Question

求古龙武侠中经典对白

Answer 1

　　同样的事情，同样的地方，同样的人物，但你若从不同的角度，不同的观点，不同的心情去看，便会得到不同的结论。
　　人与事，都是浪浪相推、生生不息，永远没有一个人能将这浪浪相推，生生不息的人与事全部了然，就像自古以来，永无一人能全部了解天地间的奥秘一样。
　　——古龙《失魂引》
　　人间之事，往往就是如此，尤其两情相悦之人，往往因着一件巧合，而能永偕白首，也可能因着另一件巧合而劳燕纷飞，而这种事，在人世间，又是绝对无法避免的。
　　一个人的成就，是决不能以他外表的一切来衡量的。
　　当一个女子深深陷入爱中的时候，她将会蔑视人世间一切礼教、规范，甚至道德，因为她除了对方的爱之外，人世间的其他任何事物，都是无足轻重的。
　　这就是人类的劣根性，当他们的敌人越镇定时，他们自己就越不镇定。
　　女人就是如此，当她们知道自己失败时，就会乖乖接受男人保护，撒娇、斗气、逞强，这些都不会再现了。
　　人们对于自己的错误，远比对别人的过失容易宽恕。
　　女孩子永是这样，永远无法正正经经地完成一件事，也许她们开头时是正经的，但到了最后，一笑，一闹，就虎头蛇尾了。
　　宽恕，对于一个自知犯错的人来说，是一种最大的惩罚。
　　须知人类都有一种喜欢别人注意的天性，有些成名人物故意作出避世姿态，还不是藉此标榜自己的身份吗？
　　当然，有些遭遇了很大打击和挫折，或是真正看破世情的，自不作此论。
　　世界无论如何神秘的事总有一个人能够解释的，只是谁也不知此人是谁罢了。
　　——古龙《游侠录》
　　有些人一生中，兢兢业业，行事处世，如临深渊，如履薄冰，努力向善，从不敢出半分差错，但只要偶尔一失足，在人们眼中便成了十恶不赦的罪人，而另些人平生无所不为，无恶不做，却偏偏在一个适当的机会中，恰巧做了一件好事，便使得人们对他以往的过错，都宽恕谅解了。
　　你说这世间事，可公平么？
　　拾巨金于旷野，遇艳妇于密室，闻仇人于垂危，这些都是良心的大好试金之石，今日世上恶人之多，便是因为人们在做出恶行之时，但求人所不知，而不问良心是否有愧。
　　人生之路，是崎岖、蜿蜒，而漫长的，爬得越高的人，寂寞就越重，直到他爬上了巅峰，也许他才会发现巅峰上所有的，除了黄金色的声名荣誉，银白色的成功滋味外，便只有灰黑色的寂寞。
　　他无视成败，蔑视死亡，更看不起世上的虚名与财富，可是他却无法逃避隐藏在自己心底深处的情感。他有无畏的勇气，面对一切，他有锋利的长剑，纵横天下，却斩不断心里的情丝。
　　这是大仁大勇者心中的秘密，这是大智大慧者心中的弱点，只是，他那闪亮的地位与声名，已闪花了别人的眼睛，使别人看不到这些。
　　世上，永远没有人会同情他生命中的寂寞，会怜悯他爱情上的不幸，因为所有人对他的情感，只有敬仰、羡慕，或是妒忌、怀恨。
　　武林中的道义，只不过是少数人的专用品而已，若有十个武林英雄认为你是恶人，那么你便注定成为一个恶人，因为你无论做什么事，你都是错的。
　　自古的英雄，虽然都已化做枯骨，但直到今日，他们还不都是活在人们的心里！他们生前也许会很寂寞，但死后却永远不会寂寞的。
　　世界之大，万物之奇，本就不是一个人智力所能蠡测，要想什么事都知道的人，往往会什么事也不知道。
　　人的生命，本就是一件神奇的事，生命的逝去与成长，往往并不是取决于生死之间，“生”并未见得是最最可贵，“死”，也未见得是最最可怕，死去的人，有时比生者更使人忆念与尊敬，但生命本身的价值，却绝对是平等的，谁也没有权利认为自己的生命远比别人可贵。
　　世界万物，最最离奇，富人偏多贪鄙，智者多痴脾，刚者易折，溺者善泳，红颜每多薄命，英雄必定多情，多病者必定多愈，不病者一病难起，这便是造化的弄人。
　　死亡，你虽是千古以来最可怕之事，但你又有什么值得骄傲！
　　财富一物，在不同的人们眼中，便有不同的价值，有人视金钱如粪土，有人却是锱铢必较。
　　——古龙《护花铃》
　　多情人隐藏情感，远远要比无情人隐藏冷酷困难得多。
　　许多至高至深的道理，都是含蕴在一些极其简单的思想中。
　　你看阳光多么公平，照着你，照着我，照着高大的树木，也照着地上的落花，既不分贵贱贫富，也不计较利害得失。若是人们也能和阳光一样公正，我想这世上一定会太平得多了。
　　要知愈是沉默寡言之人，其言语便愈可贵。其人若论武功、气度亦必有慑人之处，其言之价自就更高。
　　语不惊人，不如不说；人不快活，死了算了。
