从古至今的习俗有哪些变化
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春节,社会上有许多习俗,如放烟花,拜年,大人给小孩压岁钱……随着社会的发展,有许多发生了变化。
比如:在秦汉以前,贴春联的目的是驱鬼压邪,而现在是营造节日喜庆的氛围。以前家家户户贴的春联内容、字数都一样,而现在对联的内容、字数都是不一样,如:春安夏泰,秋吉冬祥;福如东海水长流水,寿比南山不老松;这两幅对联完全不一样。以前春联都是用毛笔写的,现在是印刷厂印出来的。以前春联的字都是黑的,现在有黑的、黄的和金黄色的。以前春联用浆湖贴桃木,现在用透明胶和双面胶。给压岁钱也发生了变化,古时候,一对夫妻俩给自己的孩子八个铜钱,而又是自己的爸爸妈妈在大年三十晚上给,而现在,爸爸妈妈至少我们给100元钱作为压岁钱,亲戚们从初一到正月十五之间都相互给下辈(我们)发压岁钱。再说拜年,在唐朝拜年目的是把仇恨解开,他们的祝词都是身体健康,拜年的方式是下跪,现在我们的目的是团圆,祝词是工作顺利,生意兴隆……,方式是打电话、上网……
在古代,十二月三十日(农历),称为“除夕”。这一天,家家户户都在门上挂利是钱,贴春联、换门神。到了晚上,各在门外燃起火堆,焚烧辟瘟丹,屋内生火,灶旁都点起灯火,把全屋照得一片光明,象征着来年的红火吉利。一更后,摆设酒果,迎接灶君。到了子夜,便在门口烧香燃烛,用供桌摆上香饭、素菜、清果等,斟红枣酒、清茶,迎神接神福,祈求吉庆;拜祖先,燃放鞭炮。接着举行“辞岁”,由晚辈依次向长辈行礼,长辈们则分给晚辈们“压岁钱”行礼后,一家人围炉团坐守岁,吃团圆饭。大年初一那天,大街小巷舞龙舞狮烧炮仗,互相拜年。男人们穿着最好的衣服到亲朋至友家中拜年,小孩也到外婆家和姆、婕家等外戚家中拜年。妇人们则到年初四才回娘家拜年。当晚回夫家时,娘家母亲则用红纸包裹着桔子、花生、莲子、红糖和甘遮等给女儿带回夫家做“迎路”。
从初六起,城乡各街坊、村落都请道士设醮迎神,邀剧团、戏班来做戏酬神,有的地方还抬神像游街,沿门贴符以逐瘟疫。十五元霄节,人们称为“年仔”,各家“以糯粉搓丸,小者煮浸糖米,大者裹以蔗糖,名元霄丸”。亲邻间互相赠送。元霄前后,举行观灯活动。元霄节过后,一年一度的春节欢庆活动便告结束。
这就是古代的春节的情景,而现代,
日子依然没有变化,每家也都会在门上挂上对联,换上门神,但到了晚上,则不那么烦琐,只是全家聚在一起吃团年饭,有些允许烧鞭炮的城市,人家也会在午夜12
点的时候烧鞭炮迎接新年的到来,然后便也会分压岁钱,但会是在最后的时候分,这里跟古代是有不同的.大年初一到年初四,跟古代差不多的,但初五以后,则没有古代的烦琐礼节,这时候大多数人都已经在家享受自己的假期了,到了元宵节,会做汤圆,然后,春节便结束了,但实际来说,春节在现代早已在年初五的时候就差不多结束了,而且比起古代,现在人少了很多烦琐的礼节,有一部分年轻人还认为,春节已经没什么必要了,对春节也不像以前的人那样兴高采烈地迎接,只是平平淡淡地过,我想这是跟古代过春节最大的不同吧.
