Question

关于玛雅人的信息

最好有他们是从什么时候出现，又什么时候消失，为什么消失。
关于2012世界末日的信息，等

Answer 1

玛雅文明是拉丁美洲古代印第安人文明，美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安玛雅人而得名。约形成于公元前2500年，主要分布在墨西哥南部、危地马拉、巴西、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。玛雅文明在物质文化、科学艺术等方面有很大成就。
　广受世人关注的玛雅文明，堪称世界文明史上的奇葩。玛雅文明因印第安玛雅人而得名，是美洲印第安玛雅人在与亚、非、欧古代文明隔绝的条件下，独立创造的伟大文明。其遗址主要分布在墨西哥、危地马拉和洪都拉斯等地。玛雅文明诞生于公元前10世纪，分为前古典期、古典期和后古典期三个时期，其中，公元3至9世纪为其鼎盛时期。 　　玛雅文明是哥伦布发现美洲大陆之前人类取得的。它在科学、农业、文化、艺术等诸多方面，都作出了极为重要的贡献。相比而言，西半球这块广阔无垠的大地上诞生的另外两大文明--阿兹台克文明和印加文明，与玛雅文明都不可同日而语。 　　但是，让世人们百思不得其解的是，作为世界上唯一一个诞生于热带丛林而不是大河流域的古代文明，玛雅文明与它奇迹般地崛起和发展一样，其衰亡和消失充满了神秘色彩。8世纪左右，玛雅人放弃了高度发展的文明，大举迁移。他们创建的每个中心城市也都终止了新的建筑，城市被完全放弃，繁华的大城市变得荒芜，任由热带丛林将其吞没。玛雅文明一夜之间消失于美洲的热带丛林中。 　　到11世纪后期，玛雅文明虽然得到了部分复兴，然而，相较于全盛时期，其辉煌早已不比往昔。随着资本主义海外扩张的血腥行动的到来，玛雅文明最后被西班牙殖民者彻底摧毁，此后便长期湮没在热带丛林中。 　　18世纪30年代，美国人约翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林中首次发现了玛雅古文明遗址。从此以后，世界各国的考古学家在中美洲的丛林和荒原上又发现了许多处被弃的玛雅古代城市遗迹。玛雅人在既没有金属工具，又没有运输工具的情况下，仅仅凭借新石器时代的原始生产工具，便创造出了灿烂而辉煌的文明。编辑本段简介
　　玛雅文明的建筑工程达到世界最高水平，能对坚固的石料进行雕镂加工。通过长期
玛雅文明(陶器)
[1]观测天象，已经掌握日食周期和日、月、金星的运动规律；雕刻、彩陶、壁画都有很高艺术价值，被称为美洲的希腊。 　　公元前400年左右建立早期奴隶制国家，公元3～9世纪为繁盛期，15世纪衰落，最后为西班牙殖民者摧毁，此后长期湮没在热带丛林中。 　　公元1502年，哥伦布最后一次远航美洲，距离他第一次发现“新大陆”恰好10年。船在洪都拉斯湾靠岸，哥伦布和他的船员们兴奋地踏上久违的葱茏陆地。在当地的市场上，一种制作精美的陶盆吸引住他的目光，卖主告诉他，这漂亮的陶盆来自“玛雅”。这个神奇的名字，第一次传入了欧洲人的耳朵。1519年，西班牙探险家科尔特斯（Hernan Cortez）率领西班牙军队横扫墨西哥，征服正处于文明鼎盛时期的阿兹特克帝国，“铲除一个文化，如同路人随手折下路边一朵向日葵”。 　　此时，玛雅文明已近尾声，但在尤卡坦半岛上，还残存着一些玛雅小邦。1526年，一支西班牙探险队前往尤卡坦，试图用暴力建立西班牙殖民地，并强制推行基督教信仰。不肯屈服的玛雅人展开了长达百余年的游击战，直到1697年，最后一个玛雅城邦才在西班牙人的炮火中灰飞烟灭。18世纪末开始引起学术界注意，19世纪末发掘一批重要遗址，开始了玛雅文明的现代考古学研究。20世纪50年代后，研究进展较快，形成专门的玛雅学，是世界考古学及历史学研究的重要领域。玛雅文明的发展阶段，学者间说法不一。据美国考古学家N.哈蒙德的划分，可分为前古典期、古典期、后古典期3个阶段。 　　目前在太平洋的东部群岛上还幸存着古玛雅的后裔。
通常，中美洲文明被划分为三个时期，公元前1500年至公元前300年称为前古典期或形成期，公元前300年至公元前900年为古典期，公元900年至16世纪为后古典期。传说玛雅人在3000年前就开始建造宗教性建筑，最早的遗迹是由一些简单的土坟所组成，后来才进一步演化为金字塔（玛雅人的金字塔与埃及人的金字塔除了在造型上略有不同以外，其建筑的作用有着本质区别的：埃及人的金字塔乃是古代埃及统治者法老们的陵墓，而科学家们推测玛雅人的金字塔的一个重要作用则是举行祭祀与庆典祭坛。）早期的雅玛文明似乎曾受到更早的奥尔梅克文明（奥尔梅克文明在将他们的文化传播到今天的犹加敦半岛后，便逐渐衰败灭亡）的影响。 　　公元前200年至公元800年左右是玛雅文化最兴盛的时期。玛雅人发展了数百座城市，蒂卡尔（又译提 卡尔）是其中最大的一个，学者估计在最高峰时，此城有10万~20万居民。数百座城市发展成许多个农业密集的、城市集中的城邦。其中最为显著的遗迹是建于宗教中心的金字塔，和伴随它们的皇宫。其他重要的遗迹还有雕刻石板，这些用象形文字写成的石板主要描述宗谱、战争胜利和其他的成就。 　　玛雅人也曾经参与了古代中美洲的长途贸易，主要的货品有可可、盐和黑曜石。 　　公元9世纪开始，古典玛雅文明的城邦突然同时走向衰败，至今仍然是个谜。到公元10世纪，曾经繁荣的玛雅城市均被遗弃在丛林之中。 　　此后，以奇琴伊察为首，犹加敦半岛北部兴起一些玛雅城邦，这时开始了史学上称为玛雅文明后古典时期。奇琴伊察城邦政权于公元1224年被推翻，继之以玛雅盼为首的城邦联盟。1450年玛雅潘政权因内乱而瓦解。当西班牙人登上美洲大陆时，玛雅人的地区已处于分崩离析的状态。 　　和传说相反的是，玛雅人从未消失，现在仍有三百万玛雅人居住在犹加敦半岛地区，很多人今日仍然能说玛雅语系的语言。编辑本段主要特点
