蛊卦的卦辞解释
（艮上巽下）蛊卦
蛊：元亨。
虞翻曰：泰初之上，与随旁通。刚上柔下，乾坤交，故“元亨”也。
伏曼容曰：蛊，惑乱也。万事从惑而起，故以蛊为事也。
案：《尚书大传》云：乃命五史，以书五帝之蛊事。然为训者，正以太古之时无为无事也。今言蛊者，是卦之惑乱也。时既渐浇，物情惑乱，故事业因之而起惑矣。故《左传》云：女惑男，风落山，谓之蛊，是其义也。
利涉大川。
虞翻曰：谓二失位，动而之坎也，故“利涉大川”也。
先甲三日，后甲三日。
《子夏传》云：先甲三日者，辛、壬、癸也。后甲三日者，乙、丙、丁也。
马融曰：甲在东方，艮在东北，故云“先甲”。巽在东南，故云“后甲”。所以十日之中唯称甲者。甲为十日之首，蛊为造事之端，故举初而明事始也。言所以三日者，不令而诛谓之暴，故令先后各三日，欲使百姓遍习，行而不犯也。
《彖》曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。
虞翻曰：泰初之上，故“刚上”；坤上之初，故“柔下”。上艮下巽，故“巽而止蛊”也。
蛊元亨，而天下治也。
荀爽曰：蛊者，巽也。巽归合震，故“元亨”也。蛊者，事也。备物致用，故“天下治”也。
利涉大川，往有事也。
《九家易》曰：阳往据阴，阴来承阳，故“有事也”。此卦泰乾天有河，坤地有水，二爻升降，出入乾坤，利涉大川也。阳往求五，阴来求二，未得正位，戎事不息，故“有事”。
先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。
虞翻曰：谓初变成乾，乾为甲。至二成离，离为日。谓乾三爻在前，故“先甲三日”。贲，时也。变三至四，体离。至五成乾，乾三爻在后，故“后甲三日”。无妄，时也。易出震，消息历乾坤象。乾为始，坤为终，故“终则有始”。乾为天。震为行，故“天行”也。
《象》曰：山下有风，蛊。
何妥曰：山者高而静，风者宣而疾，有似君处上而安静，臣在下而行令也。
君子以振民育德。
虞翻曰：君子，谓泰乾也。坤为民。初上抚坤，故“振民”。乾称德，体大畜，须养，故以“育德”也。
蛊：元亨，利涉在川；先甲三日，后甲三日。
白话：《蛊卦》象征救弊治乱，拨乱反正：从开始就很亨通，有利于涉越大河。不过，在做大事以前，要考察现状、分析事态；在做大事以后，要讲究治理措施，预计到后果。
《象》曰：“山下有风，蛊；君子以振民育德。
白话：《象辞》说：《蛊卦》的卦象是巽（风）下艮（山）上，为山下起大风之表象，象征救弊治乱、拨乱反正。这时候，君子救济人民，培育美德，纠正时弊。
综述：
山风蛊卦：上艮下巽，中存震兑，于文则为血蛊，风落山，谓之蛊，又谓三蛊食血之义，女人惑男，山下有风，山中有雷，有泽，其蛊为风，扇扬所发，雷震动而出为泽，草木皆受其食，不能生长，君子得之，则为蛊坏之象，蛊者，事也，惑也，又为多事惑乱之象。蛊者事也，乃巽宫之末卦，名曰归魂卦，卦中缺子孙，以巽卦第五爻巳火子孙，伏于本卦第五爻子水之下，子水是飞神，巳火是伏神，水克火，谓之飞来克伏。
【译文】 使养蚕业从开始就能通达顺利，其中重要的技术环节涉及到广大地域的养蚕户，这就是管理好蚕宝宝首次蜕甲之前的三天，以及蚕宝宝首次蜕甲之后的三天这两个关键阶段。
注释：⑴“蛊”养蚕。蛊：蛊是会意字，繁体字写作蛊,由虫和皿组合而成，表示器皿中有很多虫子。（蚕就是在器皿中饲养的，见附列资料【蚕知识简介】）
⑵“元”第一，开端，开始。《公羊传•隐公元年》：“元年者何，君之始年也。”
⑶“亨”顺利，有利于取得成功。《后汉书》：“夫修道者，度其时而动。动而不时，焉得亨乎?”
⑷“利”重要的。《庄子•胠箧》：“国之利器不可以示人。”
⑸“涉”牵涉，牵连，涉及。陆机《文赋》：“思涉乐其必笑，方言哀而已叹。”
⑹“大”形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面“大”。《诗经•郑风•遵大路》：“遵彼大路兮。”
⑺“川”“坤”之古字。地，大地。见《康熙字典》释“坤”：《说文》从土从申。土位在申，古作巛，象坤画六断也。（“巛”chuān古同“川”。《唐韵》川本字。《说文》：“坤，地也，易之卦也。”《左传•庄公二十二年》：“坤，土也。”又：帛书《易经》的【坤】卦就写成【川】卦。）
⑻“甲”爬行动物和节肢动物身上的硬壳。例如：龟甲。《素问•六元正纪大论》：“其耗白甲品羽。”王冰注：“白色甲虫。”（蚕蜕称为甲）
⑼“三日”见附列资料【蚕知识简介】
附列资料【蚕知识简介】
蚕的一生要经历不同的四个时期，卵、幼虫、蛹和成虫。
蚕以卵越冬，春天桑树萌发时孵化成幼虫，幼虫食桑生长，经4天就眠蜕皮，25天左右开始结茧。 两天后吐丝完毕，再经2-3天在茧内蜕皮化蛹。蛹大约经10天变为成虫，就是蚕蛾。雌雄蛾交尾产卵，随即死亡。
蚕就眠时不吃不动，表面是睡眠，实际 是在蜕皮也就是脱去旧皮，换上新皮，以便继续生长。刚蜕皮的蚕叫起蚕，即睡眠后起来的意思蚕的幼虫期以就眠为准，分为五个龄期：
刚从蚕卵孵化 出来的幼虫称为一龄蚕，大约吃3天桑叶后开始一眠，约眠1天。
第4天一眠起来后为二龄蚕，二龄约经两天半，开始二眠，约眠1天。
第7.5-8天二眠后为三龄蚕。三龄约经3天半，开始三眠，约眠1天，
第12天三眠起来后为四龄蚕。四龄约经4天，开始四眠， 约眠两天。
第18天四眠后为五龄蚕五龄大约6-8天。
结茧前停止食桑，蚕体收缩半透明称为熟蚕。
第24天蚕宝宝开始结茧了。
蚕蛾出壳了尽是雌的结茧结束了。
通常还把一至三龄蚕叫小蚕，四、五龄蚕叫大蚕。
……。
余见：
蚕宝宝是在饲养盒中饲养的，这就是“蛊”字的本意——器皿中有许多虫子。
蜕皮也就是脱去旧皮，换上新皮。节肢动物的皮称为“甲”见本经注释。
一龄蚕，大约吃3天桑叶后开始一眠。这就是本经所说的：“先甲三日。”
二龄约经两天半，开始二眠。这就是本经所说的：“后甲三日。”
艮为山，巽为风，山下有风，风遇山而回，则万物散乱，为有事之象。蛊者事也，惑也。物既惑乱当为治理。故蛊象征惩弊治乱，革新之义。但革新时，应先考虑革新前的状况，再推断革新后将出现的事态，来制定措施。
