Question

你觉得“良渚古城遗址”最令你震撼的地方是什么？

良渚古城申遗成功，其哪一些方面让你感到震撼？

Answer 1

良渚遗址得到世界的公认，当然是，理所当然啊！
苏秉琦先生讲过，良渚文化在中国古代文化发展史上，是个熠熠发光的社会实体。
考古学概念里，文明指国家起源，良渚文化是中国到目前为止发现的最具说服力的文明之一。无论是从社会制度，城市建设还是农业发展来看，我国良渚文明的发达程度，完全不亚于古埃及、西亚以及印度河流域文明。 新石器时代，在人们的印象里，还是一个落后的，以磨制石器为标志的原始社会。实则不然，良渚遗址出土的玉器、漆器、陶器，以及器物上的纹饰符号，都在告诉我们，那时的人们的人活其实很精致。
1936年，良渚遗址由西湖博物馆馆员施昕更先生首次发现，要知道，在此之前，我们并未发现比夏朝还早的文明。
2007年，良渚古城被发现，古城占地约6.3平方公里，城内发现了包括宫城、王城、外廓城、王族陵寝、祭坛、仓储间、工匠区和八个水城门和一个陆城门等不同类别的遗址共一百多处，是目前已知当时最大的城市。
直到2015年，总共确认了11条水坝，这11条水坝在良渚的西北部，离开良渚古城有十几公里。这个大型水利工程比传说中的大禹治水早1000年，也是目前为止世界上最早、规模最大的水利系统。
良渚文化是中国古代中唯一一种创造了神话和神像的文明。
《周礼》里记载，“以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地。这说明那会儿的人，已经对所处的环境，对地球有一定的理解了。
对于历史悠久的中国文化，苏老先生提过“满天星斗说”，我国有数以千计的新石器遗址，良渚文化只是一个代表。

Answer 2

首先其次，它象征等级制度。玉璧玉钺玉琮是权力的象征，从反山十二号良渚王墓里出土的大量精美的玉。以神徽像作为共同信仰的神，并与玉琮、玉钺、玉璧为代表的神权、军权、王权形成良渚社会独具特色的用玉礼制，其次，它象征等级制度。玉璧玉钺玉琮是权力的象征，从反山十二号良渚王墓里出土的大量精美的玉。以神徽像作为共同信仰的神，并与玉琮、玉钺、玉璧为代表的神权、军权、王权形成良渚社会独具特色的用玉礼制，反映了良渚社会是具有政教合一特征的国家形态。良渚玉琮传播四方，延绵至今，对中国文明的发展与传承产生了广泛的影响。
了良渚社会是具有政教合一特征的其次，它象征等级制度。玉璧玉钺玉琮是权力的象征，从反山十二号良渚王墓里出土的大量精美的玉。以神徽像作为共同信仰的神，并与玉琮、玉钺、玉璧为代表的神权、军权、王权形成良渚社会独具特色的用玉礼制，反映了良渚社会是具有政教合一特征的国家形态。良渚玉琮传播四方，延绵至今，对中国文明的发展与传承产生了广泛的影响。
其次，它象征等级制度。玉璧玉钺玉琮是权力的象征，从反山十二号良渚王墓里出土的大量精美的玉。以神徽像作为共同信仰的神，并与玉琮、玉钺、玉璧为代表的神权、军权、王权形成良渚社会独具特色的用玉礼制，反映了良渚社会是具有政教合一特征的国家形态。良渚玉琮传播四方，延绵至今，对中国文明的发展与传承其次，它象征等级制度。玉璧玉钺玉琮是权力的象征，从反山十二号良渚王墓里出土的大量精美的玉。以神徽像作为共同信仰的神，并与玉琮、玉钺、玉璧为代表的神权、军权、王权形成良渚社会独具特色的用玉礼制，反映了良渚社会是具有政教合一特征的国家形态。良渚玉琮传播四方，延绵至今，对中国文明的发展与传承产生了广泛的影响。
生了广泛的影响。。良渚玉琮传播其次，它象征等级制度。玉璧玉钺玉琮是权力的象征，从反山十二号良渚王墓里出土的大量精美的玉。以神徽像作为共同信仰的神，并与玉琮、玉钺、玉璧为代表的神权、军权、王权形成良渚社会独具特色的用玉礼制，反映了良渚社会是具有政教合一特征的国家形态。良渚玉琮传播四方，延绵至今，对中国文明的发展与传承产生了广泛的影响。，延绵至今，对中国文明的发展与传承产生了广泛的影响。