　　玛雅文明古老而神秘，但总有一些有据可循的特点，以下列举几点玛雅文明的特点： 　　1、玛雅文明属于石器文明，玛雅人没有发明使用青铜器，更不用说铁器。 　　
玛雅文明遗迹
2、 掌握高度的建造技术，玛雅人不会使用铜铁，也不会使用轮车，轮子的概念虽然在陶器以及一种小玩具等文物中出现，但是在现实生活中没有实用化。但是却创造了高度的城市文明。 　　3、农业以玉米为主食，所以又称为“玉米文明”，没有牛马猪羊，没有出现畜牧业的痕迹，农民采用一种极原始的米尔帕耕作法。 　　4、数学采用二十进制，发现并使用了“零”的概念（另一说则是由奥尔梅克人传授），掌握高度的数学和天文历法知识。 　　5、使用独特的象形文字：玛雅文字编辑本段主要文化
　　1839年，探险家史蒂芬斯率队在中美洲热带雨林中发现古玛雅人的遗迹：壮丽的金字塔、富有的宫殿和用古怪的象形文字刻在石板上的高度精确的历法。 　　考古学界对玛雅文明湮灭之谜，提出了许多假设，诸如外族入侵，人口爆炸，疾病，气候变化......各执已见，给玛雅文明涂上了浓厚神秘的色彩。 　　为解开这个千古之谜，20世纪80年代未，一支包括考古学家、动物学家和营养学家在内的共45名 学者组成的多学科考察队，踏遍了即使是盗墓贼也不敢轻易涉足的常有美洲虎和响尾蛇出没的危地马拉佩藤雨林地区。这支科考队用了6年时间，对约200多处玛雅文明遗址进行了考察，结论是：玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战，自相残杀而毁灭的。 玛雅人并非是传说中那样热爱和平的民族，相反，在公元300--700年这个全盛期，毗邻城邦的玛雅贵族们一直在进行着争权夺利的战争。玛雅人的战争好像是一场恐怖的体育比赛：战卒们用矛和棒作兵器，袭击其它城市，其目的是抓俘虏，并把他们交给已方祭司，作为向神献祭的礼品，这种祭祀正是玛雅社会崇拜神灵的标志。 　　玛雅社会曾相当繁荣。农民垦植畦田、梯田和沼泽水田，生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品，制作棉织品，雕刻石碑铭文，绘制陶器和壁画。商品交易盛行。但自公元7世纪中期开始，玛雅社会衰落了。随着政治联姻情况的增多，除长子外的其他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园去寻找新的城市，其余的人则留下来争夺继承权。这种“窝里斗”由原来为祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美女......战争永无休止，生灵涂炭，贸易中断，城毁乡灭，最后只有10%的人幸存下来。 　　公元761年，杜斯-彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯-彼拉斯是方圆1500英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠杀。8天后（这些精确的细节被记录在石头刻板上），胜利者举行了“终结典礼”，砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城——这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞。他们在那里苟延残喘了40年，最后还是遭到了敌人的攻占并陷落。公元800年，阿瓜迪卡已是一座鬼城。公元820年以后，玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林，再也没有返回这片文明的发源地。玛雅文明的毁灭已成为历史，但它提供的警示，值得人类永远记取。 　　今日，仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地以及墨西哥、伯利兹、洪都拉斯等处。但是玛雅文化中的精华如象形文字、天文、历法等知识已消失殆尽，未能留给后代。 　　“地球并非人类所有，人类却是属于地球所有”—玛雅预言 根据玛雅预言上表示，现在我们所生存的地球，已经是在所谓的第5太阳纪，到目前为止，地球已经过了四个太阳纪，而在每一纪结束时，都会上演一出惊心动魄的毁灭剧情。 　　第一个太阳纪是马特拉克堤利MATLACTIL ART，最后为一场洪水所灭，有一说法是诺亚的洪水。 　　