Question

高中古诗文鉴赏

老师要求每个人上语文课前，给全班同学讲解一篇古诗文

求一篇高中语文教材上没有的， 但又很有代表性的古诗。

Answer 1

《木兰辞 拟古决绝词柬友》纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

前两句借典，何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕与合德谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。
接着等闲二句继续借典，看似白话，其实也是用典，出处就在谢脁的《同王主簿怨情》，谢脁这首诗，也是借闺怨来抒怀的，其中还用到"悲团扇"的典故。
再然后骊山二句还是借典，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
最后两句仍旧借典，化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁“之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。
这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄惋（婉），屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢了。故有人以为此篇是别有隐情，无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。

Answer 2

登飞来峰
王安石 宋
飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。
[作者简介：
王安石（1021－1086），字介甫,晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川人(现为抚州东乡县上池里洋村)，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力特强，从小受到较好的教育。庆历二年（1042）登杨镇榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方官吏。治平四年（1067）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥文。

这是一首登高览胜之作。起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前，而峰上更有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。转句“不畏”二字作峻语，气势夺人。“浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。结句用议论结合写景,显得非常自然.“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。转、结二句，绝妙情语，亦千古名句；作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。以"浮云"为喻,反映诗人对当时保守势力的蔑视;"不畏"二字,道出.“身在最高层”的独特感受.
简评：山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那耸云天的气势吧！
从全诗看，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层的胸襟境界，只有登上天外飞来的高峰才触发得出；但无“闻说鸡鸣见日升”作铺垫，亦引不出此等胸襟境界。只有登上“飞来峰上千寻塔”，才能用见日出闻天鸡的故实；也只有在天外飞来的高峰见日出闻天鸡，才能导出不畏末俗乱真、站得高看得远的胆识气概。思绪条贯，勾连紧密；天衣无缝，一气呵成；前后关照，浑然一体。

Answer 3

蝶 恋 花① 【宋】柳 永

伫倚危楼风细细，② 望极春愁，黯黯生天际。③
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉，④对酒当歌，⑤强乐还无味。⑥
衣带渐宽终不悔，⑦为伊消得人憔悴。

【作者】
987？－ 1055？，字耆卿，初号三变。因排行七，又称柳七。祖籍河东（今属
山西），后移居崇安（今属福建）。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称
柳屯田。由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名转而厌倦官场，耽溺于旖旎
繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。作为北宋第一
个专力作词的词人，他不仅开拓了词的题材内容，而且制作了大量的慢词，发
展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在词史上产生了较大的影响。有
《乐章集》。

【注释】
①此词原为唐教坊曲，调名取义简文帝“翻阶蛱蝶恋花情”句。又名《鹊踏枝》、
《凤栖梧》等。双调，六十字，仄韵。 ②危楼：高楼。 ③黯黯：迷蒙不明。
④拟把：打算。疏狂：粗疏狂放，不合时宜。 ⑤对酒当歌：语出曹操《短歌
行》。当：与“对”意同。 ⑥强：勉强。强乐：强颜欢笑。 ⑦衣带渐宽：
指人逐渐消瘦。语本《古诗》：“相去日已远，衣带日已缓”。

