杨绛的隐身衣阐述了什么道理
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“隐身衣”是传说中的一种仙家法宝,据说穿上它,能将自己隐身起来,在别人看不见自己的情况下,任意行事。文章以夫妇之间要寻求隐身衣的对话开头,说明他们所寻得的隐身衣“只求摆脱羁束,到处阅历,并不想为非作歹”,进而指出他们的“隐身衣”的料子是卑微,并非等同于神话传说中的那件法宝。作者也深知这种处世哲学,自然不会被现世的人所接受。比如中国笔记小说中一个人梦魂回家,不被关注,反而在心灵上造成了更大的苦痛的故事;英美人把社会比作蛇阱,相互排挤,相互倾轧,你死我活,只为“钻出头,坐在浪尖上,迎日月之光而生辉”的那一刻。作者在此借用了两个典故来说明现世人的处世哲学。现世人都想做“人上人”,要想方设法做到“出类拔萃,出人头地,脱颖而出,出锋头,拔尖”,这些都说明世人都是不愿身处人下,总是在想方设法挣脱卑微的“隐身衣”,寻求那一举成名天下知的“现世衣”。因为谁也不愿做窝囊废,谁也不“甘心郁郁久居人下”。但是这种心态往往又直接或间接造成了人们活得不幸福,时时承受着自己、社会等方面对个体心理的巨大压力。
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