对佛教的疑惑,肯请赐教
先说,我不信佛教对于不杀生,这固然很好,但吃植物也是杀生呀,另外,不杀生真的对吗,还是人类的局限,如狼吃鹿,人杀狼,最后鹿也死了。对于离苦,但我承认苦难的价值,为什么要离...
先说,我不信佛教
对于不杀生,这固然很好,但吃植物也是杀生呀,另外,不杀生真的对吗,还是人类的局限,如狼吃鹿,人杀狼,最后鹿也死了。
对于离苦,但我承认苦难的价值,为什么要离?还是太自私?还是我对苦的理解有偏差?
对于极乐世界,是善意的谎言?
我觉得你们在转移话题,或者没明白我真实意思,我没听到我真正想听的 展开
对于不杀生,这固然很好,但吃植物也是杀生呀,另外,不杀生真的对吗,还是人类的局限,如狼吃鹿,人杀狼,最后鹿也死了。
对于离苦,但我承认苦难的价值,为什么要离?还是太自私?还是我对苦的理解有偏差?
对于极乐世界,是善意的谎言?
我觉得你们在转移话题,或者没明白我真实意思,我没听到我真正想听的 展开
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首先,不杀生是为了培养慈悲心,是修心,心性修好了才能入道。印光开示:知有所不能,而竭力勉其所能,则为菩萨大慈大悲心行。知有所不能,而概不戒,则成地狱种子矣。所以杀不杀生,都仅仅是你个人的修行而已,就像有些人努力想做一个有品位的人,有些人努力学习贵族的礼仪、教养一样,都是一种向上的积极的生命追求。
其次,植物不属于有情众生,通俗来讲没有灵魂,少数有的也是其它精灵住在上面;
还有,人的体内也有很多细菌、生命等,水中也有很多生命,难道说我们在不停的制造杀业吗?不是的。制造杀业要先有杀心,没有杀心就算不上杀业。最高的真理一定是没有善恶的,所以不杀生是为了修心。但修行的前提条件是你要生存下去。
狼吃鹿,人杀狼,最后鹿也死了。成为人、狼、鹿都是前世造的因,今世才成为这个样子。正是因为我们的婆娑世界充满了欲望、执着、争斗、愤怒等,才会产生这样的自然界。你看到这一点,就觉得这是应该的。那么是不是说,希特勒,日本侵华都是正确的呢,他们也是奉行弱肉强食啊,也是为了他们本国的发展啊。我们是不是应该去理解呢?要知道宇宙何其广大,高于人类的生命体不知道有多少。如果你能往生天界,就知道生命是多么的和谐,只要念头一动,任何美味佳肴都会变现眼前。这是天人的福报,是因为他们前生做了善事。但佛家不建议追求往生天界,因为在天界太安逸,会让人不思上进,福报完后往往堕落地狱。
离苦,其实本来就没有苦,正是我们欲望太多,执着太多,才让我们感到苦。离苦,是为了追求真理,追求生命的真谛或者真想。明白这个世界为什么会诞生,为什么会有生命,有人等等。
极乐世界不是谎言,而是真实存在。当然佛家也说,一切如梦幻泡影,这是从究竟的角度来看。从终极真理来看,佛家认为三际一体,也就是过去、现在、未来都是一体的,什么空间,什么时间,什么物质,统统都是虚幻的,从这个角度来看,又有什么存在不存在呢。
现代科学也认为物质细分到最后,就不再是物质了,而是一种振动的弦。又如,爱因斯坦毕生追求的统一场论,也认为世界都是由一种“场”构成。再如量子理论也完全证明了时间的虚幻性质。所以为什么说佛学是真理。科学是通过外部的观察来研究世界,佛学是观察内心而了悟世界。因为世界本来就是一体,了悟了自身就能跟万物融为一体。所以道家也说炼虚合道,天人合一。
其次,植物不属于有情众生,通俗来讲没有灵魂,少数有的也是其它精灵住在上面;
还有,人的体内也有很多细菌、生命等,水中也有很多生命,难道说我们在不停的制造杀业吗?不是的。制造杀业要先有杀心,没有杀心就算不上杀业。最高的真理一定是没有善恶的,所以不杀生是为了修心。但修行的前提条件是你要生存下去。
狼吃鹿,人杀狼,最后鹿也死了。成为人、狼、鹿都是前世造的因,今世才成为这个样子。正是因为我们的婆娑世界充满了欲望、执着、争斗、愤怒等,才会产生这样的自然界。你看到这一点,就觉得这是应该的。那么是不是说,希特勒,日本侵华都是正确的呢,他们也是奉行弱肉强食啊,也是为了他们本国的发展啊。我们是不是应该去理解呢?要知道宇宙何其广大,高于人类的生命体不知道有多少。如果你能往生天界,就知道生命是多么的和谐,只要念头一动,任何美味佳肴都会变现眼前。这是天人的福报,是因为他们前生做了善事。但佛家不建议追求往生天界,因为在天界太安逸,会让人不思上进,福报完后往往堕落地狱。
