Question

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Answer 1

　　少林寺，号称天下第一宝刹，也是金庸武侠世界中的“武林胜地”，更是国人心目中中华侠义精神的“圣地”。近来在全球掀起了一轮“武林争霸”的热浪。从在北京举办新闻发布会之日起，他们公布了和深圳卫视合作，在世界范围内“海选”“功夫之星”的活动后，这座千年古刹又重新成为全球媒体关注的焦点。

　　9月1日，在全球选拔出的37位不同门派、身怀绝技的功夫明星齐聚少林寺，在经过少 林寺方丈释永信主持的闭关仪式后，他们闭关修炼9天，于9月9日举行了盛大的开关仪式。出关后，又通过比武的方式选出“9强”，继续赴深圳进行最后也是真正意义上的武林“争霸”环节。

　　在金庸大师的小说中，少林功夫一直是神秘的武学，为江湖中人所景仰，也被心怀不轨之徒垂涎。这次借“功夫之星”修炼的机会，普通人终于可以通过功夫之星们的体验揭开这些传说中“神功”的面纱了。本报记者还专门采访了少林武僧团副团长释延海，请他告诉大家“少林功夫”究竟是什么样子。

　　功夫之星闭关纪实

　　9月1日，少林寺迎来了来自世界各地的36个“功夫之星”，也拉开了少林寺全球挑选武林高手的序幕。

　　从9月1日到9日，来自全球的36位武林高手在少林寺同吃、同住，进行闭关修炼。

　　来自法国的黑人小伙子克里斯多夫最喜欢在嵩山的碑林里练习太极，对他来说，幽静而神秘的碑林有着特殊的吸引力，他用不熟练的汉语形容“这里是圣地”。

　　小雨飘飘，当嵩山上弥漫着大片的云雾，当寺里的钟声再次悠然的传来，山脚下的草地里早已是一片晃动的人影，刀光剑影中，小伙子们正抓紧时间利用最后的时间完成自己的修炼，为9日的出关做充分的准备。

　　深圳卫视的导演，本次闭观修炼的负责人之一夏风介绍，在一周的闭关修炼期间，36个小伙子穿上中国的僧服，过上僧人的起居生活，由静生动，参透着人间万象。

　　入关，众多武林人士纷纷来探秘

　　自从入关仪式举行后，许多江湖中人和好奇的人们纷纷前来打探修行情况，可均被少林寺挡在关门之外。据少林寺景区管理局工作人员说，功夫之星入关仪式举行后，游客数量比前几天明显增多，很多游客一看就像“练家子”。一位少林武僧告诉记者，这几天少林寺经常有武学人士前来打探，但为了让选手们能专心修行，少林寺没有开放闭关情况。

　　正说着，这位武僧指着一位30多岁、正大踏步向演武厅走来的汉子告诉记者，他就是来打探情况的，已经来几次了，但都是无功而返。但他不甘心，仍是每天来一次。说话时，那汉子看见了武僧，转身走过来问：“现在他们在修炼什么？”武僧笑了笑，施了一个佛家礼遗憾地表示，他并不了解情况，并善意地提醒那汉子，其实不必经常过来，功夫之星出关时，少林寺会把他们的修炼情况在武林大会上公布。

　　打坐，众选手就是无法静下心来

　　9月6日，功夫之星入关修行人员前往卢崖瀑布进行外景拍摄工作。

　　刚进入号称十潭九瀑的卢崖瀑布景区，第一个小瀑布就吸引了众人的注意，特别是洋弟子们，兴奋地冲向瀑布，摆出各种姿势拍照留影。

　　在最大的卢崖瀑布前，一位少林寺武僧为众人示范了瀑前打坐。只见他盘腿而坐，双眼微闭，背后是一个瀑布，泉水从高处冲下来，打坐的武僧一点不为所动，安然进入忘我境界。本来打算上去耍一会儿的弟子们，看见眼前情景，一动不动地立在一旁。很久，打坐的武僧才睁开双眼，告诉弟子们如何才能进入忘我境界。刚学会的弟子赶忙练了起来，但总是不能静下心来，逗得众人哈哈大笑。随后，在导演的指导下，众人按照选手选拔的赛区，一个赛区一个赛区拍了起来。

　　修炼，十八武僧与功夫之星同研习

　　对功夫之星入关修炼一事，有不少人持怀疑态度。他们认为，这些入选的功夫之星没做过一天僧人，怎么能练出成绩，悟出真谛？少林寺的一位武僧说，为了让功夫之星们在入关的9天里得到提高，少林寺派出18位武僧，每人收两位功夫之星为徒，在入关的9天里，他们同吃、同住、同练，潜心钻研中国功夫，提升武德，提高武功。

