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春秋战国时代诸子散文兴盛的原因
诸子散文 指孟子,庄子,荀子,韩非子等这些“子”所写的散文,又称“说理散文”
百家争鸣,养士之风盛行 春秋战国时期,周天子的统治已经松动,各国统治者为了变革和竞争的需要,大力罗致人才,故养士之风盛行。这些文学游说之士,出身不同,立场不同,各自从自己的利益出发,提出不同的政治主张,四出游说,互相辩论,百家争鸣,著书立说,于是产生大量论事说理的文字。复杂的哲学思想和不同的政治见解需要新的文学形式来表达,新的散文也就因此而勃兴起来。
经济进步 春秋战国时代,农、工、商业的发展,大都市产生,交通便利各方人士可互相交换知识,促进文化思想的传播和兴隆.
私人讲学风气 春秋战国时代,社会、经济、政治起了巨大的变化,而思想文化领域也出现了新的局面。春秋后期,礼崩乐坏,掌握文化师、史流散到民间,形成了一个“士”的阶层。他们设立私学,招收弟子,讲授学业,私人讲学之风大盛. 士的增多,是诸子散文兴盛的一个原因
到了秦朝,社会开始转型,由封建社会过度到中央集权社会, 秦王朝在政治上奉行法家的治国方针.同时为了消灭一切反秦意识,采取文化专制政策。推行焚书坑儒。严重限制了思想和交流的自由 .
参考资料:http://zhouqun1225.blog.hexun.com/7481643_d.html
诸子散文 指孟子,庄子,荀子,韩非子等这些“子”所写的散文,又称“说理散文”
百家争鸣,养士之风盛行 春秋战国时期,周天子的统治已经松动,各国统治者为了变革和竞争的需要,大力罗致人才,故养士之风盛行。这些文学游说之士,出身不同,立场不同,各自从自己的利益出发,提出不同的政治主张,四出游说,互相辩论,百家争鸣,著书立说,于是产生大量论事说理的文字。复杂的哲学思想和不同的政治见解需要新的文学形式来表达,新的散文也就因此而勃兴起来。
经济进步 春秋战国时代,农、工、商业的发展,大都市产生,交通便利各方人士可互相交换知识,促进文化思想的传播和兴隆.
私人讲学风气 春秋战国时代,社会、经济、政治起了巨大的变化,而思想文化领域也出现了新的局面。春秋后期,礼崩乐坏,掌握文化师、史流散到民间,形成了一个“士”的阶层。他们设立私学,招收弟子,讲授学业,私人讲学之风大盛. 士的增多,是诸子散文兴盛的一个原因
到了秦朝,社会开始转型,由封建社会过度到中央集权社会, 秦王朝在政治上奉行法家的治国方针.同时为了消灭一切反秦意识,采取文化专制政策。推行焚书坑儒。严重限制了思想和交流的自由 .
参考资料:http://zhouqun1225.blog.hexun.com/7481643_d.html
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1、经济进步
春秋战国时代,生产工具有明显的改变,促进农,工,商业v的发展。生产品的大量增加,令商业繁盛,大都市产生,如齐的临淄,秦之咸阳,周之洛邑等。加上交通便利,令那些都市成为汇集文人的渊薮,各方人士可互相交换知识,促进文化思想的传播和兴隆,令人民有馀力从事学术,文学的研讨。
2、 私人讲学风气
春秋战国时代,社会,经济,政治起了巨大的变化,而思想文化领域也出现了新的局面。春秋後期,礼崩乐坏,掌握文化师,史流散到民间,形成了一个「士」的阶层。他们设立私学,招收弟子,讲授学业,私人讲学之风大盛。他们的言论,往往由弟子纪录,编定,於是产生语录式的问答体散文。
3、百家争鸣,养士之风盛行
各国统治者为了变革和竞争的需要,大力罗致人才,故养士之风盛行。贵族如孟尝君,信陵君,平原君,春申君和秦相吕不韦门下食客数千人。这些文学游说之士,出身不同,立场不同,各自从自己的利益出发,提出不同的政治主张,四出游说,互相辩论,百家争鸣,著书立说,於是产生大量论事说理的文字。
