高分求助谁能把出师表用白话写出来。

我们老师要我们把诸葛亮的出师表用现在话表达出来,怎么写?就是那个“臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的出师表。... 我们老师要我们把诸葛亮的出师表用现在话表达出来,怎么写?

就是那个“臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的出师表。
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241焦泽
2007-08-12 · TA获得超过157个赞
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先帝开创的事业没有完成一半,却中途去世了。现在天下分裂成三个国家。蜀汉民力困乏,这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中官员在首都毫不懈怠,忠诚有志的将士在外面舍生忘死,是因为追念先帝对他们的特殊厚待,想要在陛下身上报恩啊。实在应该广泛地听取意见,发扬先帝遗留下来的美德,振奋有抱负的人们的志气,不应该随便看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊!

皇宫中和丞相府中的人,都是国家的官员;升降官吏,评论人物,不应该因在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情、犯科条法令,或做了好事对国家有贡献的,都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使朝廷内外刑赏的法令不同。

侍中侍郎敦攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和思虑都忠诚纯正,所以先帝把他们选拔出来留给陛下。我以为宫廷中的事情,无论大小,都拿来跟他们商量,然后实行,就一定能够补救缺点,防止疏漏,得到更多的成效。

将军向宠,性格品行善良平正,通晓军事,过去任用他的时候,先帝称赞他能干,所以大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情,都拿来和他商量,就一定能够使军中团结和睦,才能高的和才能低的都得到合理安排。

亲近贤臣,疏远小人,这是先汉兴旺发达的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时,每次和我谈论这些事情,没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。

侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣,希望陛下亲近他们,信任他们,这样汉朝的兴隆便为时不远了。

我本来是个平民,在南阳亲自种地,只希望在乱世里苟且保全性命,并不想在诸侯中做官扬名。先帝不嫌我身份低微,见识浅陋,不惜降低身份,委屈自己,三次到草庐来探望我,向我询问当代的大事,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到挫折,在军事上失败的时候接受重任,在危难紧迫的关头奉命出使,从那时到现在二十一年了。

先帝知道我办事谨慎,所以临终的时候,把国家大事托付给我。我接受命令以来,早晚忧虑叹息,唯恐托付给我的大事做得没有成效,而有损于先帝的明察,所以五月渡过泸水,深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定,武器装备已经充足,应该勉励三军,率领他们北上平定中原。我希望能够奉献平庸的才能,去铲除那些奸邪凶恶的敌人,振兴汉朝,迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于考虑朝中政事是否可行,毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏,那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我,如果不能实现,就治我的罪,来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言,就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职,指明他们的过失;陛下也应该自行谋划,征询治国的良策,认识、采纳正确的言论,深切追念先帝的遗命。我接受您的恩泽,心中非常激动。
现在我就要远离陛下了,面对这份奏表,禁不住流下泪水,也不知说了些什么。

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匿名用户
2007-08-16
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先帝开创的事业没有完成一半,却中途去世。现在天下分裂成三国。我们益州地区贫困衰弱,这实在是危急存亡的时刻。然而朝中官员在首都毫不懈怠,忠诚有志的将士在外面舍生忘死作战,是因为追念先帝对他们的优待厚遇,想要报答陛下的缘故。实在应该广泛地听取意见,发扬先帝遗留下来的美德,振奋有抱负的人们的志气,不应该随便看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊!

皇宫中和府中的人,都是国家的官员;升降官吏,评论人物,不应该因在宫中或在府中而不同。如果有作奸邪事情、犯科条法令,或做了好事对国家有贡献的,都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使朝廷内外刑赏的法令不同。

侍中侍郎敦攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和思虑都忠诚纯正,所以先帝把他们选拔出来留给陛下。我以为宫廷中的事情,无论大小,都拿来跟他们商量,然后实行,就一定能够补救缺点,防止疏漏,得到更多的成效。

将军向宠,性格品行善良平正,通晓军事,过去任用他的时候,先帝称赞他能干,所以大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情,都拿来和他商量,就一定能够使军中团结和睦,才能高的和才能低的都得到合理安排。

亲近贤臣,疏远小人,这是先汉兴旺发达的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时,每次和我谈论这些事情,没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。

侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣,希望陛下亲近他们,信任他们,这样汉朝的兴隆便为时不远了。

我本来是个平民,在南阳亲自种地,只希望在乱世里苟且保全性命,并不想在诸侯中做官扬名。先帝不嫌我身份低微,见识浅陋,不惜降低身份,委屈自己,三次到草庐来探望我,向我询问当代的大事,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到挫折,在军事上失败的时候接受重任,在危难紧迫的关头奉命出使,从那时到现在二十一年了。