　　出关，能看到传说中的武林大会

　　此次闭关修炼的总导演肖冬介绍说，在闭关期间，有关人员将对36名选手按照事先准备好的项目，给每一位选手评分，从中选出九强。其余选手则需要再通过比赛，角逐剩下的9个席位。

　　9月9日，出关大典上，中国12大武术门派的掌门人也带领弟子赶到现场祝贺，武当派掌门张玄德还现场表演了武当功夫。据少林寺一位高僧讲，上个世纪40年代曾有过一次武林大会，今天少林寺能把天下名门名派齐聚少林寺，也是件非常不容易的事。

　　悬疑之一：闭关有助于武功精进吗？

　　小说家言

　　金庸小说《笑傲江湖》中，令狐冲被关在西湖湖底学会了吸星大法。在其他金庸小说中，比武之前，或者是研发一套新功夫之前，掌门们也常有闭关情节。

　　此次功夫之星们虽然只闭关9天，但每两人都能够拜一位少林弟子为师，言传身教。闭关真的有那么大作用吗？

　　释延王详解

　　“功夫之星”闭关，是形式问题

　　闭关，就是心里排除外界的尘缘、烦恼、干扰。闭关在于心，有心则随时都能闭关。要是无心，闭关也胡思乱想、心猿意马，照样起不到闭关的作用。

　　“功夫之星”闭关，就是形式的问题；也能起到修炼的作用。作为宗教或者是修行的方法，闭关这个形式也很重要的。就像普通人结婚，拿到结婚证就是合法了，婚礼举不举行并不重要，但是观念上还是要举行，尽管它是一种形式。但是，如果能够超越形式达到效果不是更好么？

　　悬疑之二：《易筋经》能起死回生吗？

　　小说家言

　　在民间流传的武侠小说中，少林功夫最出神入化的要数《易筋经》了，特别是在金庸的《天龙八部》中，悲剧人物游坦之被阿紫折磨得身中剧毒，生命垂危，回升无望，但偶然练了一部偷出来的佛经后，冰蚕之毒不仅不再对他身体构成毒害，反而使他功力大涨。这里能够“戏筋易髓”、“起死回生”、还有助元阳的“绝学”就是《易筋经》。

　　在这次的“功夫之星”闭关修炼中也要学习《易筋经》，真正的《易筋经》究竟是什么样呢？

　　释延王详解

　　《易筋经》是武学秘笈，还是经书

　　《易筋经》是少林的内功，属于内功里最上乘的。还有一种分法，将武功分为体能阶段和智能阶段，前者锻炼的是身体的能力，后者得靠悟性。

　　内功是身体的内修，是通过智能生命的一种修炼，启发生命的潜能，让身体的各个部分融会贯通，外到手眼步法身，小一些就是眼、耳、鼻、舌、声、意，能够融会贯通。

　　《易筋经》能打通经脉、疏通筋络。它有呼吸和动作，其中，绝大部分动作人们日常生活中每天都在做；《易筋经》把这些动作规范化，极限化了。在少林功夫里，《易筋经》能够提高练武者的功力，能够让基本功、套路、技击、功夫各方面的功法融会贯通，对速度比较敏感，提高武术境界。

　　没有练习过套路、技击，也可以单纯修炼《易筋经》。练武的人练习，能够增强功力，提高武术境界。普通老百姓练了，可以强心健体、修心养性。

　　《易筋经》的传承不一定是单一的。有些年代可能是单一的传，有些年代可能少林高僧基本都会。《洗髓经》在少林寺都是拿来修行的，练到最后阶段，基本上全都是调呼吸，没有外在动作，跟禅很接近。最后和禅合为一体，变成少林寺和尚修禅悟道的一个法门。

　　带功夫入门，无须化去

　　武林里有很多门派，武当、昆仑、峨眉等等，具体数量有多少，没有统计。各派的理论基础不一样，少林功夫的理论基础就是禅，武当的基本理论是道，峨眉派是以佛教为主融入了道家的东西，昆仑派则以道家为主融入了佛家的东西，太极拳讲的是太极阴阳理论。

　　很多人都是看小说看迷了。以为武林是个组织。其实，武林和作家的文坛、画家的画坛一样，不是一个实体，是个虚的统称。而少林武术节是每年都有的，其他的门派也可以参加。

　　至于学了别的门派的武功，再学少林功夫的时候，是不是要把以前的武功都化掉呢？这得看执不执著。如果执著，改不过来，那就没有办法。这与功夫没有关系，功夫是死的，人是活的。

　　金庸和我是好朋友，但金庸小说不是武术教科书

　　我也看金庸的小说，金庸和我是好朋友。他的书都不错，把武侠去掉也是优秀的文学作品。

　　读金庸的武侠小说，从读的第一瞬，就应该明白那是小说，不是武术教科书。因此，在金庸的武侠小说中，功夫对错没有任何意义。如果真要追究的话，《易筋经》的功法没有小说写得那么玄；“能起死回生、天下无敌”不可能的。但是比小说中更实在，一招一势都看得见、摸得着，能够立马感受到它的作用。

