美丽的意外每天都在晨曦里拉开序幕,将生命的色彩演绎得精彩。
几颗发着淡淡星光的星星散落在深沉夜空的怀抱里,像酣然入睡的小孩。虫儿在缠绵的月光下站在自家门口唱起美妙的歌儿,似乎要催祛遮住月亮可爱脸蛋的那缕如纱的薄云。这一切仿佛在迎接一位神秘的客人。
雾气浓浓,弥漫开来,为大地披上了一件浅淡的外衣。一群小精灵从云层母亲温暖的怀抱挣脱,带着春风的祝福,星星的笑语,带着美丽的宿愿,踏上快乐的旅程。来到了美丽人间,成为一颗玲珑剔透的水珠。
你惊奇这大地端庄的仪态,你欣喜这世界多彩的面容,你追求这自然可爱的表情。于是你爱上了一早一木,爱上世间的一切,像倾心的恋人一样把自己的心交付出来,把自己最美,最纯净的一面展现出来,为这缤纷世界添上一笔美丽的色彩,与星光相交辉映。
常见到你嬉皮笑脸地躺在娇嫩的小草上,任清风抚摸你的脸庞;常见到你亲切甜蜜地抱着茁壮的小树,幸福的在虫儿的歌声里痴迷;常见到你轻快矫健地追上流淌的小溪,在它的怀抱中跳着曼妙的舞姿。你说你住在一轴优美的画卷里,所以你快乐着。
雄鸡的一声长啼,撕开了半边脸,太阳公公缓缓地爬上了树梢,在丹红的云霞里高扬着头,发出万丈光芒。这时,你在柔软的阳光里穿上了五彩斑斓的衣服,在青脆欲滴的叶上欢快奔跑,在清爽的空气里轻声歌唱。你知道你即将离去,离开这带给你快乐幸福的地方,但你依旧洋溢笑脸眷恋着你爱上的一切。
最后你挥手告别了薄雾慈爱的关照,青草的盛情挽留,花儿的依依惜别,燕儿的美好祝愿……你拭去眼角的泪花,在鸟儿欢声笑语中朝着太阳的方向飞向蓝天。
露珠,正是因为你温情地呵护,小草才挺直腰杆,迎着晨风洋溢起绿色的喜悦;露珠,正是因为你细心地的照料,小树才挺起胸膛,朝着温暖的阳光得意地向明天招手;露珠,正是因为你快乐地陪伴,小溪才牵着快乐的双手,努力向前奔跑。
你用短暂的生命给大地带来新生,活力的气息,将万物的生命刻画得精彩亮丽。
西胪中学高二:陈洪林
点评:优美的写景抒情散文,一方面靠观察和积累;另一方面要掌握一定的写作技巧,具体来说,写景散文向读者展现一幅幅生动的画面,失去了想象,不会运用恰当的拟人和比喻等修辞手法,描写就如同一块干蜡一样索然无味;精用比喻、善用拟人,文章语言生动而活泼,充满着情趣,熠熠着光彩。一切写景皆为抒情,无“情”也就无写景之散文。一篇好的写景散文,随处都可以拈来直接或间接抒情的句子。
“露珠,正是因为你温情地呵护,小草才挺直腰杆,迎着晨风洋溢起绿色的喜悦;露珠,正是因为你细心地的照料,小树才挺起胸膛,朝着温暖的阳光得意地向明天招手;露珠,正是因为你快乐地陪伴,小溪才牵着快乐的双手,努力向前奔跑。”,此文有很多这样的语段,画面感较强,读起来生动引人,给读者带来较强的愉悦感,希望作者能创作出多优美的文章。
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记叙文,顾名思义主要以叙事为主,以快乐为题,要分别找一些快乐的事,用总分总的结构写比较容易,在初中时期是比较提倡用记叙文的!!!
