文学常识填空~
白居易,字____,晚年号_____。是唐代“____运动”的倡导者,主张“_________________”...
白居易,字____,晚年号_____。是唐代“____运动”的倡导者,主张“_________________”
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乐天,香山居士,新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(作文写诗都要接触时事,反映现实生活)
白居易(772~846),唐代诗人。字乐天,号香山居士、醉吟先生。
白居易生前就把自己的诗分成讽谕、闲适、感伤、杂律四类,在四类中,他最重视的是讽谕和闲适诗,因为它们能体现他的兼济、独善的儒家思想。他说:谓之讽谕诗,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也。他的诗歌主张,也主要是关于讽谕诗的。他在《与元九书》
、《新乐府序》等作中,系统地阐述了关于讽谕诗的看法,总的观点有以下两点:
1、创作目的“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也。”(《新乐府序》)“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。“唯歌生民病,愿得天子知”(《寄唐生》)。显然,讽谕诗的写作,是为了补察时政。
2、尚实、尚俗:“其辞质而径,欲见之者易谕也;其言直而切,欲闻之者深诫也;其事核而实,使采之者传信也;其体顺而肆,可以播于乐章歌曲也。”(《新乐府序》)这里分别强调了诗歌语言的质朴通俗、议论的直白显豁、叙事的真实无误,形式的流利通畅。这样的诗显然是和“温柔敦厚”“怨而不怒”的传统诗学观相悖的。
白居易(772~846),唐代诗人。字乐天,号香山居士、醉吟先生。
白居易生前就把自己的诗分成讽谕、闲适、感伤、杂律四类,在四类中,他最重视的是讽谕和闲适诗,因为它们能体现他的兼济、独善的儒家思想。他说:谓之讽谕诗,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也。他的诗歌主张,也主要是关于讽谕诗的。他在《与元九书》
、《新乐府序》等作中,系统地阐述了关于讽谕诗的看法,总的观点有以下两点:
1、创作目的“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也。”(《新乐府序》)“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。“唯歌生民病,愿得天子知”(《寄唐生》)。显然,讽谕诗的写作,是为了补察时政。
2、尚实、尚俗:“其辞质而径,欲见之者易谕也;其言直而切,欲闻之者深诫也;其事核而实,使采之者传信也;其体顺而肆,可以播于乐章歌曲也。”(《新乐府序》)这里分别强调了诗歌语言的质朴通俗、议论的直白显豁、叙事的真实无误,形式的流利通畅。这样的诗显然是和“温柔敦厚”“怨而不怒”的传统诗学观相悖的。
2006-01-25 · 知道合伙人生活技巧行家
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白居易(772-846年)字乐天,晚年号香山居士,是唐代新乐府运动的倡导者,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。
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白居易,字乐天,晚年号香山居士、醉吟先生是唐代“_新乐府_运动”的倡导者,主张“_歌诗合为时而作”
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白居易(772--846),字乐天,晚年号香山居士 是中唐新乐府运动的倡导者,主张文学要反映现实
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字乐天,号香山居士,古文运动,主张"文章合为时而著,歌诗合为事而作"
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白居易(772---846),字乐天,晚号香山居士
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