离苦,其实本来就没有苦,正是我们欲望太多,执着太多,才让我们感到苦。离苦,是为了追求真理,追求生命的真谛或者真想。明白这个世界为什么会诞生,为什么会有生命,有人等等。
极乐世界不是谎言,而是真实存在。当然佛家也说,一切如梦幻泡影,这是从究竟的角度来看。从终极真理来看,佛家认为三际一体,也就是过去、现在、未来都是一体的,什么空间,什么时间,什么物质,统统都是虚幻的,从这个角度来看,又有什么存在不存在呢。
现代科学也认为物质细分到最后,就不再是物质了,而是一种振动的弦。又如,爱因斯坦毕生追求的统一场论,也认为世界都是由一种“场”构成。再如量子理论也完全证明了时间的虚幻性质。所以为什么说佛学是真理。科学是通过外部的观察来研究世界,佛学是观察内心而了悟世界。因为世界本来就是一体,了悟了自身就能跟万物融为一体。所以道家也说炼虚合道,天人合一。
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不知道我的想法楼主能不能接受......我简单的说一下......
1. 不杀生最主要是希望我们拥有慈悲心。
2. 苦难是对我们的磨练,当然有价值。我们就是借由一次次面对苦难、解决问题,才渐渐成长成
熟 ,不是吗?但是,当我们面临苦难的时候,我们是怎样的心情呢?同时,我们又怎样才能拥
有稳定的情绪、清醒的脑袋、不懈怠的志气来解决我们面对的问题呢?离苦,是在教导我们离
苦之道,也就是面对苦难的态度、稳定情绪的态度、解决问题的态度......,不是迷信的求得一
切平安,没有痛苦。
3. 自己随时保持平和的情绪、喜乐的心情,就是极乐世界了。
平常心是道......
1. 不杀生最主要是希望我们拥有慈悲心。
2. 苦难是对我们的磨练,当然有价值。我们就是借由一次次面对苦难、解决问题,才渐渐成长成
熟 ,不是吗?但是,当我们面临苦难的时候,我们是怎样的心情呢?同时,我们又怎样才能拥
有稳定的情绪、清醒的脑袋、不懈怠的志气来解决我们面对的问题呢?离苦,是在教导我们离
苦之道,也就是面对苦难的态度、稳定情绪的态度、解决问题的态度......,不是迷信的求得一
切平安,没有痛苦。
3. 自己随时保持平和的情绪、喜乐的心情,就是极乐世界了。
平常心是道......
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先说,我信佛教!
对于不杀生,是对的!植物是没有灵魂!或者有却对灵魂不会产生伤害!不杀生真的对,因为人比他们动物高等,明白不杀生的道理!如果虎狼知道不杀生的道理他们就不是虎狼了!人明白不杀生的道理却杀生那就不是人了!
离苦是为了得乐!准确的说苦也不要得!乐也不要得!要得就得不到!所以无所离!也无所得!
对于极乐世界!是存在的!只要你的修为达到涅槃境界即可看到!
对于不杀生,是对的!植物是没有灵魂!或者有却对灵魂不会产生伤害!不杀生真的对,因为人比他们动物高等,明白不杀生的道理!如果虎狼知道不杀生的道理他们就不是虎狼了!人明白不杀生的道理却杀生那就不是人了!
离苦是为了得乐!准确的说苦也不要得!乐也不要得!要得就得不到!所以无所离!也无所得!
对于极乐世界!是存在的!只要你的修为达到涅槃境界即可看到!
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印度佛教的不杀生好比中国的好生。
离苦:年轻时无谓苦,无谓阴谋,无谓害
极乐:害存己不存。
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极乐:害存己不存。
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不杀生和吃素是有区别的。戒杀后三净肉也是可以吃的。
离苦是一种说法而已,追求极乐世界也是一种执著。
但一个被称为宗教的东西要指引人们不再烦恼,总得有满足普通人心理需求的功能。
越深入,就越深邃,不敢再说。
离苦是一种说法而已,追求极乐世界也是一种执著。
但一个被称为宗教的东西要指引人们不再烦恼,总得有满足普通人心理需求的功能。
越深入,就越深邃,不敢再说。
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