潘家园之趣
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来到北京最惦记的就是潘家园了,虽然不是古玩行内的人,却免不了“附庸风雅”那些厚重又有趣的文化。北京一个同学早早就入了道,擅长玩瓷器,其他也略懂一二。我不喜瓷器,只喜其他一二。在他的带领下,有幸玩了两次潘家园。
潘家园在九二年正式成立,位于寸土寸金的东三环上,是中国古玩和古旧物品交易市场的一个代名词。历史虽然不长,但在老北京人儿心中地位却特别重要。这里有古旧物品,俗称“旧货”。包括古玩字画,珠宝玉石,瓷器古董,还有一些专门从日本或英法回流的物件儿,大到钢琴、家具,小到漆珠、戒指,包罗万象。到了周末,潘家园更热闹了,穿梭在熙熙攘攘人流中,感受着人气儿;流连在满目琳琅的地摊中,接受着地气儿;一口口京腔唠着,都是人间烟火气儿……这边买主拿出半傻半痴的劲儿讨价还价,力争心爱之物,那边摊主老人儿指导入行新手,新人儿频频点头,鞠身恭听,虔诚的生怕漏掉半个字儿,说不上哪个知识点就点开了半辈子看不懂的迷雾。
来潘家园,不一定非得淘到宝贝,光是走一圈,就已经很减压。不过,这也分人,比如那种爱学习的,想进圈儿的,就有点焦虑。逛着这满园彰显出的庞大文化,自己就是个白丁,看什么都是新鲜,想入手,又怕“打了眼”,顿觉书到用时方恨少。多听听,觉得知识又超载了,面对浩瀚神圣的历史,自己又是怎样的庸俗与浅薄。最乐在其中的就是略懂一二的“半斤八两”级别。摊主看你懂点他的东西,愿意跟你说,当当你的老师。你又想进进步,还想让跟前的老师给你画画书中的重点,谦卑的态度让摊主很是受用,成交的几率也便有五成。那些懂到七八分的主儿,能低调的便是真正想买东西的。要是高调,肯定没朋友。你想啊,你比摊主还懂,摊主还能挣到你的钱吗?一般顶多还两口价,成不成交也就定了。当然如果你高调还大方,你不抄底儿人家还价,那是例外。
在古玩市场还有一些注意和忌讳。比如说你打眼了(就是看错了)一样东西,交完钱,那是肯定不能退的。也不能说人家的东西是新的,“新的”在古玩界就是“假的”的意思,大忌。接卖家的东西时,尤其是贵重物品,必须让他放在地上或者桌子上,你才能再拿起,否则没接好那就说不清了。找人看你买的东西是真的假的,人家不估价,说您这东西留着自己好好收藏,那就是你打眼了。
而像我这样的小白,看的就是潘家园的这份热闹。但这两次在朋友的指点下也淘到几样小东西。为了凑字儿我就显摆一下。
第一件,就是送给师傅的玛瑙碗。玛瑙的天然纹理和颜色特别可人,质地温润如玉。正逢“师傅”快过生日,在园里看中一只玛瑙小碗。摊主是个心气儿特别高的人,也看出我想买之心,最后硬是一口价没给便宜。为了体现这只小碗的尊贵价格,逼着自己配了一首小诗:古有兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光,今有夜阑浅酌深巷醉,玛瑙映入纤月乡。谢吾师独爱碧水清月画江山,诺微徒执念锦瑟余华报丹心。