【品评】
这是一首怀人词。上片写登高望远，离愁油然而生。“伫倚危楼风细细”，
“危楼”，暗示抒情主人公立足既高，游目必远。“伫倚”，则见出主人公凭
栏之久与怀想之深。但始料未及，“伫倚”的结果却是“望极春愁，黯黯生天
际”。“春愁”，即怀远盼归之离愁。不说“春愁”潜滋暗长于心田，反说它
从遥远的天际生出，一方面是力避庸常，试图化无形为有形，变抽象为具象，
增加画面的视觉性与流动感；另一方面也是因为其“春愁”是由天际景物所触
发。接着，“草色烟光”句便展示主人公望断天涯时所见之景。而“无言谁会”
句既是徒自凭栏、希望成空的感喟，也是不见伊人、心曲难诉的慨叹。“无言”
二字，若有万千思绪。下片写主人公为消释离愁，决意痛饮狂歌：“拟把疏狂
图一醉”。但强颜为欢，终觉“无味”。从“拟把”到“无味”，笔势开阖动
荡，颇具波澜。结穴“衣带渐宽”二句以健笔写柔情，自誓甘愿为思念伊人而
日渐消瘦与憔悴。“终不悔”，即“之死无靡它”之意，表现了主人公的坚毅
性格与执着的态度，词境也因此得以升华。贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思
帝乡》中的“陌上谁家年少足风流，妾疑将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能
羞”诸句，是“作决绝语而妙”者；而此词的末二句乃本乎韦词，不过“气加
婉矣”。其实，冯延已《鹊踏枝》中的“日日花前常病酒，镜里不辞朱颜瘦”，
虽然语较颓唐，亦属其类。后来，王国维在《人间词语》中谈到“古今之成大
事业、大学问者，必经过三种境界”，被他借用来形容“第二境”的便是“衣
带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这大概正是柳永的这两句词概括了一种锲
而不舍的坚毅性格和执着态度。

Answer 4

在被称作人间天堂的杭州，最引人入胜的是风光如画的西湖，有人说，从那里随意舀起一勺水，里面都饱含着文化的积淀，与湖光山色交融在一起的，是历代赞美西湖的诗词歌赋，游西湖赏美景赋诗词是历代文人墨客最有雅兴的事情，赞美西湖的诗词汗牛充栋，但最为贴切最为经典的莫过于 水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇；欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。仅仅28个字，唱出了西湖的一切美好，把西湖拟人的比作美女西施，从此西湖又多了一个好听的名字“西子湖”，此诗一出，万口流传。。你按照这把意境朗诵出来。这首诗是时任杭州太守的苏东坡的《饮湖上初晴后雨》

临江仙 苏轼
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚仗听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。

[注释] [东坡]在湖北黄冈县东。苏轼谪贬黄州时，友人马正卿助其垦辟的游息之所，筑雪堂五间。[听江声]苏轼寓居临皋，在湖北黄 县南长江边，故能听长江涛声。[营营]周旋、忙碌，内心躁急这状，形容为利禄竟逐钻营。[夜阑]夜尽。[毅纹]比喻水波细纹。毅，绉纱。

[译文] 夜间在东坡饮酒，醉后睡下，醒后又继续饮酒，直到大醉酩酊。归来时时间已到三更。家童酣然睡去，呼噜声大得象打雷。怎么敲门也无人答应，只好拄着手仗，走到江边，静听长江奔流的壮阔声。我常常怨恨，我自身没有自由，什么时候才能忘却名利，不再奔走在名利场面中？夜色渐渐深浓，江风渐渐消停，终于恢复平静。我将驾着小舟悄然引退，度过余生。

[简要评析] 本词是词人被贬黄州时所作，苏轼谪居黄州，内心是愤懑而又痛苦的，所以，酒无疑成了词人消愁解忧之物。这首词所写的就是作才与朋友夜饮雪堂，醉归临皋的感受。 难能可贵的是，苏轼并没有为痛苦所压倒，本词不达意上片着意渲染其醉态，下片写酒醒时的思想活动。这首词做到了情、景、理的巧妙结合，颇见词人真性情。“长恨此身非我有，何时忘却营营！”这两句辞意顿转，突发愤慨、激切之音：久郁于心恨愤，向奔腾浩荡之和茳喷发出内心的抗议。宋神宗元丰二年（1079年）十二月二十九日，北宋第一次大规模的文字狱“乌台诗案”结案了。在朝野上下的营救下，苏轼被贬黄州团练副使，开始了长达5年的贬谪生涯。苏轼谪居黄州，内心是愤懑而又痛苦的，所以，酒无疑成了词人消愁解忧之物。这首词所写的就是作才与朋友夜饮雪堂，醉归临皋的感受。 难能可贵的是，苏轼并没有为痛苦所压倒，在这首词中，词人表现出一种超人的旷达，一种不以世事萦怀的恬淡，一种在精神上对自由和宁静的向往，一种磊落豁达和襟怀。"