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爱,人人都经历过,人生在世,都在或接受着别人的爱或给予他人爱。可爱是什么?我们又很难说得清楚。
爱是什么?不同的人不同的事物不同的角度有不同的答案。孩子说,爱是妈妈的怀抱,踏实,温暖;青年人说,爱是激情燃烧的岁月;老年人说,爱是执子之手,白头偕老的相伴;风说,爱是微风拂过的新绿;雨说,爱是润物无声的节拍;云说,爱是蓝天的自在包容;草说,爱是对大地三春晖的报答;时间说,爱是世间美好事物的永恒;我说,爱是生活永远的主题歌!
爱是缠绵时的细语,爱是拿却拿得起放却放不下的无奈,爱是甜蜜的,使人陶醉;爱是痛苦的,叫人感伤,爱是掺杂着酸。甜。苦。辣。咸的人间百味。
爱是柔情,它应该是阳光的,不应在胶卷里;爱是眼泪,是苦是甜,该和不该终是爱。
爱是母亲手中线,游子身上衣;爱是儿行千里母担忧;爱是千帆过尽仍望眼欲穿的守候;爱是有星有月只是没有你的夜晚的相思;爱是说不清理还乱的心海;爱是激情燃烧也是平淡的日子。
爱是丘比特的神矢,可以使心滴血;爱是神农氏的良种,可以不让心荒芜;爱是玫瑰色的,它可以使人振奋,给人激励,更可以创造出人间奇迹;爱是黑色的,它可以让人如身在苦海,暗无天日,它可以使人如临深渊,使人毁灭。
爱是你中有我我中有你,爱是你心知我心的灵犀,爱是用我一生的努力换你一生幸福的愿望,爱更是顺境中的相依,逆境中相扶的境界。
爱是无私的,它可以心中无我忘我,它是只要你过的比我好的祝愿;它更是牺牲我一个幸福十亿人的情怀。
爱是自然的,它可以荆钗布裙,粗茶淡饭,只要真诚真心,就足以叫人陶醉。
爱是社会的,是民族的,它可以凝聚智慧,凝聚力量,超越一切障碍。爱更是人类共有的属性。
母亲的爱可以托起孩子的明天,中华儿女的爱,能创造出我们民族辉煌灿烂的未来!
爱是什么?不同的人不同的事物不同的角度有不同的答案。孩子说,爱是妈妈的怀抱,踏实,温暖;青年人说,爱是激情燃烧的岁月;老年人说,爱是执子之手,白头偕老的相伴;风说,爱是微风拂过的新绿;雨说,爱是润物无声的节拍;云说,爱是蓝天的自在包容;草说,爱是对大地三春晖的报答;时间说,爱是世间美好事物的永恒;我说,爱是生活永远的主题歌!
爱是缠绵时的细语,爱是拿却拿得起放却放不下的无奈,爱是甜蜜的,使人陶醉;爱是痛苦的,叫人感伤,爱是掺杂着酸。甜。苦。辣。咸的人间百味。
爱是柔情,它应该是阳光的,不应在胶卷里;爱是眼泪,是苦是甜,该和不该终是爱。
爱是母亲手中线,游子身上衣;爱是儿行千里母担忧;爱是千帆过尽仍望眼欲穿的守候;爱是有星有月只是没有你的夜晚的相思;爱是说不清理还乱的心海;爱是激情燃烧也是平淡的日子。
爱是丘比特的神矢,可以使心滴血;爱是神农氏的良种,可以不让心荒芜;爱是玫瑰色的,它可以使人振奋,给人激励,更可以创造出人间奇迹;爱是黑色的,它可以让人如身在苦海,暗无天日,它可以使人如临深渊,使人毁灭。
爱是你中有我我中有你,爱是你心知我心的灵犀,爱是用我一生的努力换你一生幸福的愿望,爱更是顺境中的相依,逆境中相扶的境界。
爱是无私的,它可以心中无我忘我,它是只要你过的比我好的祝愿;它更是牺牲我一个幸福十亿人的情怀。
爱是自然的,它可以荆钗布裙,粗茶淡饭,只要真诚真心,就足以叫人陶醉。
爱是社会的,是民族的,它可以凝聚智慧,凝聚力量,超越一切障碍。爱更是人类共有的属性。
母亲的爱可以托起孩子的明天,中华儿女的爱,能创造出我们民族辉煌灿烂的未来!
