Question

一切有为法,如梦幻泡影如露亦如电,应作如是观.什么意思？

Answer 1

大意：一切因缘所生的事物都是像梦等（六个比喻）一样非实有的，学者应该常作这样的观察。

法：可以简单理解成一切的事物和现象，“法”是无所不包的，没有什么不是“法”。
法有两种：有为法，无为法。
有为法：就是有所作的，从因缘而有的，有生灭或生异灭的，它是息息流变的，无常的。凡夫见闻觉知的一切，都叫有为法。

对于“有为法”，佛作了六个比喻：梦，幻，泡，影，露，电　　
梦：指睡觉时，由于各种意识和感受，而编织成似是而非的梦境，不是真实的。
幻：指幻师利用术法变化出的各种幻相，虽然可见可闻，却不是真实的。
泡：指下雨时，水上刹那即灭的浮沤 。
影：光线被物体障碍引起的黑影。
露：就是水汽因遇冷而凝成的小水滴。露到天明后，温度稍高就立刻消灭。
电：指阴电阳电相磨触时，引起的光闪，也是刹那过去而不暂住的。
这六个比喻，解释一切法的无常无实
“如泡、如露、如电”这三个比喻一切法的无常。
“如梦、如幻、如影”这三个比喻一切法的虚妄不实。

虽然一切法是无常无实的，是空无自性的，但确实是可见可闻的，
从因果施设来说，即空的假名有，不能说无；
从自性不可得说，即假的自性空，不能说有。
所以要观假名的如幻而理解空性，离一切相，才是般若的正观。
所以佛才教导说“应做如是观”。

Answer 2

世间一切事物（有为法，相对于佛的无为法），像泡沫、露水、闪电一样刹那生灭（无常），像梦一样虚假不实（我们的世界是心造的，和梦一样）。应该这样观想世间一切事物。

Answer 3

所有的东西都是泡影都是虚妄，但它又是所有的东西，这是要用本心去看。
就如道家“看山是山，看水是水，看山不是山，看水不是水，看山是山，看水是水”一样 不拘泥于眼睛去看，而是用心去看事物，你心灵境界到达哪种程度，那你用心看到的对你就是真实的。

Answer 4

诸菩萨应无所住而生其心，行于布施。

这是针对有为法所言，故有为法即住色受想行识而行之法，譬如美食好服，人人欲得，得而乐，此乐如梦幻泡影，不长久。

Answer 5

崇尚无为，警示世人勿要过分执着！

世间的一切 都有它的自然规律 万物都是虚假 真的只有本心 什么事 努力了 做不到 就应该学会放下也就是顺其自然 不必过分执着！