Question

三国志中的关羽与三国演义中的关羽的对比

Answer 1

　　品 关羽在演义中和历史上的 武
　　好久没有光临贵吧了,现在换了个ID.发表一点我对关羽的看法,希望大家能喜欢.

　　历史记载恨少,先从演义分析起.从关羽开始.

　　三国演义一书中作者罗贯中着力将关羽这个人物形象刻画成继温侯吕布后的三国武艺第一人.斩华雄、诛文丑等战绩都罩在关羽这个人物形象上。且描写极为生动，“温酒斩华雄”等故事流传千古。此种形象，颇有“武圣”之风。
　　但是，很多人对演义中的关羽提出疑问。首先，关羽温酒斩华雄，华雄到底是个什么人物？在历史上，无疑是董卓的大将。问题是，在三国演义中，华雄算不上个人物。虽然在关羽斩华雄之前对华雄将军大肆描写，如败孙坚、搜氏斩二将等，但仍不能突出华雄有多厉害。因为这三个人都不是现今人们眼中像张辽、甘宁一样的英雄人物形象，大家对于这三个人物了解甚少。而且，历史上又是孙坚杀的华雄，所以在人们心目中就很难形成华雄打败大将的战例，也就难以树立华雄在人们心目中的大将形象，哪怕是艺术形象都很难。
　　但罗贯中的本意当然是旨在塑造关羽这位英雄形象。在这里他用了“温酒斩华雄”这个故事，就充分地体现了关羽的能力，在当时达到了作者想要的艺术效果。只是在现在，效果并不是很好。原因放在后面说。

　　在关羽斩颜良文丑的时候，也描写得给后人留下疑问。先说斩文丑。在关羽斩文丑前，文丑的好兄弟颜良被关羽所杀，文丑大怒道要为兄弟报仇。但打起来时，却心中祛懦，打了三个回合就拔腿跑了。首先这是一个矛盾，其次关羽凭借赤兔良马，背后赶上一刀斩下，有人说这并不能显示关羽比文丑的武力高，这只能算关羽偷袭。以前给我的感觉也是如此。

　　那究竟应该怎样理解呢？我认为，罗贯中的原意是，既不想生硬地描写说“关羽与文丑大战XX回合后，关羽一刀将文丑斩于马下”，又想达到同样的效果。首先，文丑是袁绍手下顶尖大将，又报仇之心急切，再加上战关羽之前世敬散射伤张辽、打败徐晃的描写，已经非常突出地显示文丑的能力了。然后又写到文丑和关羽战三回合，“心中祛懦",意思是文稿渗丑意识到自己不如关羽.因为前面颜良败给关羽已经在文丑中形成阴影(肯定的),所以自己也没多大把握,这时一试,发现关羽刀法非常厉害,所以自认为打不过,就跑了.然后被关羽一刀干掉.这是老罗在描写关羽要强于文丑,但又不愿过分拉大二人的差距,所以就写了这么一出.因为前面写了文丑射伤张辽,而关羽曾经又说过张辽"武功不在我二人之下"的话,所以如果关二爷比文丑强很多的话,那就和前面矛盾了.

　　斩颜良我为什么要放在最后写呢?因为这一段有历史记载.还是先说演义.很多朋友又说关羽这里是偷袭,或说是赤兔马的功劳，不是关羽的功劳.颜良正要关羽报上姓名，结果却被关羽一刀劈了，这又是描写的什么？先描写了颜良二十合败徐晃，又说关羽一刀将颜良砍了，那如此类推，难道关羽就可以一刀砍死像徐晃这样的大将？当然不是。
　　我认为，一方面也不能生硬地描写道“关羽冲下去，与大将颜良大战XX回合，斩其首而还”，另一方面，也不能过分拉大二人的差距。
　　首先，还是给描写关羽的神勇做铺垫，宋宪、魏续两位曾经吕布麾下的勇将，二人被颜良秒杀；既而二十合败徐晃，“诸将栗然”。然后，直接描写关羽，“关公奋然上马，倒提青龙刀，跑下山来，凤目圆睁，蚕眉直竖，直冲彼阵。河北军如波开浪裂，关公径奔颜良。”这一段描写得极为生动，尤其是“河北军如波开浪裂”，场面气势恢弘。但，又有一个问题，“波开浪裂”到底是袁绍军自己让路呢？还是关羽冲阵杀开的呢？
　　作为历史，显然是自己让的。两军交战，先是武将单挑，之前还要报姓名。作为历史小说，若没有明确说明，则要符合历史。这里仍没有直接写关羽的神武，但是描写到了关羽的勇气胆识，也就侧面描写了关羽的能力。孤身一人冲进百万雄师中，毫不犹豫，这是和等的大气，哪里让人想到“偷袭”二字！只是今人读古文不够熟练罢了。所以，我认为罗贯中的本意应该是：颜良想让停一下（这是规矩），可这话还没说出口，而关羽速度相当快（包括刀法），颜良还来不及抵挡，就被斩杀。说得明白一点就是，在颜良没做好充分准备（或说未尽全力）时，他是打不过关羽的。那么作好准备了呢？这就不得而知了。

