究天人之际,通古今之变,成一家之言的意思是什么?
意思是也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家的言论。
“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”,这句话出自司马迁的《报任安书》。司马迁说他撰述太史公书的目的是“欲以究天人之际,通古今之变”,即用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说。
“通古今之变”,是认识历史古今发展变化的轨迹;“究天人之际”,是追求认识天人的关系。天人之际,即天和人的关系,是战国秦汉时代士大夫所追求认识的一个大问题。
“通”和“究”,是司马迁史学思想中两盏高照的明灯,他的“通”和“究”在他那个时代,已经高出于人。
习主席用典:
习主席说,历史研究是一切社会科学的基础,承担着“究天人之际,通古今之变”的使命,就是强调我们要重视历史、研究历史、借鉴历史,把历史作为人类最好的老师。
通过学习历史,可以掌握治国平天下的要义,做到清清白白为人、干干净净做人,筑牢拒腐防变的思想防线;可以使领导干部更加自觉加强自身建设,不断提高自身修养,坚定理想信念,时刻不忘共产党人的历史责任和精神追求,做到自重、自省、自警、自励。
通过学习历史,深刻体会、自觉继承、大力发扬优良传统,从中获得精神鼓舞,升华思想境界,陶冶道德情操,完善优良品格,培养浩然正气,形成科学的世界观、人生观、价值观。
2022-07-16
“天人互泰”自然观是指天与人、人与自然彼此保持安定太平、和谐美好的常态关系,即天人统一的共同体关系。《天人互泰》运用历史唯物主义的观点和科学的方法,坚持真理,按先后顺序论述了自然史和人类史,将人与自然关系作为研究对象,从分析人对自然的认识和改造出发,描述人与自然关系的图景,考察人类在自然整体中的作用。它涵盖了天地自然、人类社会和人类思维三大领域的知识,揭示了人与自然和谐共生关系的一般规律,是马克思主义世界观、认识论和方法论的统一。(芝桂)