　　年轻人大多喜欢外形的运动。现代人向往《易筋经》其实是向往健康的身体，因为工作劳累、社会节奏快。古人向往少林寺格斗的技术，其实是向往战胜敌人，技击。在少林弟子中，年轻人都不喜欢内功。因为修练内功要静下来，速度比较慢。

　　悬疑之三：习武之地为何要严防死守？

　　小说家言

　　“藏经阁”、“达摩院”、“罗汉堂”这种少林“名胜”在武侠小说里都是武林禁地，虽然是少林僧人们学习和生活的场所，但外人要想进入，势比登天。《天龙八部》里的鸠摩智就没有通过少林高手的阵法，没能走进少林禁地。这次36个“功夫之星”有幸见到1500来从未对世人开放过的“少林禁地”，一展真容的少林僧侣们的修行禁地和练功秘境。

　　为何少林寺的练武之地如此神秘呢？

　　释延王详解

　　禁地、秘境没有那么玄

　　修行禁地和练功秘境一千五百年来从未对世人开放过，很正常，就像家里的卧室，从来不对人开放一样。

　　寺院是僧人生活的地方，平常人士不去，比如禅堂。媒体一说，都玄了。吃饭、睡觉的地方都是禁地，其实在少林寺，僧侣们天天参禅、天天悟，就像普通人天天都在很认真的生活。如果光去悟，成为一个智者，却成不了武师。因此，习武僧侣必须苦练。

　　习武僧侣一天会练习四五个小时；练习三五年的，功夫一般都不错；练习十年以上，都很好。习武僧侣会在相对固定的地方习武，而那些地方，不习武的僧侣也能去。

　　悬疑之四：“18铜人阵”威力有多大？

　　小说家言

　　即使进了少林，下山前也要过“18铜人阵”，也就是这次“功夫之星”出关时要打的“罗汉阵”。电影《少林寺》中让李连杰节节败退，而且最后击退王世充军队，保护唐王成就大统的也是“18铜人阵”。

　　释延王详解

　　18铜人阵等任何招势，练熟都是绝招

　　基本功、套路、技击、功夫、内功，统称为少林功夫。少林功夫的套路有700多种，比较经典的如像小洪拳、大洪拳、罗汉拳、梅花拳等。

　　罗汉拳的动作是根据佛教十八罗汉的动作特点演化过来的。任何一套功法或者拳法，都是少林功夫的组成部分，不能独立存在。

　　拳术本身是练习手眼步法身的协调性，通常社会上说要言行一致、身心合一。当然，人们平常说的是行为道德的事情。抛开行为道德，从生理上来说，身心是很难合一的，就像运动会上的射箭比赛，想打中靶心是心，射箭是身，如果身心协调的话，那会是百打百中。但是，练套路能起到这个作用的。

　　入门练的基本功有踢腿、压腿、打拳。第一天练哪套拳，那套拳也许就是基本功，最后一天练哪一套，也许就最为高深。任何一招一势，只要你把它练熟，都是绝招。如果功夫不到，心法不通，哪一招也不是绝招。

　　悬疑之五：少林功夫为何被人推崇？

　　释延王详解

　　少林功夫是一种文化

　　少林功夫起源于达摩祖师，由少林寺的历代高僧逐步完善而成。最早的作用是防身护寺，同时是少林寺僧人修行的一个方法。比如说，增强人的意志，还能够修禅悟道，离心健性，启发人的智慧。

　　在现代社会，从文化来说，不管是佛教还是武术，和中国文化是一体的。少林功夫是一种文化，而非简单的竞技，它和禅宗是一体的。

　　武分为三个境界。初级阶段叫做武术，古代叫做功夫或者武功，国民党时期叫做国术，1949年之后叫做武术。武术就是制人的技术。一个人能够打成百甚至上千个人，也一样是武术。

　　中层境界是武学，这个境界能治学、治军。将两个人格斗的技法、技巧扩大化，变成两国、两军作战。在古代冷兵器时代，武学大师能直接带兵打仗；属于皇家寺院的少林寺也有大将、元帅，有僧兵。这样打仗有一个好处，一个人是一个整体―――手眼步伐声，如果把一个人扩大变成一个军队，那么这个军队就相当于一个人，变得完整、系统，也是一个有机的整体。

　　武道是最高境界，是修炼人生，回归到生命的本原，让人活得有智慧，明白事理。佛法、少林功夫都启于心，最后回到自身，自心。文化内涵就出来了。三个境界是一个整体的。

Answer 2

易筋经中没有打坐参禅方面的内容
有说法说易筋经是明朝紫凝道人著的，主要是锻炼身体