　　凡是武林之人，最最珍贵之物，便是自己的独得之秘、不传武功，纵然亲如父母兄弟，也未必泄露。
　　辣酒以待饮客，苦酒以待豪客，甘酒以待病客，浊酒以待俗客。
　　天若不爱酒，酒星不在天，地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。
　　要知世上绝无一人能够完全“无畏”，只是有些人将“生”之一字，远较“义” 之一字看得轻些。
　　——古龙《彩环曲》
　　为别人的事而残伤自己的肢体，纵然是报恩，这种人也是值得受人尊敬的。
　　这就是人类的通病，在一个人自觉渺小生出自卑的时候，他的心情就会分外敏感，受不得一丝刺激，若他心中坦然，他就会知道人家这句话根本不是问他，更没有瞧不起他的意思。
　　这就是人类的劣根性，非自己完全脱身事外时，才会考虑别人。
　　人们在面临死亡的时候，有的接受着，根本不希冀反抗。而另一些人却企图逃避，不成时，便奋然反抗。
　　当然，这反抗的结果不是逃却了死亡，便是加速了死亡，而其中往往绝大多数都属于后者。
　　——古龙《残金缺玉》
　　痛苦的时候，各有不同，自然亦有深浅之分。但是，若是两种性质不同的痛苦，其深浅便无法可比。何况无论哪种痛苦，若非亲身经历，谁也无法清楚地了解其中的滋味！
　　凡是人，就不免多多少少地有些自私的欲念，这本无可厚非，只是这自私若伤害到别人，将别人损害得很重时，就该克制了。
　　世间有许多事，明明象是已降临到你头上，但却仅擦身而过；而另一些事，却在你毫无所觉间，降临在你的身上。而这些都是你无法预测的。
　　人又有谁真的能先知呢？
　　须知“权势”两字，正是自古以来人人想得到的东西，古往今来，不知有多少英雄豪杰的千秋事业，便要建立在这“权势”两字之上，只不过要看这掌握“权势” 的人，是否运用得当罢了。
　　若你成为“权势”的奴隶，那你就值得悲哀了。
　　掘出去的土，虽又重新填回土坑，但毕竟是和别处不一样了。一个心灵中的感情已全都折磨殆尽的人，纵然别的情感来充实，是不是也会留下一些不可磨灭的创痕呢？
　　知道自己的任何情感的表露，都已被面上的这张面具，密密地掩饰起来。自己即使面露微笑，然而在别人看来，却仍然是全然无动于衷的。至于其他的任何一种表情，别人自然就无法看得出来了。
　　其实放眼天下，面上戴着面具的，又何止他一个呢？
　　那些人面上所戴的面具，质料虽然和他面上的这张、绝不相同--那些是用世故、虚伪，甚至是矫情一类东西做成的。
　　然而他们的性质，却是完全一样--欺骗别人，掩饰自己。
　　朋友！你的面上，是否也戴有这么一张面具？
　　“距离”，这两个字并不是绝对的名词，有时万丈有如咫尺，有时咫尺却如天涯。
　　感情上的折磨，远非其他任何痛苦能够比拟！
　　当一个人发现自己深爱的人，并不值得自己深爱，也根本没有爱着自己的时候，那种失望，甚至比绝望还来得更强烈些。
　　以前一切，他们认为美丽的事，却完全变为丑恶；山盟海誓的真情，也变成了虚情假意的欺骗。
　　这前后的距离，日子相距得漫长些，也较为好些，若是变化来得如此突然，那么这种痛苦，就不是任何人所能忍受的了。
　　对人类来说，拯救一个善良的灵魂，一定比诛杀一个邪恶的生命要有意义、重大得多！
　　人类时刻地变化着，只是这一切变化只不过是人海中一连串小小的光珠，开始、结束，在永恒的宇宙之中，都只不过是刹那间的事罢了。
　　世界上任何一件没有结束的事，其实也可说是已经结束，世上任何一件结束了的事，其实却也可以说是没有结束，因为结束与不结束，其间的距离，真是多么可怜可笑地短暂！
　　——古龙《飘香剑雨》
　　往往天下最聪明的人想不开，痴颠成疯，忧苦一生，愚蠢的人什么也不去想，反而安享一生逍遥自在。
　　天下事怪的地方很多，只看你以何种眼光来看，你以为怪，处身其间的人都以为最正常不 过，你要惊异，他看来你反而怪了。
　　——古龙《剑玄录》
　　人类的情感，原本就是那么奇妙，有的人你对他相交一生，也不会听到他说出一句真心的话，另一些人，你与他匆匆一面，却会倾尽心事。
　　人类的情绪，的确奇怪得令人难以解释，有时，你在一个热闹无比的场合里，往往会有着非常冷静而清晰的头脑，但是，当一切事都静下来的时候，你的思绪却往往会混乱起来。
　　——古龙《剑客行》

Answer 2

燕南飞凝视着这柄漆黑的刀，过了很久，才缓缓道：“一年前，我败在你的刀下！”

傅红雪淡淡道：“也许你本不该败的，只可惜你人太年轻，剑法却用老了。”

Answer 3

其实，我是警察。