4、需要新的文学形式表达复杂的哲学思想和政治见解
诸子蜂起,处士横议,复杂的哲学思想和不同的政治见解,用诗歌这种文学形式不能满足表达的需要,於是,新的散文也就因此而勃兴起来。如《孟子》,《庄子》,《荀子》等都有一定的文学价值。又由於诸子的经历,流派不同,形成了作品的艺术风格各异,真是百花齐放,争奇斗艳。
春秋战国时代,生产工具有明显的改变,促进农,工,商业v的发展。生产品的大量增加,令商业繁盛,大都市产生,如齐的临淄,秦之咸阳,周之洛邑等。加上交通便利,令那些都市成为汇集文人的渊薮,各方人士可互相交换知识,促进文化思想的传播和兴隆,令人民有馀力从事学术,文学的研讨。
2、 私人讲学风气
春秋战国时代,社会,经济,政治起了巨大的变化,而思想文化领域也出现了新的局面。春秋後期,礼崩乐坏,掌握文化师,史流散到民间,形成了一个「士」的阶层。他们设立私学,招收弟子,讲授学业,私人讲学之风大盛。他们的言论,往往由弟子纪录,编定,於是产生语录式的问答体散文。
3、百家争鸣,养士之风盛行
各国统治者为了变革和竞争的需要,大力罗致人才,故养士之风盛行。贵族如孟尝君,信陵君,平原君,春申君和秦相吕不韦门下食客数千人。这些文学游说之士,出身不同,立场不同,各自从自己的利益出发,提出不同的政治主张,四出游说,互相辩论,百家争鸣,著书立说,於是产生大量论事说理的文字。
4、需要新的文学形式表达复杂的哲学思想和政治见解
诸子蜂起,处士横议,复杂的哲学思想和不同的政治见解,用诗歌这种文学形式不能满足表达的需要,於是,新的散文也就因此而勃兴起来。如《孟子》,《庄子》,《荀子》等都有一定的文学价值。又由於诸子的经历,流派不同,形成了作品的艺术风格各异,真是百花齐放,争奇斗艳。
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散文之继诗歌兴起,是由於政治社会的变动而造成的,是文学发展的必然趋向。
春秋战国时,代封建政治溃,王权衰落,列国纷争。从前只有族才可接受教育,今则教育普乃,平民也能研习学术。大都市交通便,也有助於学问的交流,促进文化思想的兴隆。因天下局势混乱,社会动荡不安,诸侯延揽人才为用,才智之士,各凭自己的学术专长,游说国君,希望得到赏识,伸展抱负;即使未能从政的也会授生徒,宣扬理想。於是百家竞起,诸子争鸣,纷纷发表经世济的思想见解。这些思想见解,形成哲理散文。
其次春秋战国时,代国兴国相并,人与人相杀,旧贵族没落,新人物兴起,这些兴亡盛衰的事迹,使当时的政治产生剧烈的变化。於是有些人,站在历史的立场,将这些兴亡盛衰的事迹,记载下来,就形成了历史散文。
春秋战国时,代封建政治溃,王权衰落,列国纷争。从前只有族才可接受教育,今则教育普乃,平民也能研习学术。大都市交通便,也有助於学问的交流,促进文化思想的兴隆。因天下局势混乱,社会动荡不安,诸侯延揽人才为用,才智之士,各凭自己的学术专长,游说国君,希望得到赏识,伸展抱负;即使未能从政的也会授生徒,宣扬理想。於是百家竞起,诸子争鸣,纷纷发表经世济的思想见解。这些思想见解,形成哲理散文。
其次春秋战国时,代国兴国相并,人与人相杀,旧贵族没落,新人物兴起,这些兴亡盛衰的事迹,使当时的政治产生剧烈的变化。於是有些人,站在历史的立场,将这些兴亡盛衰的事迹,记载下来,就形成了历史散文。
参考资料: http://www.louhau.edu.mo/www/teach/oldword1/bcd.htm
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政治太混乱,导致空前自由.各国统治阶级也为了吸引人才,而采取相对宽松的政策.
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