　　值得注意的是，三国志中记载的关羽斩颜良并没有说是一刀解决问题，只是描写到“策马刺良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者”。
　　这里有几个问题。
　　第一，刺良，用的是“刺”字。“刺”是枪、戟一类武器的攻击方法，那关羽怎么用“刺”字？当然，刺可以理解为刺杀、击杀。我看过一些资料和评论，说当时还没有大刀这种武器，流行的是长枪、长戈、战戟，再就是短刀和剑了。所以关羽当时应该是拿这些武器，而非现在所说的“青龙郾月刀”。
　　第二，斩其首还，用的“斩”字，说明还是带了刀的，腰刀之类。既然这里是用了“斩”，那么前面的“刺’字也应该是细节描写，前后照应，更证明关羽历史上拿的枪、戟之类的武器。（三国志的文学价值也是挺高的）。
　　第三，颜良是袁绍的大将、统帅这毫无疑问，但武力究竟怎样呢？统帅力强并不代表武功就高啊。问题就在“绍诸将莫能当者”这一句上。这句话怎样理解？本人文言文不是很好，就一分为二地分析。如果“当”一字是说袁绍的将领没有敢上去拦关羽的，那么就是说颜良是袁绍手下的猛将，颜良都被关羽打败了，诸将就“莫能当”了。如果“当”一字理解为阻拦，那么“诸将莫能当者”就是说袁绍的将领们都去拦关羽，结果都没拦住，这也充分体现了关羽非凡的勇武。
　　第四，就是区别演义的“秒杀”和现在很多人所说的“偷袭”。

　　综合一下，无论是关羽温酒斩华雄，还是斩颜良、诛文丑，都是罗贯中为了塑造艺术形象而描写的，其目的都是突出关羽的勇武，而本意绝非是偷袭。为什么会有这种误解呢？我认为，古代的读书人熟读文言文，这部小说为半文言文、半白话文形式，对于当时的人们来说是非常好懂的。关羽历来是忠义的象征，而且从宋朝起，人们将关羽当作神来膜拜，在人们心目中的地位相当崇高，所以罗贯中这样描写当时人们是不可能理解为“偷袭”的。现在我们读文言文，没学过的话几乎读不懂，学过也与古人有一定差距，而且现在在青少年中也没有崇拜“武圣关羽”的风气，理解自然会出偏差。

