目送好词好句
目送好词:
1 . 恍惚:精神不集中,神志不清。
2 . 残酷:残忍冷酷
3 . 闸门:引水、泄水或阻水的装置。
4 . 奔腾:跳跃着奔跑。
5 . 朦胧:看不清,勉强看得见。
6 . 事过境迁:事情已经过去,情况也变了。
7 . 迟疑:犹豫不决。
8 . 徘徊:在一个地方来回地走。
9 . 呜咽:伤心哽泣的声音。
10 . 深邃:深的;幽深。
11 . 鬼魅:泛指鬼怪之物。
12 . 混沌:形容蒙昧无知的样子。
13 . 怅然不已
14 . 物走星移
目送好句
文明和野蛮的中隔线,薄弱,混沌,而且,一扯就会断。
海枯石烂的永恒,原来不存在。
幸福就是,早上挥手说“再见”的人,晚上又平平常常地回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下。
有一个世界,我们肉身触不到,肉眼看不见的世界,可能存在,不能轻忽。三四个人,开始谈起自己亲身“碰触”的经验:沙上有印,风中有音,光中有影,死亡至深处不无魂魄之漂泊
当他垂垂老时,他可以回乡了,山河依在,春天依旧,只是父母的坟,在太深的草里,老年僵硬的膝盖,无法跪拜。乡里,已无故人。
不必打开,我就知道,存折里头,谁装了一个看不见的沙漏。
从哪里来,往哪里去,心中渐渐有一分明白,如月光泻地。
在平凡和现实里,也必有巨大的美的可能吧。
他的坐着,其实是奔波,他的热闹,其实是孤独,他,和他的政治对少们,所开的车,没有"R"挡,更缺空挡。
妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。
相信与不相信之前,令人沉吟。
凡事都有定期、天下万物都有定时,生有时、死有时…… 寻找有时、放手有时,保持有时、舍弃有时 撕裂有时、缝补有时,静穆有时、言语有时 喜爱有时、恨恶有时,争战有时、和好有时” 难的是,你如何辨识寻找和放手的时刻,你如何懂得,什么是什么呢?
人在天地之间终究是无所凭依的孤独,你真能面对生老病死,就真的明白,在这世间,没有什么可以附着依托。
中年人的沧桑中,总有一种无言的伤痛。目送生命的逝去,目送生命的远行,却只能目送,无法挽留。
要真正地注视,必须一个人走路。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。
时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。
在你与世隔绝的修行室外,有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱。我们都在这里,等着你。可是修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。
如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了,包括水和盐和气味、温度——他所复制的,请问,能不能被称作一滴“眼泪”呢?
不是渐行渐远,而是有一天终要重逢。
我坐在那儿发慌、回忆像甜苦的烈酒,使他两眼发光,满蓄的感情犹如雪山融化的大河涌动,我们该谈下去谈下去,彻夜谈下去不要停。-最后的下午茶
春节的爆竹在冷过头的冬天有一下没一下的,凉凉的,仿佛浸在水缸里的酸菜。
你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你、不必追。
我想有一个家,家前有土,土上可种植丝瓜,丝瓜可沿竿而爬,迎光开出巨朵黄花,花谢结果,累累棚上。我就坐在那黄泥土地上,看丝瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩,慢看…
奢侈,到底是一种被物质撑得过饱的漠视,还是把一切都看的都理所当然的无聊?
我看见一个文风郁郁的江南所培养的才子,我看见一个只有大动荡大乱世才孕育得出来的打不倒的斗士,我看见一个中国知识分子的当代典型-他的背脊直,他的眼光远,他的胸襟大,他的感情深重而执着,因为他相信,真的相信、士,不可以不弘毅。我看见的'是一个高大光明的人格。-最后的下午茶
车子骑到海滩,风轻轻地吹,像梦一样温柔,但是你看见,那是一片不能走上去的海滩。
修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。
九十三岁的眼睛和四岁,竟是同一双眼睛?灵魂里,还是那看《史记》的孩子,深情而忧郁的青年?
