中国历史上有很多的朝代,不同的朝代也有行为作风各不相同的君王。这些君王可能通过篡位、继承或者其它手段登上皇位,也正因此他们治理国家的能力和手段参差不齐,所以才出现了不同的政治年景。所以根据君王的行为作风和他统治时期的年景,我们可以把各个朝代的君王分为圣主、明君、庸君、昏君、暴君。
其中,圣主的界定依据是他在位时国内外是否有着四海升平的景象。比如说唐太宗统治的时期,国内一片祥和,国外也有很多国家臣服。因为国内外都是歌舞升平的景象,所以他是个继往开来的圣主。
此外,明君的界定依据是他在位时是否勤于政务,并且能够让自己的国家更加的繁荣昌盛。比如说西汉的汉景帝不仅勤于政务,还让百姓休养生息,开创了文景之治的繁荣景象,他是个十分称职的明君。
而庸君的界定依据便是他在位时虽然勤于政务,但是民生却凋敝惨淡。比如说明惠宗,虽然他在位时十分勤政,但因为自己过于理想主义,所以很多政策都不符合实际,以至于没有办法解决当时的社会矛盾,使得民生凋敝惨淡。
昏君的界定与庸君类似,不同的是庸君更加保守,昏君则会让整个国家处在灭亡的边缘。比如说秦二世胡亥,因为在位期间听信谗言,使得小人赵高当政惹得民怨沸腾,最终激怒陈胜、吴广起义。
暴君的界定依据则是他在位时是否穷兵黩武并且残害百姓。比如说嬴政,建立秦朝之前想要一统天下,于是大肆征兵;建立之后便大兴土木,残害宗亲杀戮大臣,是个不折不扣的暴君。
勤于政务且凋敝惨淡的,是扰民生事的昏君。
勤于征服且雄威四海的,是雄才大略的雄主。
勤于征服且凋敝惨淡的,是穷兵黩武的暴君。
政务征服齐出众且对外雄威四海对内昌盛繁荣的,是震古烁今的圣主。
无为而治且昌盛繁荣的,是休养生息的贤君。
无为而治且惨淡凋敝的,是占着茅坑的庸君