《再别康桥》修辞手法分析并说明修辞活动的作用
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一、比喻手法的巧妙运用.
1、譬喻:曾有人说,徐志摩在“诗歌艺术上成功的秘密之一”就是善用譬喻.而譬喻显然是展开意象的最佳桥梁.例如“河畔的金柳,是夕阳中的新娘.”一句.以“柳”比喻“新娘”由于都有“柔媚美好”的特质,所以是“形似”,而本文主要突出的意象“美丽的康桥”,与“金柳”、“新娘”都有美好的性质,所以可说是达到“神似”的地步了.
2、隐喻:诗中用了好的暗喻,最显着的特点是既有比喻之实质,而又无比喻之痕迹,使人觉得诗中本体和喻体浑然一体.例如“那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹”这句话,不论是或不是,其实都是指像或不像,作者用“暗喻”不但正用还可反用,完全跳脱“譬喻”的痕迹是成功的!
3、易位延伸:所谓“易位延伸”即是在“喻体”“喻词”“喻依”的标准形式下,将“喻依”“易位”成“喻体”,在“延伸”加以叙述.例如“河畔的金柳,是夕阳中的新娘.”后者原是“喻依”,但却“易位”而成为“波光里的艳影,在我的心头汤漾.”
二、象征修辞的灵活点缀.
“象征”对于“意象”的概念也是同等重要的,因为“意象”的内容可说直接决定了“象征”的主要内容意义.如“河畔的金柳”、“夕阳中的新娘”、“星辉斑斓”等,不都直指意象“美丽的康桥”吗?而“天上虹,揉碎在浮藻间”、“别离的笙萧”等则是指向意象“离别的感伤”.
例如“夕阳中的新娘”是“美好康桥”意象的象征,全句没有直写“美好”两字,所以是略微“虚隐”,而“夕阳”呢?显然是更为“虚隐”了,因为“夕阳无限好”,而且“只是近黄昏”,前者呼应意象“美丽的康桥”,后者呼应意象“离别的感伤”,的确是十分成功的.
三、拟人刻画的生动形象.
如“夏虫也为我沉默.”由“拟人化动词”“沉默”两字判断其为此法.而事实上,也是直指意象“离别的感伤”的.
四、五彩斑斓的摹写世界.
徐志摩在《再别康桥》中,虽然没有明用许多“颜色”,但由事物本身自然而然仍能联想到的颜色若也包括在内,那还是很能表现出“颜色”与“意象”之关连的.
1、譬喻:曾有人说,徐志摩在“诗歌艺术上成功的秘密之一”就是善用譬喻.而譬喻显然是展开意象的最佳桥梁.例如“河畔的金柳,是夕阳中的新娘.”一句.以“柳”比喻“新娘”由于都有“柔媚美好”的特质,所以是“形似”,而本文主要突出的意象“美丽的康桥”,与“金柳”、“新娘”都有美好的性质,所以可说是达到“神似”的地步了.
2、隐喻:诗中用了好的暗喻,最显着的特点是既有比喻之实质,而又无比喻之痕迹,使人觉得诗中本体和喻体浑然一体.例如“那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹”这句话,不论是或不是,其实都是指像或不像,作者用“暗喻”不但正用还可反用,完全跳脱“譬喻”的痕迹是成功的!
3、易位延伸:所谓“易位延伸”即是在“喻体”“喻词”“喻依”的标准形式下,将“喻依”“易位”成“喻体”,在“延伸”加以叙述.例如“河畔的金柳,是夕阳中的新娘.”后者原是“喻依”,但却“易位”而成为“波光里的艳影,在我的心头汤漾.”
二、象征修辞的灵活点缀.
“象征”对于“意象”的概念也是同等重要的,因为“意象”的内容可说直接决定了“象征”的主要内容意义.如“河畔的金柳”、“夕阳中的新娘”、“星辉斑斓”等,不都直指意象“美丽的康桥”吗?而“天上虹,揉碎在浮藻间”、“别离的笙萧”等则是指向意象“离别的感伤”.
例如“夕阳中的新娘”是“美好康桥”意象的象征,全句没有直写“美好”两字,所以是略微“虚隐”,而“夕阳”呢?显然是更为“虚隐”了,因为“夕阳无限好”,而且“只是近黄昏”,前者呼应意象“美丽的康桥”,后者呼应意象“离别的感伤”,的确是十分成功的.
三、拟人刻画的生动形象.
如“夏虫也为我沉默.”由“拟人化动词”“沉默”两字判断其为此法.而事实上,也是直指意象“离别的感伤”的.
四、五彩斑斓的摹写世界.
徐志摩在《再别康桥》中,虽然没有明用许多“颜色”,但由事物本身自然而然仍能联想到的颜色若也包括在内,那还是很能表现出“颜色”与“意象”之关连的.
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那河畔的金柳,是夕阳中的新娘。波光里的艳影,在我的心头荡漾。这里用的是比喻,且是暗喻,将金柳比喻成新娘,二者在色彩,在形态上都有着相似之处,且都是极其美好的。
软泥上的青荇,油油的在水底招摇,在康河的柔波里,我甘心做一条水草。这里用的是拟人的修辞手法,将青荇拟人化,说它在水底招摇,将它的那份柔软和自在形象的变现了出来。
软泥上的青荇,油油的在水底招摇,在康河的柔波里,我甘心做一条水草。这里用的是拟人的修辞手法,将青荇拟人化,说它在水底招摇,将它的那份柔软和自在形象的变现了出来。
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