第二个太阳纪是伊厄科特尔Ehecatl，被风蛇吹的四散零落。 　　第三个太阳纪是奎雅维洛Tleyquiyahuillo，则是因天降火雨而步向毁灭之路，乃为古代核子战争。 　　第四个太阳纪是宗德里里克 Tzontlilic，也是火雨的肆虐下引发大地震灭亡。 　　玛雅预言也说，从第一到第四个太阳纪末期，地球皆陷入空前大混乱中，而且往在一连串惨不忍赌悲剧下落幕，地球在灭亡之前，一定会是先发出警告。 　　玛雅预言的最后一章，大多是年代的纪录，而且这些年代的纪录如同串通好的，全部都在“第五太阳纪”时宣告终结，因此，玛雅预言地球将在第五太阳纪迎向完全灭亡的结局。当第五太阳纪结束时，必定会发生太阳消失，地球开始摇晃的大剧变，根据预言所说，太阳纪只有五个循环，一但太阳经历过5次死亡，地球就要毁灭，而第五太阳纪始于纪元3113年，历经玛雅大周期5125年后，迎向最终。而已现今西历对照这个终结日子，就在公元2012年12月21日。 　　也有传说，是有人理解错误，玛雅人的意思是在第五个太阳纪后，玛雅将跨入一个新纪元，并非是世界末日。编辑本段主要信仰
　　玛雅人笃信宗教，文化生活均富于宗教色彩。他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等神。太阳神居于诸神之上，被尊为上帝的化身。另外，行祖先崇拜，相信灵魂不灭。玛雅国家兼管宗教事务。首都即为宗教中心。 　　玛雅文明的早期阶段围绕祭祀中心形成居民点，古典期形成城邦式国家，各城邦均有自己的王朝。社会
玛雅古城复原图
的统治阶级是祭司和贵族，国王世袭，掌管宗教礼仪，规定农事日期。公社的下层成员为普通的农业劳动者和各业工匠。社会最下层是奴隶，一般来自战俘、罪犯和负债者，可以自由买卖。玛雅诸邦在社会发展上与古代世界的初级奴隶制国家相近，但具体情况尚无详细资料说明。 　　玛雅文字最早出现于西元前后，但出土的第一块记载着日期的石碑却是西元二九二年的产物，发现于提卡尔。从此以于，玛雅文字只流传于以贝登和提卡尔为中心的小范围地区。五世纪中叶，玛雅文字才普及到整个玛雅地区，当时的商业交易路线已经确立，玛雅文字就是循着这条路线传播到各地。 　　玛雅人所使用的八百个象形文字，已有四分之一左右为语文学家解译出来。这些文字主要代表一周各天和月份的名称、数目字、方位、颜色以及神祗的名称。大多记载在石碑、木板、陶器和书籍上。书籍的纸张以植物纤维制造，先以石灰水浸泡，再置于阳光下 乾，因而纸上留下一层石灰。虽然现代还有二百万人在说玛雅话，而且其文字中一部分象形和谐音字很像古埃及文字和日本文字，可能可以比较探讨出其中的异同来，但我们对整个玛雅文字的解译，依然力有未逮。 　　然而，一九六三年，苏俄语言学者瑞．克洛鲁夫，成功地将碑文分门别类，以统计学的方式来处理和分析，从这些不同的类别中，归纳出相同的象形文字。玛雅文字不像英文那样用二十六个罗马字组成，而是文字每个字都有四个音节。克洛鲁夫终于成功地看懂了几个文字。按着苏俄数学研究所的斯尔．索伯夫和巴基．由斯基洛夫使用电脑，利用庞大的资料文字（约十万字）成功的解读了一篇文章。德勒斯基的古文书有月食、星星的运行、结婚等记载；马德里的古文书中有农耕、狩猎和雕刻等记录；巴黎的古文书则记载历史的真相。总之，基本的内容有宗教仪式、气象现象和农作物等。编辑本段天文数字与历法
　　我们从小学的阿拉伯数字一定没有人会觉得很了不起吧！不过就是1、2、3、4、5、6、7、8、9、0这十个数字的排列。也许大家不知道，这个0的观念是阿拉伯人从印度带到欧洲的，古时候欧洲人没有这么简单的数字概念。希腊人擅于发明，但他们必须用字母来写数目；罗马人虽然会使用数字，但只能用图解方式以四个数字来代表。 　　玛雅人使用一点、一横、与一个代表零的贝形符号来表示数字 考古学家研究玛雅人的数字系统时，发现他们的数字表达与算盘的 算珠有异曲同工之妙。他们使用三个符号：一点、一横、一个代表零的贝形符号──就可以表示任何数字。类似的原理今天被应用在电脑的“二进位制”上。 　　这种计数方法，可以使用于天文学的数字，在危地马拉的吉里瓜所发现称为石标的雕刻石柱中，记载着九千万年、四亿年的数字。 玛雅的历法非常复杂，有以260日为周期的卓金历，6个月为周期的太阴历，29日及30日为周期的太阴月历，365日为周期的太阳历等，不同周期的不同历法。我们用现代天文观测知道一年是365.2422天，而玛雅人已测出一年是365.2420天。 　　玛雅人运算出来著名的金星公式： 　　月球 20x13=260　260x2x73=37960 　　太阳 8x13=104 104x5x73=37960 　　
神秘的符号