比如:在秦汉以前,贴春联的目的是驱鬼压邪,而现在是营造节日喜庆的氛围。以前家家户户贴的春联内容、字数都一样,而现在对联的内容、字数都是不一样,如:春安夏泰,秋吉冬祥;福如东海水长流水,寿比南山不老松;这两幅对联完全不一样。以前春联都是用毛笔写的,现在是印刷厂印出来的。以前春联的字都是黑的,现在有黑的、黄的和金黄色的。以前春联用浆湖贴桃木,现在用透明胶和双面胶。给压岁钱也发生了变化,古时候,一对夫妻俩给自己的孩子八个铜钱,而又是自己的爸爸妈妈在大年三十晚上给,而现在,爸爸妈妈至少我们给100元钱作为压岁钱,亲戚们从初一到正月十五之间都相互给下辈(我们)发压岁钱。再说拜年,在唐朝拜年目的是把仇恨解开,他们的祝词都是身体健康,拜年的方式是下跪,现在我们的目的是团圆,祝词是工作顺利,生意兴隆……,方式是打电话、上网……
在古代,十二月三十日(农历),称为“除夕”。这一天,家家户户都在门上挂利是钱,贴春联、换门神。到了晚上,各在门外燃起火堆,焚烧辟瘟丹,屋内生火,灶旁都点起灯火,把全屋照得一片光明,象征着来年的红火吉利。一更后,摆设酒果,迎接灶君。到了子夜,便在门口烧香燃烛,用供桌摆上香饭、素菜、清果等,斟红枣酒、清茶,迎神接神福,祈求吉庆;拜祖先,燃放鞭炮。接着举行“辞岁”,由晚辈依次向长辈行礼,长辈们则分给晚辈们“压岁钱”行礼后,一家人围炉团坐守岁,吃团圆饭。大年初一那天,大街小巷舞龙舞狮烧炮仗,互相拜年。男人们穿着最好的衣服到亲朋至友家中拜年,小孩也到外婆家和姆、婕家等外戚家中拜年。妇人们则到年初四才回娘家拜年。当晚回夫家时,娘家母亲则用红纸包裹着桔子、花生、莲子、红糖和甘遮等给女儿带回夫家做“迎路”。
从初六起,城乡各街坊、村落都请道士设醮迎神,邀剧团、戏班来做戏酬神,有的地方还抬神像游街,沿门贴符以逐瘟疫。十五元霄节,人们称为“年仔”,各家“以糯粉搓丸,小者煮浸糖米,大者裹以蔗糖,名元霄丸”。亲邻间互相赠送。元霄前后,举行观灯活动。元霄节过后,一年一度的春节欢庆活动便告结束。
这就是古代的春节的情景,而现代,
日子依然没有变化,每家也都会在门上挂上对联,换上门神,但到了晚上,则不那么烦琐,只是全家聚在一起吃团年饭,有些允许烧鞭炮的城市,人家也会在午夜12
点的时候烧鞭炮迎接新年的到来,然后便也会分压岁钱,但会是在最后的时候分,这里跟古代是有不同的.大年初一到年初四,跟古代差不多的,但初五以后,则没有古代的烦琐礼节,这时候大多数人都已经在家享受自己的假期了,到了元宵节,会做汤圆,然后,春节便结束了,但实际来说,春节在现代早已在年初五的时候就差不多结束了,而且比起古代,现在人少了很多烦琐的礼节,有一部分年轻人还认为,春节已经没什么必要了,对春节也不像以前的人那样兴高采烈地迎接,只是平平淡淡地过,我想这是跟古代过春节最大的不同吧.
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1、以前见到长辈要先行礼(磕头),现在因礼数怠慢,就只要问好就行了
2、在最初,中国人认为短衣窄袖的“夷服太觉不类”。但是,曾经崇尚宽袍大袖的国人很快就认识到西式服装简洁、灵活、方便的特点,就改装了。
3、以前妇女地位低下,要先让丈夫吃完饭才可以吃,而且不能入学,可现在男女平等
4、春秋时期,男子20加冠,女子16及笄,即可结婚,可现在要等到27、28时
婚礼前的礼仪
补充说明:
古代婚礼习俗
1.送聘礼:婚礼前,男方就要到女方家送迎亲的聘礼。广州的风俗是要送鸡(意味着有生气)、椰子(有爷有子,天伦之福)、礼饼(送给女方的亲戚),而且还要送礼金,意味着男方家有钱,会让女子嫁过去享福。
2.回礼:女方家也会接着回礼,礼物包括槟榔(意味着新郎)。
3.安床:在结婚前一晚上,女方会找一个有福气的男人(家庭美满,父母健在,有儿子)来安新房的新床,并且把花生、红枣、核桃等意味着早生贵子等好意头的食品放在床头。
4.嫁妆:新娘会在出嫁前,把娘家准备的嫁妆装在一只红皮箱里,等到第二天带到婆家去。
5.上头:结婚前晚,会选择一个吉时去拜神,拜天地,祈求幸福,并且会通知男方在同一时间拜。
