佛教里说的往生和净土是什么意思

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阿离hunnter
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阿离hunnter
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往生是摆脱过往的恶业业力束缚获得新生之不可思议过程。当下的业报身命终受生新的业报身,称之为往生新业报身所处世界。

净土,诸佛佛国清净国土。一般专指阿弥陀佛国土。其国众生皆行十善,身口意三业清净,无有众苦,但受诸乐。故又称极乐国土。其他诸佛佛国也有净土,不过其土中菩萨最终都将生往极乐净土

往生法门可令行者脱离恶世,将五浊业报身转为清净法器身,于此善身中闻法修行,积累功德。修行往生法门的利益不仅仅是色身散坏之后,当下即能得大利益。能消罪业,免堕恶道;能调顺诸根,免受病苦;能除烦恼,增长慧根

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往生的最终目标是令往生者成就佛果,永离诸苦。我们所在的这个世界不是我们本来该来的地方,我们由于生病的缘故,虚弱不堪业力,故流转至此受苦。

佛为度众生方才来此世界,虽然也会受到业力,但佛功德圆满,不被业力转,故称如来。我们只有依教修行,争取早日脱离这业力苦海,才算不虚度日月。往生法门便是以此为首要目标。

中国的净土宗从庐山慧远大师倡导净土思想,历经北魏昙鸾、唐朝善导、道绰、慈愍等大师的推弘,随着时代的迁移,愈为后代人所喜爱,和禅宗一样,为影响中国佛教、民间信仰最深远的宗门。

当代由于净空法师等高僧大德的大力弘扬,弥陀净土在世界范围内得到了大面积的传播,国内外修学者及修学成就者亦日益增多,对净化现代社会风气作出了显著的贡献。

参考资料:百度百科-往生

百度百科-净土

直人邪
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往生就是死亡,多指死亡后前往净土

净土有2种意思
第一种,最常用的,也是和往生连在一起的
就是”佛国“。有些佛,成佛后发愿建立佛国世界,其他世界众生死亡后可以去佛国往生,脱离三恶道苦难轮回,,在没有痛苦的佛国世界修行直至成佛
比较常见的”佛国“有-阿弥陀佛的极乐世界,药师琉璃光如来的净琉璃世界
此2世界,都有求往生的
当然”极乐世界“更多人熟知

第二种意思,,
用法也很常见”心即净土“
但是意思很少人懂
这个净土,就是【常乐我净】的意思
恒定不变,快乐,本我,清净
净土,清净的地方,而世间只有唯一一个清净的地方,就是【本我】,也就是【心】(心经),或称【佛性】
住此净土,就是【明心见性】,或称【发菩提心】
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丘心愉
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匿名用户
2018-12-08
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往生 净土

简单的给大家讲讲无色 界天,无色 界天是空性体,就是空性的天,连灵 体都是非常非常的干净。很多人说带业往生到西方极 乐 世 界,为什么可以带业往生?那么做恶业也能上去吗?这个带业往生讲的是这个人曾经造过业障,或者犯过罪。现在修行,忏悔罪业,才能带着很轻的业往 生。比如:曾经伤害过人家,而现在改过了,一直在修心念经,做善事,等到他要走的时候,是带着很轻的业往生。犹如一件肮 脏的衣服,虽然洗过好几次,还留有印记,但是这件衣服还是干净的。菩萨慈悲,带业往生,是带着这种很轻的业往生,而不是当你明白道理后继续造业,等到死的时候,才忏悔,这样是上不去的。这是个概念的问题,能明白吗?佛法讲苦海无边,回头是岸,为什么因果报应如影随行,而且现在是加快的报应,就是这么简单。

