Question

对于佛教，我这样对吗？很多疑惑，求指点

今天我看一篇文章，题目是《净空法师开示：贪嗔痴慢》
看时忽然起念：这文章靠谱吗？

一转念：不对啊，这我这就是慢，于是打了自己一下。

一转念：这不是嗔吗？我这样打自己对吗？

一转念：这不是疑吗，我又想多了……

我这些想法到底是怎么回事，该怎么想，还是不该想？

另外我多问点吧：
我是皈依了的，也受了五戒，现在是居士。可我总在时时犯戒，说话不算话（说到了又做不到），和女友行男女之事（但我没有瞎搞女朋友，只此一个，认真对待），偶尔吃饭的时候会饮酒（我听庙里的一个先生跟我讲饮而不醉是为好，我不知道对不对），不小心杀生（比如走路踩死），可能只有偷盗戒我持的好点。我这样每天生活，既胆战心惊又手足无措，很多东西也不是我力所能及的，比如不行男女事的话，我女朋友可能都不会同意。实在是纠结了。

同时在儒和释之间，我又更倾向于前者。我想儒是做人，释是成佛，成佛总还是有点虚无，我看不见、听不懂、想不透。可是做人我看得见、听得懂、想得透。所以我总是以《论语》上所讲要求自己，我尽量去做，我听过一句话说人成即佛成，我不知道对不对。

总之就是我的行和我的思不能完美的结合。偶尔会苦恼……

Answer 1

1.先做好“人”，做个“好人”。是成佛的基础，也是根本。
2.在我们这个娑婆世界，佛也是由人作的。“诸善奉行，诸恶莫做；自净其意，是诸佛教。”
3.学佛要结合实际，循序渐进（慢慢来）。六祖曰：“佛法在世间，不离世间觉”把您世上的责任、义务都做好，“您的存在，给您周围人带来快乐详和”您就成功。
4.关于“贪嗔痴慢”，，，等等佛法，都要“善巧方便”。佛法最灵活，别学‘死’了；要看效果，看心态，看“起心动念”（以善为基）
5.‘不能完美的结合’不要纠结、苦恼，我们来生这个娑婆世界都是凡夫，是烦恼身；减一些是一些，只问耕耘；功德由佛菩萨给我们存着。把能吃的苦吃尽，自然有福；福和苦是连着的。

Answer 2

居士还要多念佛啊。
阿弥陀佛！

Answer 3

1 成佛就要先做好人，连人都做不好，就会做畜生，饿鬼，入地狱……

2 觉得“成佛虚无”，是因为善根不够，就如同数学不及格的学生，奥利匹克数学竞赛的金牌对他来说太虚无了。

3 受了五戒还饮酒，莫不是破戒了？赶紧忏悔，诵药师琉璃光如来消业，待善根成熟再受戒法。

4 与己妻室行事，就对象而言，不属邪行；当然还有非时非处的问题，另外还尚是女友，未成婚配。不过末法凡夫，也难周全了。

5 口念易，心行难。五浊恶世的末法众生，当然罪业百千，恶缘难断。
建议一方面要有关羽“玉可碎，不可毁其白；竹可焚，不可毁其节”的气概，至少向外这种气概；
另一方面，佛法也要渐次修行，佛陀开示过，修行有如弹琴，不可过缓，不可过急，“处中行道，乃成其果”。

6 虽已受五戒，但是显然对佛法了解较浅，且迷于儒释，建议读一下《佛说四十二章经》，惠能大师开示的《坛经》

Answer 4

可以告诉你，你受戒是不好的，因为你还年轻。年轻人会做各种错事。

学佛要从在生活中做人学起，学儒家怎样做人没有什么错误，学佛要在生活中修，在生活中修行佛法，比儒家要高得多！！！！！！

“人成即佛成”，是非常错误的，佛教中哪有这样的道理，佛教中说，以心做佛，心即是佛，以心念佛，心即是佛！！！！！！

年轻人是会烦恼很多，苦恼很多，但是你可以通过苦恼、烦恼去悟道！！！！！去明白很多道理，学佛是靠悟的，因为烦恼也是菩提。六祖慧能大师说，“慧能没伎俩，不断百思想，对镜心数起，菩提做么长！！！！”

这个世界上谁也做不到，他的思和行是完全一致的，要是这样的话，他=就是一个圣人！！！！！！

Answer 5

如果你觉得这样麻烦的话 我建议你学密宗吧。。密宗是属于实修的。 具体方面你可以去见些密宗的大德 了解下密宗 然后你再自己决定吧 O(∩_∩)O~ 我现在给你说了你也不清楚 扎西德勒