Question

关于佛和僧人的问题

我想知道佛主张无欲无念，但是唐僧若无欲为何去取经？若没有欲望为何希望很多人说自己是佛在世？那么和人虚伪的本性又有何区别？既然僧人要修行修心，那么单纯要去做就是一种欲望！那么什么无欲无念从何而来？不过是在扁述人们虚伪的本质与贪欲！求正解！
还有关于西游记，西游记在我看来更多的是杀戮！而不是善心，妖怪为何该杀？为何不用你们佛法感化？若没有感化能力又去取经什么？万事万物无好坏之分，妖怪为何该杀？就是因为想吃唐僧肉？那么唐僧为何不自切肉教诲那些妖怪？再有关于西游记，在我看来佛教应该是尽量删除掉，但是很多僧人却觉得这是好事天经地义？我不知道要怎样说

Answer 1

玄奘法师去学习佛法和翻译一些佛经来中国利益众生啊。
过去在唐朝的时代，咱们国家印度师父带来的经书不多，所以那个时候有大德高僧到印度取法去，像玄奘法师、义净三藏法师、法显法师，这是我们一般知道的，他们成功了。成功了，就是他们回来带回很多经书，翻译很多经书。还有去的人死到半路上了，乃至到那回来没有什么成就，没学到什么经的，这样的很多很多，去一百个人，回来十个人也没有。那时候取经多困难，你从长安经过好几年才走到印度。那时候取经有多大困难呢？简单跟大家介绍，义净三藏法师有首诗，他就专门说晋取经的困难。他说“晋宋齐梁唐代间”，从晋朝开始一直到唐朝，这个时间很多大德感觉我们国内没有经书，想学没有，到印度去取。“高僧求法离长安”，很多发心到印度取经。“去人成百归无十”，去一百个人，十个人也回不来，乃至于回来十个人能翻吗？翻的是不是满众生愿呢？所以义净三藏法师才叹息说在“晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安，去人成百归无十，后者焉知前者难”，后来这些贤人，信佛弟子拿起佛经来，他知道这个经怎么来的吗？他知道前头这个大德们取经的困难吗？在取经的时候，“路远碧天唯冷结”，经过那个沙漠地带，在中午像咱们夏天一样，在早晨、晚上比冬天还冷，所以说“路远碧天唯冷结”。你走到那个地区，那时候风沙非常之大，那个风吹起沙子把太阳都遮到了，“沙河遮日力疲殚”，身体一点力量都没有了，就是精力耗尽了，像这样的死到半路上很多。“后者焉知前者难”，后来的道友，你不知道先贤怎么样取经的，经过多少困难。“往往将经轻易看”，拿着经书随随便便的不重视，你不知道这个经怎么来的。

追问

你跑题了,我是问佛法无欲无求,为何取经?取经就代表有欲望,所谓欲望越陷越深,再有孙悟空一路杀戮唐僧并未制止

追答

唐僧是一个人去到印度取法的 不是像电视那样的

Answer 2

唐僧因为没有看破,所以要经历九九八十一难,而真正的经不是西天搬过去的经书,恰恰是路上的劫难.
没有谁会说自己是佛在世,有也是开开玩笑或者为了应境.
人的本性都是一样的,都是善的,只是因为疏远佛法或者亲近佛法而变得不同.
有欲所以要求真经 有求所以要悟正道
西游记是改编的,不过一定程度上也解释了为人处事的某种方法,物物相生相克,用一物降一物是小乘,用一物降万物乃是大乘.

追问

那么既然有求,有欲那么谈何说佛无欲无求?
再有,还是孙悟空杀妖怪的问题,不管是妖物还是人都是生物,按照佛法来说万物平等,唐僧应该是用佛法感化为何一路杀戮?若佛要无欲无求那么要那些想无欲无求的来做到有欲有求会不会很可笑?