金星 5x13=65　65x8x73=37960 　　这些公式的意思是说，每一种周期经过37960天后，便会相遇在一条直线上，而根据玛雅人的神话传说，那时“神祉”就会到一处宁静的休息处所。 　　金星历年是指金星环绕太阳一周所需要的时间，玛雅人费了384年的观察期，算出584的金星历年（他们发觉金星在八个地球年中恰恰走了五圈，然后再重复循环，便用5除8个地球年的天数──2920──得出584天），而今日计算则为583.92天，误差率每天不到12秒，每月只有6分钟。以这么高的精确度计算出金星历来，实在是件不可思议之事。 玛雅计日的单位出奇的大，考古学家已经知道的数值为： 　　20日为1维纳尔 　　18维纳尔为1屯 等于360日 　　20屯为1卡屯 等于7200日 　　20卡屯为1巴克屯 等于14万4000日 　　20巴克屯为1匹克屯 等于288万日 　　20匹克屯为1卡拉布屯 等于5760万日 　　20卡拉布屯为1金奇耳屯 等于11亿5200万日 　　20金奇耳屯为1阿拉屯 等于230亿4000万日 　　为何要发展出这么大的数字？这个数字单位大到即使是现代人也用不到。以今天的科学眼光来看，这么大的数字也许只有一种学科会用到，那就是天文学。天文学家常常要用很大的数字单位表示星系间的距离，只有天文学的“天文数字”才会这么大。 历法中的玛雅预言 在玛雅历法中，有一个叫“卓金历”的历法，这种历法以一年为260天计算，但奇怪的是，在太阳系内却没有一个适用这种历法的星球。 　　依照这种历法，这颗行星的大致位置应在金星和地球之间。“卓金历”中的这个符号，表达了玛雅人所描述的银河核心，并与我们所熟知的太极阴阳图非常相似。 有玛雅学者认为，这个叫“卓金历”的历法记载了“银河季候”的运行规律，而据“卓金历”所言：我们的地球现在已经在所谓的“第五个太阳纪”了，这是最后一个“太阳纪”。在银河季候的这一段时期中，我们的太阳系正经历着一个历时5100多年的“大周期”。时间是从公元前3113年起到公元2012年止。 　　在这个“大周期”中，运动着的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线。这束射线的横截面直径为5125地球年。换言之，地球通过这束射线需要5125年之久。 玛雅人把这个“大周期”划分为13个阶段，每个阶段的演化都有着十分详细的记载。在13个阶段中每一个阶段又划分为20个演化时期。每个时期历时约20年。 这样的历法循环与中国的“天干”、“地支”十分相似，历法是循环不已的，而不是像西元纪年一直线似的没有终点。他们认为自创世以来，地球已经过四个太阳纪。 　　当太阳系诸星体经历完了这束银河射线作用下的“大周期”之后，将会发生根本的变化，玛雅人称这个变化为“同化银河系”。从玛雅预言中的“大周期”的时间上看，到今天已经接近尾声了。从1992年到2012年这20年的时期中，我们的地球已进入了“大周期”最后阶段的最后一个时期。 　　玛雅人认为这是“同化银河系”之前的一个十分重要的时期。他们称之为“地球更新期”。在这个时期中，地球要完全达到净化。而在“地球更新期”过后地球将走出银河射线，进入“同化银河系”的新阶段。 既然玛雅人的历法如此精准，那么他们的预言应该也有一番根据。在环境污染严重，天灾人祸不断的今日，我们可以想想，玛雅人的预言究竟在提醒我们什么事情？
有些学者提出了一种大胆的看法：他们认为，在遥远的古代，美洲热带丛林中可能来过一批具有高度文明的外星智能生命，他们走出飞船，教给了尚在原始时代的玛雅人各种先进知识，然后又飘然而去。他们被玛雅人认为是天神。玛雅文化中那些令人难以理解的高深知识，就是出于外星人的传授。 　　帕伦克石板上的雕刻，也是玛雅人对外星宇航员的临摹。外星人离去时，曾向玛雅人许诺重返地球，但在玛雅人的追求祭司预言天神返回的日子里，这些外星人并未重新返回。于是这导致了玛雅人对其宗教和祭司统治的信心丧失，进而引起了整个民族心理的崩溃，终于使人们一个个离开故乡，各自走散。玛雅文化就这样消失了。 也许人们会指责这种看法带有过多的假说意味。但即使否定了这种说法，也仍然无法圆满地解释玛雅文化那神秘的内涵，那众多令人不可思议的奇迹，以及它突然消失的原因。
考古学界对玛雅文明湮灭之谜，提出了许多假设，诸如外族入侵，人口爆炸，疾病，气候变化......各执已见，给玛雅文明涂上了浓厚神秘的色彩。为解开这个千古之谜，20世纪80 年代未，一支包括考古学家、动物学家和营养学家在内的共45名学者组成的多学科考察队， 踏遍了即使是盗墓贼也不敢轻易涉足的常有美洲虎和响尾蛇出没的危地马拉佩藤雨林地区。 这支科考队用了6年时间，对约200多处玛雅文明遗址进行了考察，结论是：玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战，自相残杀而毁灭的。
消失的可能原因
　　1 政治联姻，王室弟兄受到排挤，其他的成员争夺继承权，财物，造成上级混乱 　　2 世俗文化兴起，对传统文明的冲击 　　3 西班牙入侵者的劫掠压迫，宗教强制，给人们的灾难 　　4 人口膨胀，传染病 　　5 太空移民，放弃城市回归原始，是改造新原生态星球的需要，或者长途旅行非常艰苦；距离的遥远则要求人员数目和素质也有要求，留下的人混乱导致了灾难，工具是利用哈雷彗星的引力。　 　　玛雅文明消失的原因众说纷纭，大多数人相信当时遭受地震、飓风的侵袭，加上人口爆炸、粮食不足、农民暴动和异族侵人等原因，造成玛雅文明的衰亡。但是，确实的答案还未出现，这个秘密的解开，有如拼图游戏一般，目前不过刚刚开始。

