为什么说"意指叙事"是动画片造型的基本特点

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elimistin
2014-11-24 · TA获得超过2466个赞
知道小有建树答主
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一般认为漫画是动画本体造型的基础,不过作为绘画的漫画与作为叙事的动画,尽管两者关系密切,但并不是天然的契合,当叙事的因素在动画中被强调,漫画自身便开始从嘲讽的意指向着审美的意指转变,这一变化最终通过风格化和19世纪艺术所获得的自主性为观众所接受。另外,可爱漫画在动画本体造型中具有不容小觑的地位,它具有与生俱来的商业属性。可爱漫画的造型形式尽管也属于漫画,但与一般以审丑作为特征的漫画相去甚远,两者分布在隶属于漫画的动画造型形式的两端,共同构成了动画本体造型形式的一个重要方面。

严格来说,漫画的意指是不叙事的,这从迪斯尼
拍摄《白雪公主》时需要削弱白雪公主这个人物造型
的意指性,使其趋向于仿真可以看出。并且这样一种
趋势并不仅仅表现在动画片之中,而是表现在当时美
国所有主流的连环漫画中,从某种意义上来看,《白
雪公主》只是附和了摒弃造型意指以方便叙事的主
流而已。这里的道理并不复杂,意指是指示意义,叙
事则是阐释意义、揭示意义,在叙事的过程中逐渐将
故事所具有的意义在前因后果的关照下让观众“悟”
出来。如果意义在一开始便被指明,叙事也就失去了
意义,至少也是削弱了意义的“力度”。人们对于叙
事的这一要求大致上是在19 世纪形成的,过去在文
学作品中由作者直接表述意义的方法从这一时代开
始式微,布斯在他的《小说修辞学》一书中指出: “自
从福楼拜以来,许多作家和批评家都确信,‘客观的’
或‘非人格化的’或‘戏剧式’叙述方法自然要高于任
何允许作者或他的可靠叙述人直接出现的方法。

漫画在非叙事或者微弱叙事的情况下,往往能够
很好地发挥自身意指的作用,观众只需看影片中的人
物造型,便能够知道这些人物的好坏,从人物的好坏
进而能够判断他们之间矛盾冲突的结果,所有的结果
都写在人物的“脸”上。因此,早期的动画片基本上
都是幽默搞笑的杂耍。动画片中虚构的人物造型其
漫画的意指没有现实的客体作为对象,形象在意指的
作用下大致上可以在三个方面伸展: 一是喜剧式的夸
张,人物趋向于丑化; 二是怪诞式的扭曲,形象趋向于
恐怖; 三是装饰化,形象按照节奏变化。装饰化远离
叙事,一般少见( 如《幻想曲》中的某些片段) ,这里暂
不讨论。由于绘画本身( 相对于影像来说) 具有间离
性,人们( 儿童除外) 一般难以在情感上认同,因此也
就难以造成恐怖的效果,所以早期的动画片大多以幽
默搞笑为己任。有些动画片刻意制造恐怖的效果,比
如像迪斯尼制作的《疯狂医生》这样的影片,讲述了
一个疯狂的科学家,要用手术的方法把狗和鸡缝合在
一起,创造一个新物种,因此在一个夜黑风高之夜偷
走了米奇( 米老鼠) 的宠物狗,米奇被狗叫声惊醒,跟
随脚印来到了一个古堡,古堡中鬼怪出没,处处设伏,
米奇闯关深入,当他找到手术室的时候,却不料自己
也堕入了陷阱,被捆绑起来放在手术台上,一台电锯
正飞快地旋转着逼近……这样的故事尽管使用了许
多怪诞恐怖的造型,但是用动画表现出来还是一个喜
剧。由于喜剧的形式在美学上属于“破坏”,而不是
建构,因此无法造就英雄和崇高美感,也就是不能进
行严肃的叙事。对于电影来说,喜剧和歌舞片都属于
另类,德勒兹将其归入“另一个世界”,瑏瑥一个与一般
现实影像完全不同的世界,他还特别拿动画片来作类
比。苏珊·朗格说喜剧是“关于人类斗争的一般浅
薄的东西”; 瑏瑦克尔恺郭尔说喜剧“以既存现实本身来
摧毁既存的现实”,是一种“毁灭的渴望”; 瑏瑧黑格尔
说: “实体性的真正的现实在喜剧世界里已经消失掉
了。”瑏瑨伊格尔顿说: “喜剧这种形式更加宽容、更具讽
刺性和暴露性,本质上是唯物主义和反英雄主义
的。”瑏莹因此,漫画造型所具有的喜剧的意味一般来说
并不能胜任所谓的叙事,这已经为20 世纪30 年代迪
斯尼公司的实践所证明。
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