　　大家可以从艺术和历史的角度各抒己见。

Answer 2

这个题目好大啊！用它来写一篇学术论文都行了。
简单来说吧，我认为《三国志》是历史学术专著，力求真实，讲究实录：所以在这里面，关羽是一个人；《演义》是通俗文学读物，力求精彩，讲究吸引人：所以在这里面，关羽是一个神。
《三国志》为了追求真实性，一些难以确定的史料便只能舍弃不用；《演义》为了追求故事性，一些符合大众口味的资料便是物尽其用。——所以《三国志》里的关羽没有《演义》里的关羽形象饱满，但这并不能怪陈寿，这是文章性质的限制。
作为通俗文学读物的《演义》，更容易受到民间文化的影响。所以深受老百姓和中下层封建知识分子喜爱的关羽也被民间拔高了，完美化，神化，甚至妖魔化了。历史上的关羽是武勇亮好仿的，在《演义》中上升成了神勇敬纤；历史上的关羽是忠心的，在《演义》中上升成了忠义；但是，他投降曹操的事实被文饰了，他“冲冠一怒为红颜”（想抢秦宜禄的老婆作老婆，见曹操捷足先登，恨不得马上宰了曹阿瞒）的韵事被涂抹了。他成了一个高高在上的人物，完全没有一点世人的七情六欲。而《演义》的创作者，修改者和接受者，似乎也都力求统一这一认识。
《演义》中的关羽，是一个被改造的很完全的关羽。他被老百姓改造，又被中下层封建知识分子改造，还被社会隐藏势力者改造，最后被封建统治者改造。他的封号也是从“侯”到“王”，由“王”到“伏魔大帝”——《演义》中的关羽，跟《三国志》中那个真实的失败的关羽，已有了很大的差别。但是，《演义》中的关羽更吸引人也是事实，因为他被民间改造过，更贴近民间，他的形象更丰满，更容易被民间接受，从而更形成了中袜者国开始是自下而上，后来是自上而下的“关羽文化”。

Answer 3

三国演义里的关羽是个义薄云薯哗天的人，什亮手闹么过五关斩六将，去投奔大哥之类的，其实在三国志里没有这么夸张。他是忠于大哥，但他也无条件投降过曹操。敬罩

Answer 4

最简单 《三国志》中关羽刚愎自用 骄傲
而《三国演义》中的关羽就相对完美些了

Answer 5

三国演义一书中作者罗贯中着力将关羽这个人物形象刻画成继温侯吕布后的三国武艺第一人.斩华雄、诛文丑等战绩都罩在关羽这个人物形象上。且描写极为生动，“温酒斩华雄”等故事流传千古。此种形象，颇有“武圣”之风。
但是，很多人对演义中的关羽提出疑问。首先，关羽温酒斩华雄，华雄到底是个什么人物？在历史上，无疑是董卓的大将。问题是，在三国演义中，华雄算不上个人物。虽然在关羽斩华雄之前对华雄将军大肆描写，如败孙坚、斩二将等，但仍不能突出华雄有多厉害。因为这三个人都不是现今人们眼中像张辽、甘宁一样的英雄人物形昌局旅象，大家对于这三个人物了解甚少。而且，历史上又是孙坚杀的华雄，所以在人们心目中就很难形成华雄打败大将的战例，也就难以树立华雄在人们心目中的大将形象，哪怕是艺术形象都很难。
但罗贯中的本意当然是旨在塑造关羽这位英雄形象。在这里他用了“温酒斩华雄”这个故事，就充分地体现了关羽的能力，在当时达到了作者想要的艺术效果。只是在现在，效果并不是很好。原因放在后面说。

在关羽斩颜良文丑的时候，也描写得给后人留下疑问。先说斩文丑。在关羽斩文丑前，文丑的好兄弟颜良被关羽所杀，文丑大怒道要为兄弟报仇。但打起来时，却心中祛懦，打了三个回合就拔腿跑了。首先这是一个矛盾，其次关羽凭借赤兔良马，背后赶上一刀斩下，有人说这并不能显示关羽比文丑的武力高，这只能算关羽偷袭。以前给我的感觉也是如此。

那究竟应该怎样理解呢？我认为，罗贯中的原意是，既不想生硬地描写说“关羽与文丑大战XX回合后，关羽一刀将文丑腊蠢斩于马下”，又想达到同样的效果。首先，文丑是袁绍手下顶尖大将，又报仇之心急切，再加上战关羽之前射伤张辽、打败徐晃的描写，已经非常突出地显示文丑的能力了。然后又写到文丑和关羽战三回合，“心中祛懦",意思是文丑意识到自己不如关羽.因为前面颜良败给关羽已经在文丑中形成阴影(肯定的),所以自己也没多大把握,这时一试,发现关羽刀法非常厉害,所以自认为打不过,就跑了.然后被关羽一刀干掉.这是老罗在描写关羽要强于文丑,但又不愿过分拉大二人的差距,所以就写了这么一出.因为前面写了文丑射伤张辽,而关羽曾经又说过张辽"武功不在我二人之下"的话,所以如果关二爷比文丑强很多的话,那就和前面矛盾了.