Answer 3

良渚古城遗址有规模宏大的古城，功能复杂的水利系统，有世界最早的水坝，是发现得代表中国早期文明的大遗址中，规模最大，水平最高，实证中华5000年文明史的最具规模和水平的地区之一。

Answer 4

古城
良渚古城是新石器时代晚期规模最大的城址之一，它的出现意味着历史发展中的一个重要阶段：「城乡分野」。

出于对交通、水利、地理因素的综合考虑，良渚古城的选址并不位于良渚文化圈的地理中心，但其西面是富饶的天目山脉，提供了丰富的木材、玉石资源，而东面则是河网平原，可以发展农业和水路交通。

古城是一座以莫角山建筑基址为中心的古代城市，由内向外依次为宫城、王城、外郭，将古城划分为宫殿区、内城、外城三重结构，这一格局也成为诸多后世都城的重要模型。

我们可以根据良渚古城遗址的布局结构判断出这个重要的城市中心不再仅仅是一处农业社会的大型聚落，而已经发展出了社会分工、阶层分化的城市属性。在良渚古城中心的莫角山是一处因地制宜建造的大型公共空间的建筑基址，是良渚的权力中心，这一公共空间的存在，营造出一种强烈的仪式感和秩序中心，标志着良渚人已经拥有了复杂的公共生活，支撑其运行着一套独特的政治与信仰体系。

墓葬
关于阶层分化的另一个显著证据，是古城内外的大量墓葬遗存。

靠近城市中心的反山墓地是良渚高等级贵族墓葬的代表，拥有大量的精美玉器作为陪葬，其中著名的反山 12 号墓内同时出土了象征信仰中心地位的玉琮和象征权力中心地位的玉钺，其玉器陪葬品的规格之高，无出其右者，被认为是良渚文化的「王陵」。

而在外城的文家山墓地（位于瓶窑镇华兴路东侧），则是一处中等贵族的家族墓葬。

外城南侧的卞家山墓葬出土的随葬器物中多有石钺（男性墓葬）、纺轮（女性墓葬），显示出这是一处较低等级的平民墓葬群。

良渚古城内外的墓葬分布、选址、布局及随葬器物都显示出良渚文化时期的社会面貌，社会阶层的分化为这一地区早期国家的诞生提供了重要的基础条件。

水利
良渚古城外围的水坝遗迹是近年考古的重大发现，这套完善的水利设施遗存解释了良渚人如何在湿地环境中营造出了独特的城市与建筑景观。这套城市外围的水利系统展现出同时期世界范围内罕见的建造技术与管理水平，是早期城市文明的杰出案例。

良渚古城的水利设施主要由古城西北方向的平原低坝-山前长堤区和更远处的谷口-高坝区组成，这套庞大的水利系统被理解为是良渚古城的地理边界，它保障了古城的灌溉、饮水、排洪，是世界上最古老的堤坝系统之一，也是中国最大的史前水利工程，是良渚时期强大的社会组织能力与科学建设水平的重要物证。

Answer 5

良渚古城是良渚文化的权力与信仰中心，以建造于约公元前3300－公元前2300年间规模宏大的城址、功能复杂的外围水利系统、分等级墓地（含祭坛）等为主的一系列相关遗址，揭示了作为新石器时期早期区域城市文明的全景，保留了原有的湿地生态系统。公园内林木繁茂、水系纵横，园内套种了大量的水稻，吸引了许多珍贵鸟类前来栖息。公众考古展示、互动考古体验，是良渚古城遗址公园有别于其他公园的特色，是参观者理解古城遗址丰富内涵和遗产价值的重要窗口。