揭秘古代刑罚为何要牵连九族?原来是这样
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朱利安九族始于明清,从最初的“一三族”延伸到九族。古代九族包括父第四族、母第三族和妻第二族。也就是说,在一个家族中,只要有一个人犯下滔天大罪,那么不仅整个家族会灭绝,相关的家族也会被牵连进来。
就像古人常说的,一个人做所有的事。但事实是,一个人做事需要所有人。意思是一个人不能完全起到惩罚的作用,坐更能起到警示的作用。问题是,“伊三祖”已经够不人道了。为什么要灭九族?
俗话说,男儿道,鸡犬升天。这就是问题所在。原来,以家族的方式生活,是古人和封建残余的生活方式。这也是现代语境下的一种团队合作方式。
一根筷子容易断,十根筷子牢牢握在一起。同舟共济,为大海让路。当歌声呼唤海浪靠边的时候,想想团队的力量吧!
在家族式的团队组织中,即使关系盘根错节,脉络清晰。所有的兴趣都是共享的,一个人可以回应另一个人。所有荣耀和所有荣耀,所有损失和所有损失。利益是生活关系,是社会关系,是生存关系。
这种以家庭为导向的社会关系的束缚和巩固,自然排斥和剥离了其他的社会关系。所以从“夷三族”到九族灭亡,完全是封建社会统治阶级维护政治经济生活秩序的客观需要。客观地消灭一切罪恶,是必要的,也是必须的。
特别是“朱利安九族”是封建社会维护其统治基础的手段,与现代文明格格不入。
几十年前有句话叫“老子反动儿子出卖”。讲的是大原则下的大立场。就算是父子关系,也该划清界限了。因为人是自然人,是社会人,而不是属于自己家庭或某个群体的私人产品。讲的是人要在一个社会大家庭中生存,不断获得人生的价值和意义。
现在,不能说这种背叛和革命不是进步的标志。所谓进步,就是与“牵连九族”的残酷刑罚制度决裂。
近年来,法制建设越来越被群众所接受。依法维权、依法行政基本成为大家认同并积极参与的行为准则。即使在一些地方,法制这两个根本还不够,人们还是希望在进一步加强法制的轨道上解决问题。
你的使用情况归我管,我用我的使用情况跟你说。这最大程度上体现了平等、公正、公平的利益关系。
但从近一两年来很多地方被揭露的腐败案件中可以看出,这些腐败中的主角和配角,恰恰构建了一个“父家四口,母家三口,妻家二口”的家族式、地域性封建网络关系。在文明进步的社会秩序下,封建帮派的荣辱关系不但没有减少,反而形成了大气候。
所以,跟其中一个“领导”打交道,老百姓并没有觉得特别反感,还挺舒服的。
一个团伙手里存了多少钱?恐怕只有他们和他们的“九族”最清楚!难怪那些走进高墙的贪官“痛哭”后又开心地笑了,下棋,写论文,搞发明,劳逸结合,整理灯泡。
人和这个混在一起没人会想不开的!家族式和地域式的崩溃。腐败的内幕很复杂。有些事情是很难由内而外,由上而下搞清楚的。搞不好,容易造成打击“扩大化”的影响。那些与问题有关的“九族”还是会讲“依法办事”,正义的一方在富起来的时候似乎很容易变得被动。
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