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记住那一天
每个人的记忆中总有不愿再被想起的片断,每个人的心底总有深深藏起的隐讳,它就像一把尖刀,不经意间划伤你脆弱的心灵,只有面对,才会慢慢化解,那个夏日的黄昏,当老师把温暖的双手搭在她的双肩,告诉她:“面对才是最好的解决办法。来源:作文网”她情不自禁让眼泪泛滥。那一天被他永远铭记,因为从那天起,她不再害怕。
她,一个十五岁的花季女孩,天真活泼,但在这灿烂的笑脸下却是大片不为人知的疼痛与荒芜。她以为只有逃避就可以解决问题,因此他选择离开故土,一切从零开始,但谁想到她的伤疤会被人再次撕裂,赤裸裸的展现在人们面前。她的过去再次被人翻起,每个人都知道了她过去被人们当成小偷,她也再次变得沉默﹑自卑﹑孤寂。
那天放学,老师找到她,带她来到校园一个隐蔽的角落。老师安静的凝视着她,那眼神里成了满满的疼痛与怜惜,她倏地低下了头,避开那几乎灼伤她的眼神,她知道老师要说什么,她知道老师也一定听说了。
“还是无法面对吗?还是要逃避吗?”老师轻轻地问,似乎是在合乎一个易破的气泡。
她不想回答,扭过头望着旁边的梧桐树,因为树冠的遮盖,树根周围昏黑一片,没有一丝光亮。
“面对吧!那已经是过去了,人不能总回头看,我们的未来在前方志以不断向前看才有光明和希望,不要让那段回忆成为你人生路上的绊脚石,面对了,释怀了,不再害怕,不再逃避了,你才可以在人生的舞台上唱的更动听,舞的更出色。”
她终于抬起了头,眼眶里再也盛不下晶莹的泪滴,任凭他们顺着脸颊滑落,她又扭过头去仰望苍郁的梧桐树冠后广袤的苍穹,一片辽远与开阔。
血色的黄昏中,她对着老师微笑,透过闪烁的泪光,老师漆黑的瞳孔中,她没有了忧虑的笑。从此,那一天在她的脑海中定格,从那天起,她坚信,在没有任何困难无法面对再没有任何问题无法解决。
每个人的记忆中总有不愿再被想起的片断,每个人的心底总有深深藏起的隐讳,它就像一把尖刀,不经意间划伤你脆弱的心灵,只有面对,才会慢慢化解,那个夏日的黄昏,当老师把温暖的双手搭在她的双肩,告诉她:“面对才是最好的解决办法。来源:作文网”她情不自禁让眼泪泛滥。那一天被他永远铭记,因为从那天起,她不再害怕。
她,一个十五岁的花季女孩,天真活泼,但在这灿烂的笑脸下却是大片不为人知的疼痛与荒芜。她以为只有逃避就可以解决问题,因此他选择离开故土,一切从零开始,但谁想到她的伤疤会被人再次撕裂,赤裸裸的展现在人们面前。她的过去再次被人翻起,每个人都知道了她过去被人们当成小偷,她也再次变得沉默﹑自卑﹑孤寂。
那天放学,老师找到她,带她来到校园一个隐蔽的角落。老师安静的凝视着她,那眼神里成了满满的疼痛与怜惜,她倏地低下了头,避开那几乎灼伤她的眼神,她知道老师要说什么,她知道老师也一定听说了。
“还是无法面对吗?还是要逃避吗?”老师轻轻地问,似乎是在合乎一个易破的气泡。
她不想回答,扭过头望着旁边的梧桐树,因为树冠的遮盖,树根周围昏黑一片,没有一丝光亮。
“面对吧!那已经是过去了,人不能总回头看,我们的未来在前方志以不断向前看才有光明和希望,不要让那段回忆成为你人生路上的绊脚石,面对了,释怀了,不再害怕,不再逃避了,你才可以在人生的舞台上唱的更动听,舞的更出色。”
她终于抬起了头,眼眶里再也盛不下晶莹的泪滴,任凭他们顺着脸颊滑落,她又扭过头去仰望苍郁的梧桐树冠后广袤的苍穹,一片辽远与开阔。
血色的黄昏中,她对着老师微笑,透过闪烁的泪光,老师漆黑的瞳孔中,她没有了忧虑的笑。从此,那一天在她的脑海中定格,从那天起,她坚信,在没有任何困难无法面对再没有任何问题无法解决。
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亲爱的等。
问候语:如写“你好”、“近来身体是否安康”等。独立成段,不可直接接下文。否则,就会违反构段意义单一的要求,变成多义段了。
正文。这是信的主体,可以分为若干段来书写。
祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写,一是紧接着主体正文之后,不另起段,不加标点;二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写。后应该加上一个惊叹号,以表示祝颂的诚意和强度。
称呼和祝颂语后半部分的顶格,是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写,行文涉及对方收信人姓名或称呼,为了表示尊重,不论书写到何处,都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法,为现代书信所吸收。
具名和日期。写信人的姓名或名字,写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系,如儿×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行写日期。
如果忘了写某事,则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”,再另起行书写未尽事宜。
问候语:如写“你好”、“近来身体是否安康”等。独立成段,不可直接接下文。否则,就会违反构段意义单一的要求,变成多义段了。
正文。这是信的主体,可以分为若干段来书写。
祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写,一是紧接着主体正文之后,不另起段,不加标点;二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写。后应该加上一个惊叹号,以表示祝颂的诚意和强度。
称呼和祝颂语后半部分的顶格,是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写,行文涉及对方收信人姓名或称呼,为了表示尊重,不论书写到何处,都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法,为现代书信所吸收。
具名和日期。写信人的姓名或名字,写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系,如儿×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行写日期。
如果忘了写某事,则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”,再另起行书写未尽事宜。
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某某某:【顶格写】
□□问候语。
□□写正文【一件事用一个自然段】
□□祝福语
XXX
XXXX年X月XX日【写右下角】
□□问候语。
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XXX
XXXX年X月XX日【写右下角】
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X X X
你好!
(正文)
祝
身体健康
X X X
X X X X年X月X日
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