今天先给大家讲一讲人的境界是怎么样进入色 界天的,这是很重要的。其实,这些都是修到一定程度的境界之后,所产生的一些物质性的变化,按照现代人来说就是气质性的变化。很多人都知道修 炼是用气场来修 炼的。比如:坐禅,念经等, 实际上都是修的一个气,如果真的修到了一定的境界时,连这个气都不要了。又如:在生活中,如果这个人没有气,并不是指你的呼吸没有气,而是说人本身带有的欲界的那种气,是生气的气,是发脾气的气。如果这个人不发脾气的话,你说这个人是不是像菩萨一样。人最大的毛病就是因为这个气没有地方走,所以当不开心时,它一定要发出来。这个气修到后来,随着境界的提升,连这个气都要没有 。修 炼到一定程度时,身 体中就会生出一种拙火,这种拙火可以通身 体的经络,很多人修 炼修到最后阴气太重,就是缺少这种拙火。

当一个人阴气太重的时候,就容易生病,身 体感觉不舒服。如果整天跟阴界打交道,就会看见很多阴界的东西,而且会越看越多。师父告诉你们人身上必须要有一种拙火,就是一团光。这团光很重要,这团光走到哪里就能通你哪里的经络,因为这是一团光,变成一团火,然后火再通经络。而你的气是不通脉的,是打不通脉的,你的经络和脉点被气堵塞了,就是人常说的“气郁不通”。经络不通实际上是心气堵塞,气可以经常堵塞你身 体很多的部位,包括你的血液,血管等,这就是为什么当人生气时,你的身 体会不好,不舒服,如果你的气用的不好就会发生意外。

如很多人修 炼气 功,修不好一下子走掉了,还有的人修 炼气 功不当而走火入魔。所以修 炼气 功的人稍不当心就会腿脚出问题,或忽然之间脑子夹 住了,脑中风,或者修 炼到后来身上会长出很多东西。告诉你们气可以堵塞你的经络,所以不能炼气,而要通脉,要炼一种光,其实就是光和热。这个能量就是在学佛当中,师父教你们要注意的一种气场,也就是拙火。拙火可使你的脉变成红色,因为这团火在通你的脉之后,你的脉就会变成红色。很简单师父带你们拜佛菩萨的时候,你们的身上是不是感觉很热?这就是通你的经络了,师父不是一种气,完全是一种光。过去时代我们讲的都是原子能,而现在讲的是光速,是分

子结构,也就是说原子已经不能满足这个社 会的需要了.就像西方人 治病,只要能看得到的东西都能帮助你开刀解决。而中 国人讲经络,能看得见吗? 但是他是真的存在的,所以中 国人 治病,是治里治表一起解决。

当你们修 炼到一定程度的境界时,其实身上就会出现一种热量,而这种热能可以通 过你的气脉变成红色,然后变成清净,这种热能会让你安静下来。举个简单例子,你们跟师父一起拜佛菩萨,空调照样开着,而浑身却感觉很热。平时人热的时候,很容易发脾气,很容易不开心,但是为什么在拜佛菩萨的时候,你们站在那里却很安静呢?是因为你们本身内涵的能量出来了,这种能量体能贯通你的全身, 这个就是学佛念经之后,我们所需要的一种光能,比如:在很黑 暗的地方,你把火一点,是不是就亮了,这个火是不是一团光呢? 也就是说开始的时候先要修自己的拙火,修自己的能量体,而这个能量体到了一定的时候就会变成一团光,是红色的光,而且很温暖,当充满全身经络的时候,身 体会产生一种光,这个光是光 明之光,这个光是清净之光。比如:你在那里又急又跳发脾气,忽然之间看见一速光过来了,感觉是观世音菩萨来了,你就会马上安静下来了。

菩萨就是光,这个光照耀万丈,这个光能让你冷静下来。太阳的光也能照耀万物,但是这种光,这个能量体有阴有阳,所以到了晚上就没有了。如果当你修 炼出这种光之后,它是24 小 时永远在你的身上流畅的,它可以帮助你打通经络。这就是为什么很多修心有正念的人不会生病,不会走火入魔,而心念不正的人就容易走火入魔,同时容易生病。师父是从物理角度给你们讲解,从气质上给你们来讲,当你能修出这些拙火时,你的境界就等于进入了色 界。大家都知道欲界,色 界,无色 界。

