“人性善”和“人性恶”哪个更有利于道德和社会的发展进步?(理由)

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摘要 首先,我觉得自己要明确一下这两个概念,因为确实有很多人对这两个概念有误解。不同于西方学说非此即彼的微观学问,东方哲学是彼此包容的宏观系统学问。也就是说,性善论和性恶论是不否定彼此的,它们的区别只在于谁占主体!儒学中性善性恶论争论的其实就是这样一个问题,到底是人追求美好,向往理智的人性占据人的主体地位,还是属于动物的本性,欲望本能的支配占据人的主体地位!说得再直白一点,人是高级动物,那么,他到底本质是动物,还是本质是人?是动物有了人性,还是人已经进化脱离了动物?这个问题得争论在我看来和天人之争是没什么区别的。世界是客观存在的,但世界的客观存在却只因为人类的认知而拥有价值,说白了如果没有了人类那世界存不存在对人类也就没有任何意义!性善和性恶的关系就很类同这种关系。人类的动物本性是客观存在的,但这种客观存在却是因为人类的思维认知才有意义并可以称之为恶的,如果只是单纯的动物,那根本就无所谓善恶!由此可以得出,对于社会这种独属于人类的存在,自然是性善论更有利于社会的长远发展!
咨询记录 · 回答于2022-09-29
“人性善”和“人性恶”哪个更有利于道德和社会的发展进步?(理由)
亲亲您好,这边为您查到“人性善”和“人性恶”,人性善更有利于道德和社会的发展进步?
首先,我觉得自己要明确一下这两个概念,因为确实有很多人对这两个概念有误解。不同于西方学说非此即彼的微观学问,东方哲学是彼此包容的宏观系统学问。也就是说,性善论和性恶论是不否定彼此的,它们的区别只在于谁占主体!儒学中性善性恶论争论的其实就是这样一个问题,到底是人追求美好,向往理智的人性占据人的主体地位,还是属于动物的本性,欲望本能的支配占据人的主体地位!说得再直白一点,人是高级动物,那么,他到底本质是动物,还是本质是人?是动物有了人性,还是人已经进化脱离了动物?这个问题得争论在我看来和天人之争是没什么区别的。世界是客观存在的,但世界的客观存在却只因为人类的认知而拥有价值,说白了如果没有了人类那世界存不存在对人类也就没有任何意义!性善和性恶的关系就很类同这种关系。人类的动物本性是客观存在的,但这种客观存在却是因为人类的思维认知才有意义并可以称之为恶的,如果只是单纯的动物,那根本就无所谓善恶!由此可以得出,对于社会这种独属于人类的存在,自然是性善论更有利于社会的长远发展!
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