何谓错与对
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前段时间,一个微信群主发起一个讨论:“你怎么知道你是对的?”。这个问题也是我一直想弄明白的,正因为我不知道我是不是对的,所以我才有兴趣去找书看,去反省我所谓的对的是不是真是对的。
在学校考试时,试卷上的试题一般都有标准答案,一道题的答案选A就是选A,如果你不选A就得不到这道题的分。对于有标准答案的问题来说,对与错是很容易判定的。
可是回到生活中,你会发现很多问题是没有标准答案的,这时再来讨论对错,可能就没有那么容易了。
比如考试作弊是对的还是错的?刘强东最近搞出来的事是对的还是错的?特朗普对中国发起的经济制裁是对的还是错的?你会发现当问题涉及到价值观,道德,利益,立场时,就很难分出个谁对谁错了。
之所以有对错之分,是因为加入了我们的判断,有些判断是针对观点的,有些判断是针对事实的。
对于观点的判断,每个人的价值观不同,其对是非的判断标准也不同,因此很难说什么是对的,什么是错的。比如在考试作弊这件事上,如果你认为诚信比成功重要,那么考试作弊就是不对的,但如果你的价值观认为成功比诚信重要,只要达到目的就是对的,什么诚信不诚信,who care ?
你可能会说,对于事实的判断应该有标准答案吧。比如太阳从东边升起,这个判断肯定没错吧,只要有科学依据的就是对的。那什么是科学呢?哲学家波普尔说科学是能够被证伪的学说。也就是说能够被证明是错的才是科学。这么说来,我们相信是科学的东西,只是在当前的条件下它是正确的,但有可能以后会被证明是错的。比如人们对宇宙的认识,从盖天说,到地心说,再到日心说,是一个不断被推翻证伪的过程。
由于我们的感知系统只能求存不能求真,因此我们对真理的追求是一个不断探索,不断试错,不断发现的过程。基于现有的信息认为是对的,掌握到更多信息以后,可能答案又不一样了。
也有人说只要有利于人类文明发展的都是对的。这样的说法也是有问题的,按这个说法就是只要能够不断满足人类的物质文化需要就是对的,可是这是需要代价的。
比如你想多留些食物放在家里备用,就需要有冰箱来保鲜冷藏,冰箱要能正常工作,就要发电,炼钢,运输,包装等等一系列环节,可这些环节都会对环境造成污染,因为你不可能用空气来生产冰箱。环境污染会破坏地球上的生态平衡,引发各种疾病,人们又想办法去治理污染问题,应对各种健康问题。就这样不断的拆东墙补西墙,不断的挖一个更大的坑来填补现在的坑......这一切都源于人的欲望。正如王东岳在《人类的没落》里所提到:人类的文明就是一个把天灾转化成人祸的过程。是人类发展重要,还是生态环境重要呢?这又是一个价值观的问题。
那什么对,什么是错呢?正如杨坤在《无所谓》那首歌里唱的那样:“错与对,再不说的那么绝对。”
在学校考试时,试卷上的试题一般都有标准答案,一道题的答案选A就是选A,如果你不选A就得不到这道题的分。对于有标准答案的问题来说,对与错是很容易判定的。
可是回到生活中,你会发现很多问题是没有标准答案的,这时再来讨论对错,可能就没有那么容易了。
比如考试作弊是对的还是错的?刘强东最近搞出来的事是对的还是错的?特朗普对中国发起的经济制裁是对的还是错的?你会发现当问题涉及到价值观,道德,利益,立场时,就很难分出个谁对谁错了。
之所以有对错之分,是因为加入了我们的判断,有些判断是针对观点的,有些判断是针对事实的。
对于观点的判断,每个人的价值观不同,其对是非的判断标准也不同,因此很难说什么是对的,什么是错的。比如在考试作弊这件事上,如果你认为诚信比成功重要,那么考试作弊就是不对的,但如果你的价值观认为成功比诚信重要,只要达到目的就是对的,什么诚信不诚信,who care ?
你可能会说,对于事实的判断应该有标准答案吧。比如太阳从东边升起,这个判断肯定没错吧,只要有科学依据的就是对的。那什么是科学呢?哲学家波普尔说科学是能够被证伪的学说。也就是说能够被证明是错的才是科学。这么说来,我们相信是科学的东西,只是在当前的条件下它是正确的,但有可能以后会被证明是错的。比如人们对宇宙的认识,从盖天说,到地心说,再到日心说,是一个不断被推翻证伪的过程。
由于我们的感知系统只能求存不能求真,因此我们对真理的追求是一个不断探索,不断试错,不断发现的过程。基于现有的信息认为是对的,掌握到更多信息以后,可能答案又不一样了。
也有人说只要有利于人类文明发展的都是对的。这样的说法也是有问题的,按这个说法就是只要能够不断满足人类的物质文化需要就是对的,可是这是需要代价的。
比如你想多留些食物放在家里备用,就需要有冰箱来保鲜冷藏,冰箱要能正常工作,就要发电,炼钢,运输,包装等等一系列环节,可这些环节都会对环境造成污染,因为你不可能用空气来生产冰箱。环境污染会破坏地球上的生态平衡,引发各种疾病,人们又想办法去治理污染问题,应对各种健康问题。就这样不断的拆东墙补西墙,不断的挖一个更大的坑来填补现在的坑......这一切都源于人的欲望。正如王东岳在《人类的没落》里所提到:人类的文明就是一个把天灾转化成人祸的过程。是人类发展重要,还是生态环境重要呢?这又是一个价值观的问题。
那什么对,什么是错呢?正如杨坤在《无所谓》那首歌里唱的那样:“错与对,再不说的那么绝对。”
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