先帝知道我办事谨慎,所以临终的时候,把国家大事托付给我。我接受命令以来,早晚忧虑叹息,唯恐托付给我的大事做得没有成效,而有损于先帝的明察,所以五月渡过泸水,深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定,武器装备已经充足,应该勉励三军,率领他们北上平定中原。我希望能够奉献平庸的才能,去铲除那些奸邪凶恶的敌人,振兴汉朝,迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于考虑朝中政事是否可行,毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏,那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我,如果不能实现,就治我的罪,来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言,就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职,指明他们的过失;陛下也应该自行谋划,征询治国的良策,认识、采纳正确的言论,深切追念先帝的遗命。我接受您的恩泽,心中非常激动。
现在我就要远离陛下了,面对这份奏表,禁不住流下泪水,也不知说了些什么。
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姚代惠
2007-08-15 · 超过13用户采纳过TA的回答
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他们都转得挺不错的。不过最好看过一遍后加上自己的语言。不然老师就会怀疑了……
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匡迎夏侯0Gp
2007-08-13 · TA获得超过4832个赞
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***************自己翻译的,楼主看着还顺眼不?***********
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先帝开创的伟业尚未达成一半,却不料突然英年早逝。当今天下分裂成三个国家,我蜀汉民力困乏,确实是处在危急存亡时刻呀!所幸在都城有朝中官员毫不懈怠,在边境有忠诚将士舍身报国,他们都是因为感念先帝的厚遇,想在陛下身上报恩啊,所以实在是应该广泛听取各方意见,弘扬先帝留下的美德,振奋有志之士的志气,而不应随意轻自己,说出一些不恰当的言辞,这样只会给人们忠言劝谏造成阻碍啊!
皇宫中和丞相府中的官员都是朝廷命官,评议和升降官吏不应因身在宫中或府中而异。无论是有作奸犯科的恶行,还是对国家做了贡献,都应交给主管官员判定以决定赏罚尺度,以此来彰显陛下的公正严明,而不应当有偏袒和私心,使朝廷内外刑赏的法令不同。
侍中侍郎敦攸之、费祎、董允等人都是善良诚实之辈,其志趣和思想都属忠诚纯正,所以先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为朝中的事情,无论大小,都可以拿来跟他们商议然后再实行,如此则必定可以查漏补缺防患于未然,也会更见成效。
将军向宠为人善良品行平正,并且通晓军事,过去任用他的时候,先帝就称赞他能干,所以大家商议推举他任中部督。我认为,军营方面的事情都拿来和他商议,就一定能够使军中团结和睦,才高之士和平庸之辈也都能得到合理安排。
亲近贤臣疏远小人,这就是先汉兴旺发达的原因;亲近小人疏远贤臣,这便是后汉瓦解和衰败的原因。先帝在世时,每每和我谈论起这些事情,都不禁对桓灵二帝的昏庸无能感到痛心遗憾。 侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞优秀欲以死报国的大臣,希望陛下亲近和信任他们,这样汉朝的兴隆便为时不远了。
我本不过是个平民,在南阳种地过活,只求在乱世苟全性命,并没有想过要做官扬名群雄。先帝不嫌我身份低微和见识鄙陋,不惜降尊屈驾,三次到草庐前来探望,并向我征询时局大事,使我深受感动,甘愿为先帝奔走效劳。后来世事多磨,在军事溃败陷于危难之际我接受任命,一晃已经二十一年了。
先帝深知我办事谨慎,所以临终的时候把国家大事托付于我。自受命以来,我整天忧虑感叹,唯恐有负所托而损害了先帝的英明,所以我五月率兵南渡泸水,深入荒芜之境。目前南方已经平定,武器军备已经充足,应当鼓励并率领大军进兵北方平定中原,我希望能竭尽自己驽钝之才,铲除邪恶势力,复兴汉朝天下,返回到故都去。这是我用来报答先帝效忠陛下所应尽的本分。至于考虑兴利除弊,进献忠言,那就是修之、祎、允他们的责任了。
希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我,如果不能实现,就治我的罪,来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言,就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职,指明他们的过失;陛下也应该自行谋划,征询治国的良策,认识、采纳正确的言论,深切追念先帝的遗命。这样的话,我就受恩感激不尽了,
现在我就要出征远行了,面对奏表,不禁落泪,也不知说了些什么...
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枚箫笛Jf
2007-08-11 · TA获得超过1220个赞
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偷懒??
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