第二件是个翡翠吊坠。那日逛着逛着,来到翡翠区。“红翡绿翠紫为贵”,老佛爷喜欢的东西,种水好的自然贵的离谱。再就是那么多的B货C货,注胶的,激光着色的,肉眼难辨真假,所以,大家也是问多买少。我在一个大姐的摊位前看到了一个吊坠,种水不错还带翠,问了价格,大姐半抬头用余光扫了我一眼:四千。我还价:二千吧。大姐:四千。我同学冲我眨眨眼,喜欢就收吧。我看懂了,说大姐我要了。大姐猛抬头:啊,真要啊……这块啊……你们再加六百吧。我同学:就这块,不还价了。大姐笑笑,说:说实话吧,我以为你们不懂呢,像你们这样的多了,说多少都不买,我就随口报个了进价,你们还真买了,行吧,拿去吧。买完同学告诉我,市场价至少六千呢,放柜台上就更值钱了。我窃喜:真的假的啊,反正我当真了,嘿嘿。
再说那件我心爱的“愤怒的小鸟”,别看这小小的一点,价格四位数哦,为啥这么贵?因为它是海象牙雕的,难得这么大,还惟妙惟肖,看着它的表情我就乐了。本想鼻孔处打个眼穿个绳,可又舍不得去破坏它的整体性,只好做收藏把玩了。
再来一个可能是我“打眼的”,不,我不懂,是我同学“打眼的”,一只郎窑红的水洗。说实话,我最怕这瓷器,因为背后的知识太厚,水太深啊。宋的“定、汝、官、哥、钧”就够学的了,还不算那些民窑。明清皇帝诸多,都烧一堆自己的瓷器,落款也大有讲究和不同。一个瓶一般都五位起,除了赝品,还有那些接口的,接底儿的,后朝仿前朝的,行家都看不明白,我的钱袋子还是离它们远点。
再来看几枚玛瑙扣吧,包浆相当到位,一百多年的历史了。入手时一枚一百五,两年后涨三百了。知道这个消息我挺上火的,当时那么多摆在我的面前,我却没有珍惜,如果再给我个机会,我一定再买个几万枚。
目前,我最喜欢的是玉,不喜翡翠,总觉翡翠的光泽太张扬。我尤喜和田玉,温婉润泽。“花如解语还多事,玉不能言最可人”。玉如君子,有五德:仁、义、礼、智、信。老子在《道德经》中说,“碌碌如玉,珞珞如石”。就是说,做人要如玉一样温润,不能像冰一样冷;也不必如干柴烈火。而内心,必须如陨石那样“死心塌地”。
所以,总想寻得一块新疆和田原皮籽料做手把件,奈何囊中羞涩久久不能逢源。看官,你都耐心读到文章结尾了,就送小女子一个如何!eng~
潘家园在九二年正式成立,位于寸土寸金的东三环上,是中国古玩和古旧物品交易市场的一个代名词。历史虽然不长,但在老北京人儿心中地位却特别重要。这里有古旧物品,俗称“旧货”。包括古玩字画,珠宝玉石,瓷器古董,还有一些专门从日本或英法回流的物件儿,大到钢琴、家具,小到漆珠、戒指,包罗万象。到了周末,潘家园更热闹了,穿梭在熙熙攘攘人流中,感受着人气儿;流连在满目琳琅的地摊中,接受着地气儿;一口口京腔唠着,都是人间烟火气儿……这边买主拿出半傻半痴的劲儿讨价还价,力争心爱之物,那边摊主老人儿指导入行新手,新人儿频频点头,鞠身恭听,虔诚的生怕漏掉半个字儿,说不上哪个知识点就点开了半辈子看不懂的迷雾。
来潘家园,不一定非得淘到宝贝,光是走一圈,就已经很减压。不过,这也分人,比如那种爱学习的,想进圈儿的,就有点焦虑。逛着这满园彰显出的庞大文化,自己就是个白丁,看什么都是新鲜,想入手,又怕“打了眼”,顿觉书到用时方恨少。多听听,觉得知识又超载了,面对浩瀚神圣的历史,自己又是怎样的庸俗与浅薄。最乐在其中的就是略懂一二的“半斤八两”级别。摊主看你懂点他的东西,愿意跟你说,当当你的老师。你又想进进步,还想让跟前的老师给你画画书中的重点,谦卑的态度让摊主很是受用,成交的几率也便有五成。那些懂到七八分的主儿,能低调的便是真正想买东西的。要是高调,肯定没朋友。你想啊,你比摊主还懂,摊主还能挣到你的钱吗?一般顶多还两口价,成不成交也就定了。当然如果你高调还大方,你不抄底儿人家还价,那是例外。