Answer 2

　　近年来，随着人们对玛雅文化的不断注视，位于中美洲的危地马拉、墨西哥、洪都拉斯和萨尔瓦多部份地区的玛雅遗址，越来越多的引起了人们的极大关注，特别是引起了世界各地的探险家和考古工作者的重视。通过考察，人们发现了诸多耐人寻味的课题，这些难解之谜的出现，自然也使世界各国UFO研究者十分感兴趣。笔者经过阅读和学习有关资料，对玛雅人的兴衰产生了思索：

　　思索之一：玛雅人的起源

　　带有神秘色彩的玛雅人起源于何地？至今仍是一个谜。是某个国家的移民呢？或者是“失落的部族”后裔？还是外星人的后代呢？虽然众说纷纭，至今难定论。但是笔者倾向于外星人移民的说法，这是根据以下几个方面的考虑：

　　(1)生活环境明显不同于人类：

　　人类生活的一般规律是选择在靠近江河两岸、交通方便、土地肥沃的地区居住和生活。而玛雅人在面积比较宽松、完全有条件选择优越的良好环境的状况下，偏偏选择了热带雨林这种湿热潮湿，易于形成流行病、以及野兽经常出没的恶劣环境生活。其目的何在呢？是否被认为是有意避开人间烟火，探求在地球上独立生存的考验呢？而把居住点建在繁华的城市和富饶的土地上时，就难免与在邻近的地球上的人们相互频繁的接触和交往，那就难免泄漏他们的一些不愿暴露的秘密。所以，尽管居住环境差些，但能适应他们的生活条件。因此，甘愿生活在条件恶劣的地区。否则，他们科技水平明显高于地球人，智慧显然强于周围的人类，为何要傻到连选择生活环境都不会的程度呢？回想到我国黑龙江省五常市凤凰山事件中，那个曾降落在半山腰的飞碟，不是也较长时期停落在缺衣少食的深山老林里，而不愿到繁华的城市和物产丰富的乡镇去“避难”吗？时间过去了一、二千年了尚还如此，远在古代外星人把居住点选择在热带雨林，不是很好理解吗？至于恶劣的环境，他们可以克服，而让普通人望而生畏的野兽，对于他们来说，根本形不成威胁。

　　(2)卓金历说明玛雅人的祖先不在地球上：

　　从玛雅人所建的古古鲁汗金字塔的结构，可以看出这样的数字：金字塔四面各有52个四角浮雕，表示玛雅人一个世纪是52年。13个角代表一年13个月(卓金历20天一个月，一年为20天×13个月＝260天)。卓金历是根据一年等于260天的周期，所计算出的历法。但据天文学家研究，在我们太阳系中，并没有适用此历的行星。那玛雅人编“卓金历”的真正意义，就是怀旧和不忘祖宗的表现。打个比方，就象生活在异国他乡的华人，在使用公历的同时，也仍然使用我国传统的农历一个道理。从玛雅人编“卓金历”就表明玛雅人的祖先，是使用“卓金历”的，否则玛雅人也不会凭空编造“卓金历”，而使用“卓金历”的这颗行星，在太阳系内又不存在，所以，使用“卓金历”的行星应该是太阳系外的行星。这说明玛雅人祖先，离我们有多么的遥远。

　　(3)玛雅人的科技水平明显高于地球人

　　从有关专家考察的资料判断，玛雅人当时的建筑、工艺、科技、运输......诸多方面，都远远先进于地球人。因而，可以认为玛雅人并非是地球人的移民，而很可能是外星人的后裔。玛雅人的科技水平明显高于地球的依据，可以从以下几个方面来得到证明：

　　(A)历法计算正确：玛雅人当时的数学、天文学已经相当先进。例如，在编制历法上已经准确到比现在人们的日历还精确的程度。我们现在所使用的日历，一年以365.2425日计算，而玛雅人当时的天文学家则以365.2420日计算。根据日前最尖端的天文学家计算，一年应该是365.2422日，比我们现在所使用的历法更正确。它的误差为每年0.0002天，换算成秒每年只差17.28秒，而我们现在所使用的历法误差为每年0.0003天。即365.2422-365.2420＝0.0002，而365. 2425-365.2422＝0.0003。

　　(B)巨大的石造城市： 1519年，西班牙人入侵中南美时，看到一个巨大石头所造的都市。这座石头造的都市比西班牙某个城市的遗址更壮大、雄伟。这种巨石建造的都市，在当时地球上的古人是无法制造的。其实就是科学技术如此发达的现代人类，包括科技水平很高的发达国家，要建造一个巨大的石造都市也是不可能的。

　　(C)宇宙火箭设计图表明玛雅人的祖先是外星人：宇宙火箭的研究、设计、制造、使用是发生在二十世纪，少数科技水平很高的国家，所拥有的一项高科技工业。然而，如果说早在远古时，就发现了宇宙火箭设计图，那人们肯定认为是天方夜潭或者是觉得此人是白天里说梦话。然而，在专家考察玛雅文化遗址时，就确实看到了这样的图形。那么，这种酷似现在的宇宙火箭设计图从何而来？根据当时地球人的记载是肯定没有这项技术存在的。玛雅人生活的遗址上何以存在这种被现代人称之为尖端技术的呢？答案虽然不太好回答，但有一点是很清楚的，即：玛雅人的祖先，不是曾经在外星系研究、设计、生产、使用过宇宙火箭，就是曾经亲眼目睹过宇宙火箭的成品。换言之，就是玛雅人的祖先，不是外星系宇宙火箭的设计、生产人员而画的设计图，就是亲眼看到过宇宙火箭的发射，而绘的回忆图。两者的共同点就是远在古代玛雅人的祖先就掌握了现代人直到二十世纪才发明的宇宙火箭技术。因此，玛雅人的科技水平明显高于地球人，就不言而喻了。

　　(D)生产工艺令人费解： 1927年在洪都拉斯一次玛雅文化古代都市鲁巴达的挖掘工作中，在已倒塌的祭坛中，发现了一千多年前的水晶头盖骨。此骨是利用高纯度的透明水晶所制成，没有留下使用工具的痕迹，其硬度约为七度，用一般刀子是绝对不可能打造完成的。那么，该头盖骨是运用什么工艺完成的呢？刀刻不进去，那是如何制造的呢？没有工具的痕迹，又是什么工艺加工的呢？用现代的工艺都无法想象的事，在一千多年前的玛雅人已经生产出来了，这难道不是令人费解的事吗？如果玛雅人的祖先不是外星人，又怎么能做出令现代人都解不开的难题呢？

