佛教所讲的三十三重天,是哪三十三天?

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佛教所讲的三十三重天,计有三界(欲界、色界、无色界)二十八重天:欲界六天、色界十八天、无色界四天。欲界六天的第二天,名叫忉利天,在须弥山顶。忉利,译成中文是三十三天。

所谓三十三天,不是指三十三层,而是从平面说,须弥山顶中是善陵并法堂天,为帝释天主所居住,就是忉利天,东、西、南、北四方各有八天,合起来共有三十三,所以叫做三十三天。

佛经中有一段典故:过去迦叶佛时代,有一位女子,非常贫穷。她在迦叶佛将入灭度时,生出善心,发愿要造塔供养迦叶佛,只是她太穷了,经济能力不够,到处请人帮她完成这个愿望刚好另外有三十二位女人,也有这个愿望,就共同发心,终於完成了她建塔供佛的心愿。

由于这种善业,不可思议的功德,她死后就升到天上,做了忉利天王,其谈汪棚余的三十二位女人,也环绕在她的四周,各自成了三十二天的天王,含则一切都归帝释所统领管辖。


扩展资料:

对于三十三天,不仅仅佛教有所阐述,道教对此也有研究。

在道教观念中按高低层次,宇宙分为三十六天:欲界六天、色界十八天、无色天四天、四梵天、三清天、大罗天。

上为三清三境。即始气为玉清境。元气为上清境。玄气为太清境。又以三清之气。各生三气。合成九气。而为九天。此之九天各生三气。每气为一天。合二十七天通此九天为三十六天。

参考资料来源:百度百科-三十三天

一切都是天燚
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提迅枝皮问者可能对佛教诸天有点误解,佛教诸天不是33层天,而是28层天,最下面六层属于欲界天,和我们一样,既有物质身体,也有各种欲望。中间18层属于色界天,有物质身体,但已经没有了任何欲望。最高的4层是无色界天,物质和欲望都没有了,只剩下神识挂在那里。有神识就还有轮回,未出离生死。你了解的33天,是从下面往上数的第二层天,这层天也叫忉利天,又称帝释天,这层天位于须弥上的山顶平台上,就是民间传说中统治管理人间万物的天爷爷之所在。他为何称为搭山三十三天呢?是因为这层天上一共有33座天宫,中间一座最大的,周围八方各有4个小的,呈八卦罗盘状排列,故称三十三天,三十三天亩差是一层天,都在同一平面上,不是上下排列的33层天。佛教传入我国后,我国的民间信仰维护者为了与佛教争夺信徒,而硬是把处于同一平面中的33天仿照佛教诸天垂直排列,目的是为了让三清天的位置高于佛菩萨。而三清之一的太上道祖在兜率天,这层天就比三十三天高了,但民间信仰中的三清天和大罗天,都没有出离欲界。
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