追答

一念生而起杀戮 一路取经正是唐僧用佛法征服暴力的过程

追问

但是西游记是唐僧师徒用暴力搞定暴力的过程！而且猪八戒的贪欲到了成佛也没有改变一样好色，一样好吃，既然是文学著作又被佛教认可，那么内容写的这样会不会太那个了

Answer 3

一、关于‘无欲无念’。

佛教不主张无欲无念！

佛教主张般若空性；

大智度论：佛法以信为能入，以智为能渡。

这里的智就是指般若智慧；

此是唯佛法独有的智慧；

所以，唐玄奘取经为的是让众生了解般若！

而无欲无念仅仅只是认知般若智慧的一个辅助方法而已；

二、关于‘为何希望很多人说自己是佛在世？’

佛陀说过一句话：‘牛饮水成乳，蛇饮水成毒’；

水没有好坏，入不同的胃腹，才有不同的变化；

没有一部佛经让佛教徒说自己是佛住世，这是他们个人的问题，不能加罪于佛法本身；

就像父母教育小孩不要说谎，而小孩自己说谎，不能说这是父母教授的。

三、关于‘单纯要去做就是一种欲望！’

这就是从来不去直接了解佛陀说什么，而只是转听别人说佛陀说什么的人，得到的结论；

所以我问你个问题：

修行，修什么行？
修心，修哪颗心？

再重申一次，佛法的精要是般若智慧，不是无欲无念。

所以，不要再把无欲无念认为是佛法的最高目标。

四、关于西游记。

似乎大家都忘了这个是小说；

似乎大家都忘了小说里面有个技巧是隐喻；

西游记里面的妖怪，是在隐喻烦恼：贪心、嗔恨心、嫉妒心等等等等；

所以，杀的不是妖怪，是烦恼；

为什么唐僧不切肉给妖怪？

因为烦恼越培养越大，就像怒火越激越大一样；

故而，烦恼当降、当杀，而决不能养；

为什么很多人都看不懂西游记？

因为，隔行如隔山；

你不了解这个行业，你就不懂这个行业的形形色色；

所以，外行看热闹，内行看门道；

你不了解于佛教相关的事情，这不是你的错；
但是不要下结论；
不要指责；

如果大家有科学精神，那么应该很欣赏一句话：

没有调查，就没有发言权。

如果大家认为自己是理性的、客观的，
那么判断的基础，应该是了解，就像警察办案的第一步，是搜集证据一样。

回答完毕，谢谢观赏。

追问

既然是小说,但是佛教并没有制止他的传播,而是很光荣的接纳,那么我认为佛的本身就有问题

追答

请问：

佛教有什么权利阻止一部小说的传播？

Answer 4

http://hi.baidu.com/%B3%C9%B7%F0%D6%AE%D0%C4/blog/item/1dee943963ef26ebb311c71e.html
你可以先看看这篇文章!这是写西游记的真实意义的.当初作者就没把它当一本纯粹的小说写,只是平常人看不懂了,就把它当小说看了...它是一本修行的书啦!
在佛的眼裏,每一个生命都是自己的孩子一样,但我们这些生命,却不断地在六道裏轮回而不自知,六道有多苦,只有了解真相的人才能知道,所以佛教就是教导众生脱离六道而设立的一个团体而已.佛是已经脱离六道的人,人是还没脱离六道的佛,每一位佛教希望众生脱离六道的.希望每一个生命都能瞭解宇宙生命的真相,并不能说是欲望呢!

追问

因为我不信宗教的原因,因为我一直相信是我创造万物,所以你说的我并不能理解

追答

的確是你創造了萬物,一切唯心所現,唯識所變.不管好是人事物,宇宙和生命從哪來的?都是自己迷失才産生的...一念無明,頓起三千世界;一念貪著,幻化芸芸眾生....當你沒有去探究而就不信,那你怎麽能知道宇宙生命的真相呢?有一些東西只有接觸了能有自己的觀點呢,其實你去問那些信佛的人,哪一個不是從不信中慢慢接觸才相信的,因為相對於現在所謂的科學,確實很讓人難以至信,但你認為現在的科學就已經把宇宙生命研究透彻了嗎？還差個十萬八千年呢!連人體自身都沒探究完,連宇宙的邊緣都沒摸到,怎麽能讓真正想明白真理的人信服呢!!

Answer 5

百姓读西游记就看成是一个人的心路历程！这样好懂！