　　(E)空中运输重物表明与外星人频繁交流：玛雅人在建造巨石建筑、建造大型金字塔时，既不用车辆，也不用牲畜，更不用金属，而且也没有建造交通运输所需的道路，也没有水路运输的码头可以利用，只有周围大型平坦的广埸可以利用。那么，人们就有理由认为，在建造这些大型金字塔和巨石建筑时，是否外星人应用飞碟当作运输巨大石材的交通工具，而大型金字塔周围的大型平坦广埸，是否被当作飞碟的停机坪？也就是类似于现在的直升飞机停机埸地呢？否则，一无道路可走，二无船舶可停，那巨石从何运来呢？从空中运输重物上看，玛雅人与外星人有着频繁的交流。而大型金字塔和巨石建筑的运输过程，很可能是外星人利用飞碟帮助玛雅人建造的这些工程。当然，也不排除巨石建筑和大型物资本身就是外星人从外星球运来的可能性。

　　(4)玛雅人的信仰有异于地球人：

　　玛雅人居住区有名的古古鲁汗金字塔，每到三月二十一日和九月二十三日，也就是春分和秋分这两天(或者前后2---3日)在金字塔上出现不可思议的光和影所构成的图形。夕阳的光照在九级的金字塔上，出现七个等腰三角形的光带，光带的一端正好通到金字塔土台上巨蛇的头部。这天，居民们认为“古古鲁汗由天而降”手抚蛇首，感谢古古鲁汗从天上带来的恩惠。从这一活动可以看出，玛雅人信奉的古古鲁汗与地球人的信仰不同。而且他们都是在春分、秋分时刻手抚蛇首，迎接“古古鲁汗由天而降”。就象地球人每到新年、春节或重大节日人们祭奠祖先回家过年和过节一个性质。但玛雅人所要迎接的古古鲁汗是要从天而降的外星人，更何况每到这两天金字塔内就会出现奇异的光带呢？

　　(5)与人类的起源有区别：

　　人类的起源有不少说法，台湾著名飞碟专家吕应钟先生在研究地球人起源时，曾提出四种说法，即：1、生物学的演化论，2、神学的创造论，3、佛学的下凡论，4、外星人的复制论。对比玛雅人的兴衰过程，既不同于生物学的演化论，又有别于神学的创造论，还有异于佛学的下凡论，还非同于外星人的复制论，而是外星人移民后，自然繁衍的外星人后裔。综上所述，玛雅人起源于何地？笔者认为是外星人的后裔。这是因为他们生活环境明显不同于人类；而卓金历说明他们的祖先不在地球上；而在同时代玛雅人的科技水平明显高于当时的地球人；还有他们信仰有异于地球人；再者从地球人起源的说法去分析对照玛雅人又不相同。因此，笔者认为玛雅人是外星人的后裔。

　　思索之二：玛雅人何以能够兴盛一时？

　　在生活环境十分恶劣的不利因素下，玛雅人何以能够在一个较长的时期内兴盛一时呢？笔者认为有以下因素造成的：

　　(1)极少环境污染：从玛雅人居住在密林深处，无道路可通、无交通工具可乘、无金属物品可用、无外界入侵和无内部战乱......等等情况，可以认为他们居住的地区极少有环境污染产生。而居住在极少有环境污染的生活区域内，自然就会兴旺发达，繁衍后代也就很容易加快。

　　(2)科技水平高是兴盛的基础：从玛雅文化的考察看，当时的玛雅人无论在数学、天文、建筑、运输......等方面都处在十分发达的时期。而正是由于科技水平比同时代的地球人先进了许多，所以当时玛雅人能够兴盛一时，也是很自然的事。

　　(3)社会稳定：从玛雅人兴盛的那段时期看，当时居住在该地区的玛雅人正处在社会稳定的良好时期。对外既没受到外侵的干扰，对内处在团结安定的祥和环境之中。在这种优雅的社会环境下，人们只有致力于发展的思想，没有内困外忧，自然就会兴旺发达。

　　(4)可能星外进行供应：据分析，玛雅人所居住的地区土地不肥沃，水土不丰富，根本不适合于农业生产。依照环境和水土分析，只适合于木瓜、香蕉、柑桔、椰子......之类的农作物的生长。然而让数百万居民一年到头，只是以食水果而生，显然不符合逻辑。而玛雅人既无金属产品、又无农业工具、还无交通道路可行，怎么可以想象这种状况能够养育数以万计的居民生活呢？倘若认为他们愚蠢不会耕作，那显然是错误的。就他们的科学技术水平要进行农业生产，应该是小菜一碟。然而，为什么他们不去潜心研究农业呢？为什么他们不重视农业，还能兴盛发达呢？答案只有一个：那就是有外援，而这个外援又是来自星外世界。有大型太空船按时供应玛雅人的生活必需品，或者玛雅人已经掌握了就地取材、制造出玛雅人所必需的生活用品，而这种必需品又非地球人所用的五谷食粮。否则，没法解释玛雅人能够长期生活的缘故。在玛雅人所居住的地区，有许多大型平坦的广埸，这是否意味着太空船降落时的停机坪，而太空船的频繁出没，是否被认为是为玛雅人运送生活必需品呢？

　　(5)气候适宜：从玛雅人当时居住的中美洲地区的气候环境来分析，这里气候属于不是酷热、又不严寒的地区。据研究那个时期灾害也不多。所以这种适宜的气候既有利于人们的生活，也有利于发育，从而对他们繁衍后代带来了良好的环境，这也是形成玛雅人在一段时期内兴盛的必要条件。

　　(6)劳作轻松：从玛雅人居住区内无工业生产处所、无道路通畅、农作物生产量少、建筑物一般都是巨石建造......等等痕象，可以认为当时玛雅人居住区的人们，所从事的各项劳作是比较轻松的。没有繁重的体力劳动和辛劳的农业生产，所以他们从事的劳动不是繁重的，也不是忙碌的，也不是辛苦的。由于从事的劳作轻松，所以精神上就比较轻松愉快，人的健康水平相对来说就好，这也是玛雅人那段时期兴盛的原因。