参考资料: 百度一下
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登临,为极目远眺,可以有更广阔的视野,“不畏浮云遮望眼”从而天下之胜景尽收眼底,人的胸怀也随着眼光的广远而广阔。(开头定位准确,可见写作者审题透彻)
登临,是站在“天下”的高度上更清醒、更客观地审视一切、把握一切、包容一切,获得升华。(第二段过渡,也是总领)
古人爱用汉唐二朝做文章。的确,汉朝前期的统治者站在历史的高度审视秦的灭亡,他们深刻反思,以“无为而治”之道与民休息;汉武帝分派使者联系西域,开辟丝绸之路,丰富了中原文化,打开了商路贸易,这是因为他们可以“登临”天下,拥有广远的视野,最终获得自我发展。同样,唐文化以其独特的包容性使中华文化在此海纳百川。相反,清朝的统治者虽以“天下”自居,却不能站在“天下”的高度去看世界,他们以为自己就是天下,心胸狭窄,也使自己错失了飞速发展的良好机会。(能写出汉唐文化的共性,可见作者见解之高明,可见平时思考怎样的问题。且扣住审视一切,包容一切写汉唐气度,行文不枝不蔓)
登临,不仅意味着自身登上高度,可以更客观第审视一切,包容一切,还意味着在身处高处的同时,精神依然随之提升,以极大的包容性与广阔的视角审视自我,审视灵魂。(过渡到下一层次,下面由历史到现实人生,探究哲人的人生高度是如何达到的,更有启发意义)
人们常用一句话去形容德国:“她,要么考问世界要么拷打世界。”(引用的文句很有张力)当德国考问世界时,她是伟大的,费尔巴哈可以打破精神的禁锢,挣脱人性本身矮小的枷锁,站在自然的高度上阐释唯物主义;康德可以仰望星空,俯首大地,站在前人精神文化的高度上摒弃理性的冷峻,感性的单纯,从而以极大的包容度向世人宣布最冷静而富有人性的理性意义;当德国总理勃兰特在犹太人墓前双膝跪地时,他用广阔的胸怀承认了祖国的错误,肩负了历史的责任。跪下去的是勃兰特,站起来的是一个德国!勃兰特正因有德国惯有的“登临”胸怀,才获得了世人的原谅。反观希特勒,只顾自我利欲,纳粹兴兵,法西斯猖獗,最终还是惨死地下室。因为他没有广远的视野和广阔的胸怀,终遭唾弃。(正反举例,尤其正面的例子举的好)(此处如果加上当代人的平庸和自足的例子,并加以批驳,会不会更好)
登临是一种高度,是一种境界,人在“登临”的同时所获得的胸怀让人们可以包容更多更精彩的风景。牛顿因站在巨人的肩上才获得如此大的成就,而我们的登临,必将有更深远的意义。(收束扣题,简明有力)
登临,是站在“天下”的高度上更清醒、更客观地审视一切、把握一切、包容一切,获得升华。(第二段过渡,也是总领)
古人爱用汉唐二朝做文章。的确,汉朝前期的统治者站在历史的高度审视秦的灭亡,他们深刻反思,以“无为而治”之道与民休息;汉武帝分派使者联系西域,开辟丝绸之路,丰富了中原文化,打开了商路贸易,这是因为他们可以“登临”天下,拥有广远的视野,最终获得自我发展。同样,唐文化以其独特的包容性使中华文化在此海纳百川。相反,清朝的统治者虽以“天下”自居,却不能站在“天下”的高度去看世界,他们以为自己就是天下,心胸狭窄,也使自己错失了飞速发展的良好机会。(能写出汉唐文化的共性,可见作者见解之高明,可见平时思考怎样的问题。且扣住审视一切,包容一切写汉唐气度,行文不枝不蔓)
登临,不仅意味着自身登上高度,可以更客观第审视一切,包容一切,还意味着在身处高处的同时,精神依然随之提升,以极大的包容性与广阔的视角审视自我,审视灵魂。(过渡到下一层次,下面由历史到现实人生,探究哲人的人生高度是如何达到的,更有启发意义)
人们常用一句话去形容德国:“她,要么考问世界要么拷打世界。”(引用的文句很有张力)当德国考问世界时,她是伟大的,费尔巴哈可以打破精神的禁锢,挣脱人性本身矮小的枷锁,站在自然的高度上阐释唯物主义;康德可以仰望星空,俯首大地,站在前人精神文化的高度上摒弃理性的冷峻,感性的单纯,从而以极大的包容度向世人宣布最冷静而富有人性的理性意义;当德国总理勃兰特在犹太人墓前双膝跪地时,他用广阔的胸怀承认了祖国的错误,肩负了历史的责任。跪下去的是勃兰特,站起来的是一个德国!勃兰特正因有德国惯有的“登临”胸怀,才获得了世人的原谅。反观希特勒,只顾自我利欲,纳粹兴兵,法西斯猖獗,最终还是惨死地下室。因为他没有广远的视野和广阔的胸怀,终遭唾弃。(正反举例,尤其正面的例子举的好)(此处如果加上当代人的平庸和自足的例子,并加以批驳,会不会更好)
登临是一种高度,是一种境界,人在“登临”的同时所获得的胸怀让人们可以包容更多更精彩的风景。牛顿因站在巨人的肩上才获得如此大的成就,而我们的登临,必将有更深远的意义。(收束扣题,简明有力)
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