6.梳头:新娘会请一个有福气的长辈来给自己梳头。
7.吃汤圆:意味着可以圆满成婚,圆满幸福。
古代迎娶礼节
出发:由男方携带六或十二件礼品,鸣炮出发前往女家,将至女家时再鸣炮,女家亦鸣炮回应,表示准备妥当。
迎宾:媒人先下车,其余的人接着下车,新郎由女家幼辈请出。
介绍:男方亲友依序入女家,媒人正式介绍双方亲友认识,先介绍男方给女家。
纳征:男方抬礼物进入女家,女方接受后并给予红包;将礼物陈列大厅,媒人将大小聘、金饰、礼单点交女方家长,女方亲友将礼物收好,并在神明桌上陈列供品。
奉甜茶:女方长辈请男方亲属依长幼入座,新郎居末。准新娘由一好命妇人引导出堂,捧著甜茶向男方来宾敬茶。
压茶杯:片刻后新娘出堂收茶杯,男方亲友需以红包压茶杯。
戴戒指:在双方家长亲友的注视下,准新娘面向屋外坐在自家正厅中央(若招赘则面向内)的高椅上,低椅翘脚;戴戒指于中指(男左女右)。准新郎将红包交给准新娘。
改称呼:媒人引导双方改换称呼。
祭祖:舅父点烛燃香,媒人在旁念吉祥语,随之由女方父母祭拜神明祖先,禀告婚事已定,祈求保佑。
回礼:女家对男方所送来的礼物和聘金接受一部份.并给男方回礼六或十二件。
订婚宴:订婚仪式完成后,女方备茶点开宴席来招待男方(座位男右女左)女方备鸡腿并附上红包一份给男方幼辈,男方除备压桌礼外并赠给所有帮忙的人红包答谢。
送客:宴毕,男方宾客起程回家,女方幼辈捧面桶给男方客人洗手,如在外面餐厅则免此礼,送客时不说再见
不知合不合楼主胃口,我也只能想出这么多了,望满意哦~~
2、在最初,中国人认为短衣窄袖的“夷服太觉不类”。但是,曾经崇尚宽袍大袖的国人很快就认识到西式服装简洁、灵活、方便的特点,就改装了。
3、以前妇女地位低下,要先让丈夫吃完饭才可以吃,而且不能入学,可现在男女平等
4、春秋时期,男子20加冠,女子16及笄,即可结婚,可现在要等到27、28时
婚礼前的礼仪
补充说明:
古代婚礼习俗
1.送聘礼:婚礼前,男方就要到女方家送迎亲的聘礼。广州的风俗是要送鸡(意味着有生气)、椰子(有爷有子,天伦之福)、礼饼(送给女方的亲戚),而且还要送礼金,意味着男方家有钱,会让女子嫁过去享福。
2.回礼:女方家也会接着回礼,礼物包括槟榔(意味着新郎)。
3.安床:在结婚前一晚上,女方会找一个有福气的男人(家庭美满,父母健在,有儿子)来安新房的新床,并且把花生、红枣、核桃等意味着早生贵子等好意头的食品放在床头。
4.嫁妆:新娘会在出嫁前,把娘家准备的嫁妆装在一只红皮箱里,等到第二天带到婆家去。
5.上头:结婚前晚,会选择一个吉时去拜神,拜天地,祈求幸福,并且会通知男方在同一时间拜。
6.梳头:新娘会请一个有福气的长辈来给自己梳头。
7.吃汤圆:意味着可以圆满成婚,圆满幸福。
古代迎娶礼节
出发:由男方携带六或十二件礼品,鸣炮出发前往女家,将至女家时再鸣炮,女家亦鸣炮回应,表示准备妥当。
迎宾:媒人先下车,其余的人接着下车,新郎由女家幼辈请出。
介绍:男方亲友依序入女家,媒人正式介绍双方亲友认识,先介绍男方给女家。
纳征:男方抬礼物进入女家,女方接受后并给予红包;将礼物陈列大厅,媒人将大小聘、金饰、礼单点交女方家长,女方亲友将礼物收好,并在神明桌上陈列供品。
奉甜茶:女方长辈请男方亲属依长幼入座,新郎居末。准新娘由一好命妇人引导出堂,捧著甜茶向男方来宾敬茶。
压茶杯:片刻后新娘出堂收茶杯,男方亲友需以红包压茶杯。
戴戒指:在双方家长亲友的注视下,准新娘面向屋外坐在自家正厅中央(若招赘则面向内)的高椅上,低椅翘脚;戴戒指于中指(男左女右)。准新郎将红包交给准新娘。
改称呼:媒人引导双方改换称呼。
祭祖:舅父点烛燃香,媒人在旁念吉祥语,随之由女方父母祭拜神明祖先,禀告婚事已定,祈求保佑。
回礼:女家对男方所送来的礼物和聘金接受一部份.并给男方回礼六或十二件。
订婚宴:订婚仪式完成后,女方备茶点开宴席来招待男方(座位男右女左)女方备鸡腿并附上红包一份给男方幼辈,男方除备压桌礼外并赠给所有帮忙的人红包答谢。
送客:宴毕,男方宾客起程回家,女方幼辈捧面桶给男方客人洗手,如在外面餐厅则免此礼,送客时不说再见
不知合不合楼主胃口,我也只能想出这么多了,望满意哦~~