斩颜良我为什么要放在最后写呢?因为这一段有历史记载.还是先说演义.很多朋友又说关羽这里是偷袭,或说是赤兔马的功劳，不是关羽的功劳.颜良正要关羽报上姓名，结果却被关羽一刀劈了，这又是描写的什么？先描写了颜良二十合败徐晃，又说关羽一刀将颜良砍了，那如此类推，难道关羽就可以一刀砍死像徐晃这样的大将？当然不是。
我认为，一方面也不能生硬地描写道“关羽冲下去，与大将颜良大战XX回合，斩其首而还”，另一方面，也不能过分拉大二人的差距。
首先，还是给描写关羽的神勇做铺垫，宋宪、魏续两位曾经吕布麾下的勇将，二人被颜良秒杀；既而二十合败徐晃，“诸将栗然”。然后，直接描写关羽，“关公奋然上马，倒提青龙刀，跑下山来，凤目圆睁，蚕眉直竖，直冲彼阵。河北军如波开浪裂，关公径奔颜良。”这一段描写得极为生动，尤其是“河北军如波开浪裂”，场面气势恢弘。但，又有一个问题，“波开浪裂”到底是袁绍军自己让路呢？还是关羽冲阵杀开的呢？
作为历史，显然是自己让的。两军交战，先是武将单挑，之前还要报姓名。作为历史小说，若没有明确说明，则要符合历史。这里仍没有直接写关羽的神武，但是描写到了关羽的勇气胆识，也就侧面描写了关羽的能力。孤身一人冲耐凳进百万雄师中，毫不犹豫，这是和等的大气，哪里让人想到“偷袭”二字！只是今人读古文不够熟练罢了。所以，我认为罗贯中的本意应该是：颜良想让停一下（这是规矩），可这话还没说出口，而关羽速度相当快（包括刀法），颜良还来不及抵挡，就被斩杀。说得明白一点就是，在颜良没做好充分准备（或说未尽全力）时，他是打不过关羽的。那么作好准备了呢？这就不得而知了。

值得注意的是，三国志中记载的关羽斩颜良并没有说是一刀解决问题，只是描写到“策马刺良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者”。
这里有几个问题。
第一，刺良，用的是“刺”字。“刺”是枪、戟一类武器的攻击方法，那关羽怎么用“刺”字？当然，刺可以理解为刺杀、击杀。我看过一些资料和评论，说当时还没有大刀这种武器，流行的是长枪、长戈、战戟，再就是短刀和剑了。所以关羽当时应该是拿这些武器，而非现在所说的“青龙郾月刀”。
第二，斩其首还，用的“斩”字，说明还是带了刀的，腰刀之类。既然这里是用了“斩”，那么前面的“刺’字也应该是细节描写，前后照应，更证明关羽历史上拿的枪、戟之类的武器。（三国志的文学价值也是挺高的）。
第三，颜良是袁绍的大将、统帅这毫无疑问，但武力究竟怎样呢？统帅力强并不代表武功就高啊。问题就在“绍诸将莫能当者”这一句上。这句话怎样理解？本人文言文不是很好，就一分为二地分析。如果“当”一字是说袁绍的将领没有敢上去拦关羽的，那么就是说颜良是袁绍手下的猛将，颜良都被关羽打败了，诸将就“莫能当”了。如果“当”一字理解为阻拦，那么“诸将莫能当者”就是说袁绍的将领们都去拦关羽，结果都没拦住，这也充分体现了关羽非凡的勇武。
第四，就是区别演义的“秒杀”和现在很多人所说的“偷袭”。

综合一下，无论是关羽温酒斩华雄，还是斩颜良、诛文丑，都是罗贯中为了塑造艺术形象而描写的，其目的都是突出关羽的勇武，而本意绝非是偷袭。为什么会有这种误解呢？我认为，古代的读书人熟读文言文，这部小说为半文言文、半白话文形式，对于当时的人们来说是非常好懂的。关羽历来是忠义的象征，而且从宋朝起，人们将关羽当作神来膜拜，在人们心目中的地位相当崇高，所以罗贯中这样描写当时人们是不可能理解为“偷袭”的。现在我们读文言文，没学过的话几乎读不懂，学过也与古人有一定差距，而且现在在青少年中也没有崇拜“武圣关羽”的风气，理解自然会出偏差。

大家可以从艺术和历史的角度各抒己见。