　　(7)先进的医疗技术是玛雅人兴盛的保证：根据考证，在玛雅人的金字塔里的房间内，已经可以看到有关内分泌腺机能及通过内分泌腺生体能源流动的生理解剖图。由此可见，当时的玛雅人在人体科学和医疗技术方面已经相当先进了。而人们的生存和兴旺，在很大程度上是决定于医疗技术的水平高低。这也说明玛雅人能在相当长的一段时期内繁荣昌盛，并不是偶然的现象。

　　(8)合理的运动有利于繁衍后代：据研究，在玛雅人兴盛时期，常在球技埸进行一种用橡皮球开展的运动。该运动参加者不用手，而是以臀部及腿部运球，最终以画出和天空的星座平行的轨道，通过高挂在墙壁中央的石轮而结束。这一运动既锻练了运动者的智慧与技巧，又保护了生殖器官的安全，既锻练了身体，增强了技巧，提高了智慧，又不会造成生殖器官的损伤，从而有利于玛雅人繁衍后代。

　　(9)精神文明是兴盛的基础：玛雅人所以能够在一段时期内十分兴旺发达，是因为他们在当时就已经十分注意进行精神文明的培养和教育。据调查，玛雅人当时就有不杀动物的规矩，在他们的社会上不设监牢、没有奴隶、不分男女都要接受教育。在当时他们开展的一些工程，就是制造以石雕为基本工艺的神殿和宫殿。而据分析，这些神殿是为纪念皇族或贵族而建造的。应该指出的是，在当时玛雅人已经实行了火葬。由于开展了卫生而文明的殡葬方式，从而也大大减少了环境的污染和疾病的传播。因此，玛雅人所以能在那个时期得到兴盛也是很正常的事。综上所述，玛雅人何以能够在一个较长的时期内得以兴旺发达呢？这其中的原因颇多，据笔者思索与玛雅人当时居住地区极少环境污染和当时他们已经具有较高的科技水平，以及处于社会稳定和气候适宜、劳作轻松并有可能得到星外世界的必要供应、再加上当时玛雅人已经具备了较先进的医疗技术，和开展了合理的健身运动，并在精神文明上已经明显领先于当时的地球上人类社会，还有一个不杀动物保持大自然的生态平衡的规矩、并且在当时已经实行了火葬的殡葬仪式，对于减少疾病的传播和减轻环境的污染都有着不可估量的贡献。正由于上述诸多因素的存在，从而使玛雅人能够在一个相当长的时期内，能在自然环境恶劣的不利条件下，能够依靠自己的优势实现了兴旺发达的局面。

　　思索之三：玛雅人何以衰败的？

　　玛雅人在如此兴盛的时期后，何以在很短的时间内就迅速衰败了呢？尽管对原因众说纷纭，至今仍是难解之谜。但是笔者认为，虽然玛雅人是在短短的时间内就骤然减少，但形成的原因却是由来已久了。那么，造成玛雅人衰败的因素是什么呢？笔者认为有以下几个方面：

　　(1)人口爆炸：玛雅人居住的地区本身就不大，它所营造的居住城市更小。在如此狭小的面积上，人口无节制的繁殖，兴盛时期曾达到数百万从口。这样一个庞大的群体，在当时那个年代，应该看成是个重大的社会负担。当承受能力达到崩溃点时，他们的头领必然会做出一定的决断，从而导致大规模、闪电般的移民，繁荣昌盛的玛雅石造城市，几乎在一夜之间成了孤城。

　　(2)粮食不足：玛雅人当时选择居住地区时，就忽视了农业的生产条件。他们所处的土地不肥沃，不适宜种谷物、稻米，只能种植些红暑之类的副食品充饥，或者以木瓜、香蕉、柑桔......之类的果品为食。而且所收获的数量肯定远远满足不了人口增加的需求，用寅吃卯食来形容当时玛雅人的饮食困难，应该是个真实的写照。数以万计人长期解决不了人们的饮食问题，必然对社会形成一种危机。俗话说：“民以食为天”“手里有粮，心里不慌”面对常年累月的缺粮，难免造成社会的不稳定。为了根本解决这一难题，可能他们的决策者毅然做出新的选择----到新的世界去开辟新天地。从而导致了玛雅人的大动迁，由于人去楼空，从而造成了玛雅人居住地区的衰败。

　　(3)自然灾害：中美洲也是强烈地震曾经发生的地方，该地区历史上曾出现震级较强的地震。近年来，墨西哥还发生过七级以上的强烈地震。而中美洲的部分地区也深受台风、飓风之苦。历史上的玛雅人所居住的地区，也难免遭受地震之害和风灾之苦。频繁出现的自然灾害，对于玛雅人来说，不仅形成了威胁，也使兴旺发达中玛雅人经受了严峻的考验。在屡屡遭受灾害之苦以后，玛雅人的头领自然会思量摆脱困境的办法。“穷则思变”在无法摆脱面前困境的情况下，玛雅人的头领很自然的会考虑到退却之路，经过精密的安排之后，就出现了玛雅人大逃亡的一幕。

　　(4)外来侵扰：据调查，玛雅人十分仁慈，对于人间争斗是不赞成的，特别是认为人杀人更是不可理解的。就连宰杀动物都是不允许的，所以在与相邻的人类交往中，总是处在弱者的地位。倘有外界的入侵，玛雅人必然以失败告终。而笔者认为这种外界的侵扰总是难免的。倘若这种侵扰时有发生，玛雅人在反抗无力，避免无法的情况下，必然就会采取惹不起还躲不起嘛的策略，从而导致玛雅人的集体迁移。