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2023-06-28
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从古至今的习俗经历了许多变化,以下是一些主要的变化:
1. 婚姻习俗:古代的婚姻习俗通常由家长和媒妁安排,注重门当户对和家族利益。现代社会中,婚姻习俗趋向于个人自主选择,婚姻观念也更加注重爱情和平等。
2. 礼仪习俗:古代的礼仪习俗非常繁琐,例如尊卑有序、服饰礼节等。现代社会中,礼仪习俗趋向于简化和实用,更加注重个人尊重和平等相待。
3. 葬礼习俗:古代的葬礼习俗重视丧葬仪式和祭祀,讲究尊重和敬意。现代社会中,葬礼习俗多样化,注重个人选择和尊重逝者意愿。
4. 节日习俗:古代的节日习俗注重祭祀和宗教仪式,例如春节、清明节等。现代社会中,节日习俗更加多元化,包括家庭团聚、赏花、旅游等各种庆祝方式。
5. 饮食习俗:古代的饮食习俗注重礼仪和地域特色,有许多宴会和宴席的规定。现代社会中,饮食习俗更加多样化,国际化交流和跨文化融合也影响了饮食文化。
6. 社交习俗:古代的社交习俗常常受到等级和地位的限制,人们之间的交往相对固定。现代社会中,社交习俗更加开放和自由,注重个人交流和多元化的社交圈子。
这些变化反映了社会的发展和人们的思想观念的改变。随着时间的推移,习俗随之演变,适应了不同时代和文化的需求。
1. 婚姻习俗:古代的婚姻习俗通常由家长和媒妁安排,注重门当户对和家族利益。现代社会中,婚姻习俗趋向于个人自主选择,婚姻观念也更加注重爱情和平等。
2. 礼仪习俗:古代的礼仪习俗非常繁琐,例如尊卑有序、服饰礼节等。现代社会中,礼仪习俗趋向于简化和实用,更加注重个人尊重和平等相待。
3. 葬礼习俗:古代的葬礼习俗重视丧葬仪式和祭祀,讲究尊重和敬意。现代社会中,葬礼习俗多样化,注重个人选择和尊重逝者意愿。
4. 节日习俗:古代的节日习俗注重祭祀和宗教仪式,例如春节、清明节等。现代社会中,节日习俗更加多元化,包括家庭团聚、赏花、旅游等各种庆祝方式。
5. 饮食习俗:古代的饮食习俗注重礼仪和地域特色,有许多宴会和宴席的规定。现代社会中,饮食习俗更加多样化,国际化交流和跨文化融合也影响了饮食文化。
6. 社交习俗:古代的社交习俗常常受到等级和地位的限制,人们之间的交往相对固定。现代社会中,社交习俗更加开放和自由,注重个人交流和多元化的社交圈子。
这些变化反映了社会的发展和人们的思想观念的改变。随着时间的推移,习俗随之演变,适应了不同时代和文化的需求。
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根据我的理解,我列举一些供参考:
婚嫁习俗:婚嫁习俗是一个比较显著的方面。古代的婚礼通常注重家族联姻和嫁娶的规矩,如过大门、红头绳等。而现代社会普遍注重爱情婚姻的自由选择,婚礼形式也多样化,如西式婚礼、户外婚礼等。
节日庆典:许多传统节日的庆祝方式和习俗也发生了变化。例如春节,虽然仍然保留了贴春联、放鞭炮、吃年夜饭等传统习俗,但现代人们还喜欢用网络红包、购物、旅游等方式来度过节日。
风俗礼仪:礼仪在古代非常重要,但现代社会对于礼仪的要求多样化。尽管一些传统礼仪仍然保留,但一些礼节已经有所松弛。例如,古代人们要遵守严格的着装规范,而现今的礼仪标准相对宽松,更加注重个人自由和舒适。
餐饮习惯:随着生活节奏的加快和外部文化的影响,现代人的餐饮习惯也发生了变化。许多人偏向于选择快餐、外卖等便捷的饮食方式,而不再像古代人那样花费大量时间烹饪和进餐。
社交方式:随着科技的进步,社交方式也发生了巨大的变化。古代人主要依靠面对面的交流方式,如拜访、书信等。而现代人则更多地使用手机、社交媒体等网络工具进行社交活动。
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真的变成假的。
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