在古玩市场还有一些注意和忌讳。比如说你打眼了(就是看错了)一样东西,交完钱,那是肯定不能退的。也不能说人家的东西是新的,“新的”在古玩界就是“假的”的意思,大忌。接卖家的东西时,尤其是贵重物品,必须让他放在地上或者桌子上,你才能再拿起,否则没接好那就说不清了。找人看你买的东西是真的假的,人家不估价,说您这东西留着自己好好收藏,那就是你打眼了。
而像我这样的小白,看的就是潘家园的这份热闹。但这两次在朋友的指点下也淘到几样小东西。为了凑字儿我就显摆一下。
第一件,就是送给师傅的玛瑙碗。玛瑙的天然纹理和颜色特别可人,质地温润如玉。正逢“师傅”快过生日,在园里看中一只玛瑙小碗。摊主是个心气儿特别高的人,也看出我想买之心,最后硬是一口价没给便宜。为了体现这只小碗的尊贵价格,逼着自己配了一首小诗:古有兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光,今有夜阑浅酌深巷醉,玛瑙映入纤月乡。谢吾师独爱碧水清月画江山,诺微徒执念锦瑟余华报丹心。
第二件是个翡翠吊坠。那日逛着逛着,来到翡翠区。“红翡绿翠紫为贵”,老佛爷喜欢的东西,种水好的自然贵的离谱。再就是那么多的B货C货,注胶的,激光着色的,肉眼难辨真假,所以,大家也是问多买少。我在一个大姐的摊位前看到了一个吊坠,种水不错还带翠,问了价格,大姐半抬头用余光扫了我一眼:四千。我还价:二千吧。大姐:四千。我同学冲我眨眨眼,喜欢就收吧。我看懂了,说大姐我要了。大姐猛抬头:啊,真要啊……这块啊……你们再加六百吧。我同学:就这块,不还价了。大姐笑笑,说:说实话吧,我以为你们不懂呢,像你们这样的多了,说多少都不买,我就随口报个了进价,你们还真买了,行吧,拿去吧。买完同学告诉我,市场价至少六千呢,放柜台上就更值钱了。我窃喜:真的假的啊,反正我当真了,嘿嘿。
再说那件我心爱的“愤怒的小鸟”,别看这小小的一点,价格四位数哦,为啥这么贵?因为它是海象牙雕的,难得这么大,还惟妙惟肖,看着它的表情我就乐了。本想鼻孔处打个眼穿个绳,可又舍不得去破坏它的整体性,只好做收藏把玩了。
再来一个可能是我“打眼的”,不,我不懂,是我同学“打眼的”,一只郎窑红的水洗。说实话,我最怕这瓷器,因为背后的知识太厚,水太深啊。宋的“定、汝、官、哥、钧”就够学的了,还不算那些民窑。明清皇帝诸多,都烧一堆自己的瓷器,落款也大有讲究和不同。一个瓶一般都五位起,除了赝品,还有那些接口的,接底儿的,后朝仿前朝的,行家都看不明白,我的钱袋子还是离它们远点。
再来看几枚玛瑙扣吧,包浆相当到位,一百多年的历史了。入手时一枚一百五,两年后涨三百了。知道这个消息我挺上火的,当时那么多摆在我的面前,我却没有珍惜,如果再给我个机会,我一定再买个几万枚。
目前,我最喜欢的是玉,不喜翡翠,总觉翡翠的光泽太张扬。我尤喜和田玉,温婉润泽。“花如解语还多事,玉不能言最可人”。玉如君子,有五德:仁、义、礼、智、信。老子在《道德经》中说,“碌碌如玉,珞珞如石”。就是说,做人要如玉一样温润,不能像冰一样冷;也不必如干柴烈火。而内心,必须如陨石那样“死心塌地”。
所以,总想寻得一块新疆和田原皮籽料做手把件,奈何囊中羞涩久久不能逢源。看官,你都耐心读到文章结尾了,就送小女子一个如何!eng~
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