　　(5)疾病传播：据考证玛雅人昌盛时，居住地区是比较文明卫生的，而且医疗条件也好于在周围的人类。然而通过相邻的人类侵扰和交流，把当时存在于社会上的种种传染病，有意无意产传播到了玛雅人的居住区，从而导致传染病的流行。这样不仅危及成年人的健康，也影响到他们后代的生长。在当时那种情况下，玛雅人的头领，为了避开疾病的传播和替子孙后代着想，毅然决定离开生存了相当长一段时间的居住地，迁移到一个新的天地里去重新开始新的生活。

　　(6)能源匮乏：据推测，玛雅人当时那个年代还没有电力作能源，也不可能用煤炭或者石油作燃料，也没发现用风作能源或动力的痕迹，只能认为是可以依靠太阳的热能为他们的生活服务。然而，从他们残留的遗址中表明，仅仅依靠太阳的热量作为生活服务的能源供应显然是捉襟见肘(当时能否利用太阳能还值得疑问)。而随着人口的急剧增加，能源的匮乏便是一件急切需要解决的问题。常言道：“开门七件事，柴、米、油、盐、酱、醋、茶”。在当时那个年代，油、酱、醋、茶并不一定是开门的必需品，但要生活，柴、米、盐还是必要的。人总不能是光吃水果吧？即使吃红暑也不能光吃生的吧？要吃米类、谷类的食物总不能光吃生的吧？那么，要正常生活能源就是必不可少的。我们原始人还有钻木取火的说法，取火干什么，无非是把生食烤成熟的。那么，玛雅人在科技水平已不能与原始人同日而语的那个时代，肯定不会吃生饭、食生肉、饮生水，而是吃熟食、饮热水、食熟肉(也可能不吃肉类，而吃熟的疏菜)。那么，要达到上述需要，要么使用大量的木柴、要么利用大量的太阳能。倘若在那么狭小的地区，养活数以万计的人口，显然能源达不到要求。久而久之，能源匮乏也将产生“穷则思变”的想法。那么，玛雅人的头领也可能因为能源的严重供不应求而寻求移民的措施。

　　(7)星外决策：笔者认为玛雅人的祖先很可能是外星人，而玛雅人只不过是外星人的后裔。玛雅人与外星系的祖先，可能保持着密切的联系和进行着经常的交往。当玛雅人产生了人口剧增、粮食不足、自然灾害......导致玛雅人困难重重、矛盾层出，使之不以自拔时，他们外星世界的祖先，会做出大转移的决策，下达动迁的命令，从而使玛雅人以迅雷不及掩耳的速度，对地球上的玛雅人进行了太空大转移，让绝大多数的玛雅人，迁往另一个星球，去开始他们的新生活。

　　综上所述，玛雅人所以从兴盛时期的数百万人口，骤然之间绝大多数的人员消失的无影无踪，到底是什么原因造成的呢？笔者认为造成玛雅人由兴盛到衰败的因素是多方面的，而且是逐渐发展形成的结局。常言道：“冰冻三尺，非一日之寒”，造成玛雅人迅速衰败的原因，也不是一日而产生的，它是由于常年积累下来的种种矛盾的结果。比如玛雅人在鼎盛时期，在那么小的地区范围内，发展成一个拥有数以万计人口的独立王国，必然造成粮食不足，能源匮乏，生活必需品供应紧张，倘加上自然灾害的发生、流行疾病的传播和周围人类的外来入侵，必然就难以承担这种重大的困难和矛盾，从而逼迫着玛雅人的头领或者是他们的外星祖先，思考着进行移民的设想。这样，一但设想付诸实施，就出现了很短的时间里，玛雅人居住区绝大多数的居民点人去楼空的凄残局面。由于目前马玛雅人衰败的原因仍是众说纷纭，至今难有定论，笔者的思索也仅是一种猜测，属于隔皮猜瓜的性质。

　　思索之四：玛雅人是如何无影无踪的？

　　玛雅人何以在很短的时间内，绝大多数的居民消失的无影无踪呢？那么他们是如何消失的呢？笔者认为是由外星人运用大型太空船集中人力，物力进行突击性的运送来完成的星外大转移。当太空船把绝大多数玛雅人运送到外星球后，极少数留守的玛雅人，眼看着自己的亲人离家而去，迁往遥远的新天地时就会注视着天空，发出“啊咿啊咿”的叫喊，似乎在向运送他们亲人的太空船叫道：“等一等呀，带着我啊！”

　　笔者这样思考的理由是，据专家考察，当时玛雅人居住地区既无大型战争的迹象，也无全面内乱的痕迹，更无严重瘟疫的灾情，还更无迁往地球上其他地区的依据。在玛雅人的集中居住区既无尸横遍野、又无金字塔林立(因为他们不搞坟头)又无躲避处所(即使躲了，日后也还要出来)短短时日，一个数以万计人口的居住区就消失的无影无踪。那么，这些人哪去了？俗话说：“活不见人，死不见尸”那总有个去处吧？根据玛雅人神秘的生活方式和来源，笔者认为有理由考虑玛雅人神秘的消失，是一种有计划、有目的、有步骤、有安排的移民行动，而迁移的处所则是地球外的一个星球。

Answer 3

玛雅人的历史:
玛雅人,中美洲地区和墨西哥印第安人的一支。又译“马亚人”,"马雅人”。公元前约2500年就已定居今墨西哥南部、危地马拉、伯利兹以及萨尔瓦多和洪都拉斯的部分地区。约有200万人。属蒙古人种美洲支。使用玛雅语，属印第安语系玛雅-基切语族。分布在尤卡坦中部和北部，伯利兹、洪都拉斯南部及塔瓦斯科和恰帕斯的一部分，危地马拉低地和高地及恰帕斯和萨尔瓦多的最南端。