走进科学世界

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萱萱丽贝卡
2011-05-08
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我们的人类, 是地球中的人类, 地球世界, 是行星世界. 依照天文学发现的天体运动规律------行星走向恒星. 天文科学进一步发现, 行星分两大类, 即类地行星和类木行星. 在太阳系, 我们的地球是属于类地行星, 而土星木星等则是类木行星. 类地类木行星的区别在于, 类地行星不曾发生过爆发恒星的过程, 而类木行星则发生过这样的过程, 且发生前的行星性质也是类地行星, 但结果是不成功的. 也就是说, 类地行星走向恒星, 既有成功的结局, 也会有不成功的结果.
  翻开《圣经》, 我们在《启示录》里找到了这样的问题启示, 这一启示就从“新天新地”开始, 直致“基督再临”, 并且, 这一启示成了《圣经》中“最后的启示”. 地球作为有生命的行星, 其“最后的问题”成了基督教文化对地球人类“最后的启示”, 是仅仅一种谋合? 还是反应出基督教文化的真实性
  “21我又看见一个新天新地, 因为先前的天地已经过去了, 海也不再有了.……”这是《圣经》《启示录》中“新天新地”的第一句话, 从这句话里我们得到这样的一些启示: 这一个新天新地, 是一个有过去式的新天新地, 其过去式是有大海存在的, 也就是这个新天新地, 其过去是一个象地球一样有水有大海的世界, 那么说明这一世界, 其过去与我们的行星地球具有同一性, 也是有生命存在的世界. 然而, 不知何故(原因)这个新天新地世界不再有大海了, 也就是说这个新世界没有大量的液态水存在, 那么, 如果我们仅仅只认识到这个新世界没有水, 而世界的属性还是原来的行星属性, 那么, 我们会断定其不会再有生命了. 但是, 在新天新地启示中, 笫二句话就回答了这个问题, “新天新地”“21我又看见一个新天新地, 因为先前的天地已经过去了, 海也不再有了. 我又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降, 预备好了, 就如新妇妆饰整齐, 等候丈夫.……” 这第二句告诉我们, 这个已更新的世界里, 有神居住, 而且神用法度创造 了新的耶路撒冷城, 在等待谁, 并奖尚恩赐谁. 会是谁? 请接着看第三至五句: 我听见有大声音从宝座出来说:“看哪, 神的帐幕在人间. 他要与人同住, 他们要作他的子民; 神要亲自与他们同在, 作他们的 神. 神要擦去他们一切的眼泪, 不再有死亡, 也不再有悲哀、哭号、疼痛, 因为以前的事都过去了.” 原来神准备地耶露撤冷城是为人而准备的, 新天新地这个更新了世界, 成了神与人同在的世界, 人, 是过去在有大海存在时侯的过来人, 他们将自已过去的悲哀、哭号、疼痛一并带入到 了这个更新了地新天新地, 这是生命延续的奇迹, 也就是说, 新世界的人是过去有海存在世界之人的生命延续. 但是, 到了新的世界阶段, 却不再有死亡, 死亡与悲哀, 都是过去旧世界的事.
  没有水的行星世界就不能有生命, 这是我们人类认识上的一个定论. 茫茫宇宙太空, 有两大类世界属性, 行星和恒星. 有水有大海存在的行星能成立生命的存在. 反之不能. 以此之推, 《 圣经》中新天新地所启示的由一个原来有水有大海存在的有生命(有悲哀、哭号、疼痛并死亡的人存在)的世界走向一个无水无大海存在新的世界, 生命(如人)却延续到了那里, 连死亡都不再存在…… 这样的世界, 除去行星的不成立性, 唯一剩下的可能的世界则只有恒星了. 而且, 我们从天文学的角度了解到了行星与恒星的相互转化的内联关系, 只能说明《圣经》《启示录》里的“新天新地”一定是恒星世界了.
  恒星没有大量液态水存在, 这是由恒星物质原素的能量态决定的(如等离子发光态), 问题到这儿, 一个由原来有水有生命存在的行星世界, 更新为一个无水但有生命的继续存在的新世界, 究竟是否为恒星, 我们首先已排除了它是类木行星, 但是, 要证明它是一个恒星, 以上还远远不够. 如果是恒星, 那么恒星构成的生命是否支持人不死亡的存在特征, 再者, 生命的存在, 其存在体必须要有能量支持其运动, 这一点对于恒星而是无需耽心的事情, 另外, 生命的活动是需要光明的, 这是一个很重要的问题, 有水有大海的行星世界, 其活动的光明来自身边外来的日月之光. 如果“启示录”中新天新地不再是原来有大海存在的行星世界, 而是一个恒星世界, 那么, 其中生命所需的光明, 应该在这个世界中自成, 也因此, 其光明不再依靠原来的日月之光, 也因此, 不再有黑夜. 在《启示录》21新耶路撒冷第32----37行有这样的叙说: “ 那城内又不用日月光照, 因为有 神的荣耀光照, 又有羔羊为城的灯. ……城门白昼总不关闭, 在那里原本没有黑夜.” 这些, 显然不支持类木行星的世界特征, 因为, 类木行星的光明依赖于身边的恒星太阳之光.
  《圣经》对于有水有生命存在的行星世界, 其世界存在属性的变化, 在“启示录”中并没有从天文学和物理学以及生命的科学原理, 给予全面而祥细的启迪. 但是, 在“启示录”里, 它明确地告诉了我们, 即便是我们有水有生命存在的行星世界, 其世界的行星属性, 终将发生更新式的变化, 其生命, 在这种世界的更新中, 也会得到一种具有延续性地更新结果.
  问题的客观性, 对于我们这个有水有生命的行星世界而言, 从天文科学的角度, 我们也是知道, 地球作为一个类地行星, 并不是永恒不变的世界, 而是终有一天通过能量的爆发而改变自身的性质, 要么成为无水无生命延续的类木行星. 要么成为无水但有生命延续存在, 并能与上帝同在一个可对话的新的世界-----它, 这个更新了新天新地之世界, 究竟是不是恒星世界, 还需要我们人类去进一步地作探索和发现. 它不但关系到我们生命自身的延续和存在, 也关系到我们人类, 从上帝的形象完近为上帝的本质而走近上帝, 是否可能, 因为上帝就在这样的一个世界等待着我们的到来与亲近.
13034265670
2011-05-15
知道答主
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