进入了色 界天的境界,自己能够控 制住自己,能让这个光茫浑身走动,而且永远照耀着你,这个光是怎么来的呢?就是修心,念经,做善事,做功德等等,一个人做的功德到了一定时,拙火会自然发出来,用佛光控 制自己的欲 望,用佛光消除自己的贪嗔痴。拙光可以解释为灵性之光和身外之光,就是说当这个拙火形成一种光之后,实际上就是你身上的灵性之光,这就是为什么当人修到一定的境界时,头上会有光环。

师父现在给你们讲高层境界,就算你们到了色 界天,到了色 界天之后,要懂得乐爱,法味和光 明。乐爱是快乐,充满着慈爱。法味是完全遵照菩萨的佛法三昧在走,在运作,就是你做的事情都是菩萨做的事情。光 明是因为你做的所有的事情都是菩萨作的事情,而且都充满着慈爱,自己又感觉很快乐。什么是光 明? 有了光才能明亮,才能看的见。没有光怎么能有明亮呢? 是靠自己的光来点亮的。

简单的给大家讲讲无色 界天,无色 界天是空性体,就是空性的天,连灵 体都是非常非常的干净。很多人说带业往生到西方极 乐 世 界,为什么可以带业往生?那么做恶业也能上去吗?这个带业往生讲的是这个人曾经造过业障,或者犯过罪。现在修行,忏悔罪业,才能带着很轻的业往 生。比如:曾经伤害过人家,而现在改过了,一直在修心念经,做善事,等到他要走的时候,是带着很轻的业往生。犹如一件肮 脏的衣服,虽然洗过好几次,还留有印记,但是这件衣服还是干净的。菩萨慈悲,带业往生,是带着这种很轻的业往生,而不是当你明白道理后继续造业,等到死的时候,才忏悔,这样是上不去的。这是个概念的问题,能明白吗?佛 法讲苦海无边,回头是岸,为什么因果报应如影随行,而且现在是加快的报应,就是这么简单。

就算一个人的灵性到了阿弥陀佛的境界,但是在这个灵性当中会有一些你过去做错的事情,比如:你过去杀 过 生,或诬 蔑人家把人家害  死  了 ,这种业障也是跟着你的空性体,进入你的灵 体。犹如一朵白云就是你的灵魂,忽然来了一点点乌云进入了你的白云里面,在你的白云当中时有时无,这个比方就是你的整灵中的分灵 体是有罪业的,但总体来看还是一朵白云。科学家有做过试验,在天空拿一点云分析,里面是微小的水珠,但是这些物体都是有分量的。这个黑的乌云就是你的业障进入了你的白云里面,就加重了你的分量,而且这块乌云时隐时现,也就是你到了西方极 乐 世 界的七宝池,八功德水里去洗,洗干净之后,是暂时的没有黑的东西,但是过一会慢慢的颜色又出来了,明白了吗?

当你内心有污染,在八识田中有业障时,永远都洗不掉的,只有一个方法可以洗掉,就是你彻底大彻大悟了之后,脱离了六道轮回之后,全部修学佛法的时候,你才能随着时间的延长慢慢的彻底的干净。但是,是很难的。就像你们曾经做过坏事,现在能不能忘记?你们学佛之后,只要想起来就会很恨自己。就像许多网友说的我跟随台长学佛之后,才发现自己身上有这么多缺点,自己怎么做错了这么多事情呢?做过的错事连提都不敢提,这是为什么?是因为他自己感觉到了自己身上业障的存在,才会这样去感 悟的,但是很多的人还在造业,旧的没去,新的又造了,怎么能洗的干净呢?

恭录  提升人的境界  修炼菩萨之光

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