天微微亮,她轻轻走到我身边,没声没息地坐下来。年老的女人都会这样吗?身子越来越瘦,脚步越来越轻,声音越来越弱,神情越来越退缩,也就是会所,人逐渐逐渐退为影子,年老的女人,都会这样吗?-雨儿
跌倒,怎样可以变成行远的力量?
寂寞可能是美学的必要。
有些路啊,只能一个人走。
你我还会这样相聚吗?我们会不会,像风中转蓬一样,各自滚向渺茫,相忘于人生的荒漠。
当然,没有一个老师,会对十二岁的孩子们这样说话。因为,这,哪能做人生的“座右铭”呢?-1964
贫穷的记忆,在事过境迁之后,像黑白片一样,可能产生一种烟尘朦胧的美感,转化为辛酸而甜美的回忆。
寂寞的感觉,像沙尘暴的漫天黑尘,以鬼魅的速度,细微地渗透地包围过来。
母亲,是个最高档的全职、全方位CEO,只是没人给薪水而已。
时光,是停留还是不停留?记忆,是长的还是短的?一条河里的水,是新的还是旧的?每一片繁花似锦,轮回过几次?
只有一个人能听的音乐,是一扇紧闭的门。
譬如李叔同圆寂前最后的手书、“君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言,华枝春满,天心月圆。
在暂时里,只有假设性的永久和不敢放心的永恒。
所谓了解,就是知道对方心灵最深的地方的痛处,痛在哪里。
能说他在跟五万个人一起欣赏民歌吗?还是说,他的坐着,其实是奔波,他的热闹,其实是孤独,他,和他的政治对手们,所开的车,没有R档,更缺空挡-山路
对时间的无言,对生命的目送。
等待的滋味-多久不曾这样等待一个人了?能够在一个陌生的小镇上等待一辆来自机场的巴士,里头载着自己十七岁的孩子,挺幸福-十七岁
有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。
只能想象,他的内在世界和我的一样波涛深邃,但是,我进不去。
南美洲有一种树,雨树,树冠巨大圆满如罩钟,从树冠一端到另一端可以有三十米之遥。阴天或夜间,细叶合拢,雨,直直自叶隙落下,所以叶冠虽巨大且密,树底的小草,却茵茵然葱绿。兄弟,不是永不交叉的铁轨,倒像同一株雨树上的枝叶,虽然隔开三十米,但是同树同根,日开夜合,看同一场雨直直落地,与树雨共老,挺好的。
我坐在风暴中心,四周却一片寂静,这是寂寞的感觉,像沙尘暴的漫天黑沙,以鬼魅的速度,细微地渗透地包围过来。
就这样漫无目的地行走,身上没有一个包袱,手里没有一张地图。
虽说是兵荒马乱。他们有的是青春力气,火车再怎么高,它们爬得上去,人群在怎么挤。他们站的起来,就是只有一只脚站着踏板,一只手抓着铁杆,半个身子吊在火车外面像风筝就要断线,还能闻到那风里有香茅草的清酸甜美,还能看见土地大地绵延不尽。令人想迎风高唱“山河壮丽”-五百里
蔡琴的声音,有大河的深沉,黄昏的惆怅,又有宿醉难醒的缠绵。
亲爱的,难道你觉得,两个人一定比一个人不寂寞吗?-寂寞
失败,为什么往往是人生的修行?
真正能看懂这世界的,难道竟是那机器,不是你自己的眼睛、你自己的心?
渐渐地,我认识到,所谓父女一场的缘分,不过是今生今世我在一次次的目送中与他告别,而那背影告诉你、不必追
要真正地注视必须一个人走路。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。
所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你、不必追
世上六十亿人里,没有追求幸福的权利的,可能居大多数。
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