鲁迅先生生活的时代背景是什么?
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鲁迅先生生活的时代背景是正是中华民族灾难深重、面临生死存亡严重威胁的半殖民地半封建的社会。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。
他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
鲁迅的小说选材独特,在题材的选择上,鲁迅对古典文学中只选取“勇将策士,侠盗赃害,妖怪神仙,才子佳人,后来则有妓女嫖客,无赖奴才之流”的模式做出了改革,以“为人生”的启蒙主义式的创作目的,开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。
他的取材“多采自病态社会的不幸的人们中。”鲁迅在处理这些题材时又具有极其独特的眼光。在观察和表现自己的主人公时,他有着自己独特的视角,即始终关注着“病态社会”里知识分子和农民的精神“病苦”。
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1、鲁迅1881—1936所处的时代,正是中华民族灾难深重、面临生死存亡严重威胁的半殖民地半封建的社会。
2、1894年—1895年,日本挑起甲午中日战争,中国失败,战后签订的中日《马关条约》,大大加深了中国半殖民地化。
3、1900年日本参加八国联国侵华。
4、1915年,日本向袁世凯提出灭亡中国的《二十一条》
5、1913年,日本制造“九•一八”事变,从而揭开侵华序幕。
6、1932年,日本制造“一•二八”事变,进攻上海。
7、1932年,日本扶植清朝末代皇帝溥仪,在长春建立伪满州国傀儡政权,使东三省成为其殖民地。
8、1932年“一•二八”事变后,国民党政府同日本签订《淞沪停战协定》。
9、1935年,国民政府与日本签订《何梅协定》。
10、1935年,日本策动华北五省自治。
鲁迅的一些人生经历:
民国十三年(1924年),7月,赴西安讲《中国小说的历史变迁》。
8月返京。
11月,《语丝》周刊出版,鲁迅在首期发表《论雷峰塔的倒掉》,自此鲁迅成为《语丝》作家群的主将之一。
民国十四年(1925年),“女师大风潮”进一步升级,鲁迅因支持进步学生正义斗争被教育总长章士钊免除佥事职务,同年,鲁迅向平政院状告章士钊。
民国十五年(1926年),3月,“三一八惨案”发生。
4月,鲁迅作《死地》《记念刘和珍君》等抨击段祺瑞政府屠杀学生的罪行,遭追捕,避难于山本医院。
避难期间笔耕不辍。
8月,《彷徨》出版,赴厦门大学任国文系教授。
12月辞职。
民国二十二年(1933年),1月,蔡元培函邀加入“民权保障同盟会”,被举为执行委员。
2月17日,蔡元培函邀赴宋庆龄宅,欢迎萧伯纳。
作《为了忘却的纪念》怀念柔石。
民国二十五年(1936年),1月,肩及肋骨皆出现剧痛,最后的创新之作《故事新编》出版。
5月15日再发病,医生诊断胃疾,自后发热未愈,31日,史沫特黎女士引美国邓医生来诊断,情况不乐观。
6月,身体略有好转,鲁迅及身边的人都认为“鲁迅先生好了”。
10月17日病复发,18日黎明前疾病发作,气喘不止。
19日上午5时25分逝世。
2、1894年—1895年,日本挑起甲午中日战争,中国失败,战后签订的中日《马关条约》,大大加深了中国半殖民地化。
3、1900年日本参加八国联国侵华。
4、1915年,日本向袁世凯提出灭亡中国的《二十一条》
5、1913年,日本制造“九•一八”事变,从而揭开侵华序幕。
6、1932年,日本制造“一•二八”事变,进攻上海。
7、1932年,日本扶植清朝末代皇帝溥仪,在长春建立伪满州国傀儡政权,使东三省成为其殖民地。
8、1932年“一•二八”事变后,国民党政府同日本签订《淞沪停战协定》。
9、1935年,国民政府与日本签订《何梅协定》。
10、1935年,日本策动华北五省自治。
鲁迅的一些人生经历:
民国十三年(1924年),7月,赴西安讲《中国小说的历史变迁》。
8月返京。
11月,《语丝》周刊出版,鲁迅在首期发表《论雷峰塔的倒掉》,自此鲁迅成为《语丝》作家群的主将之一。
民国十四年(1925年),“女师大风潮”进一步升级,鲁迅因支持进步学生正义斗争被教育总长章士钊免除佥事职务,同年,鲁迅向平政院状告章士钊。
民国十五年(1926年),3月,“三一八惨案”发生。
4月,鲁迅作《死地》《记念刘和珍君》等抨击段祺瑞政府屠杀学生的罪行,遭追捕,避难于山本医院。
避难期间笔耕不辍。
8月,《彷徨》出版,赴厦门大学任国文系教授。
12月辞职。
民国二十二年(1933年),1月,蔡元培函邀加入“民权保障同盟会”,被举为执行委员。
2月17日,蔡元培函邀赴宋庆龄宅,欢迎萧伯纳。
作《为了忘却的纪念》怀念柔石。
民国二十五年(1936年),1月,肩及肋骨皆出现剧痛,最后的创新之作《故事新编》出版。
5月15日再发病,医生诊断胃疾,自后发热未愈,31日,史沫特黎女士引美国邓医生来诊断,情况不乐观。
6月,身体略有好转,鲁迅及身边的人都认为“鲁迅先生好了”。
10月17日病复发,18日黎明前疾病发作,气喘不止。
19日上午5时25分逝世。
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鲁迅先生
清朝末年,社会动荡不安,人民生活极其困苦。在这个大背景下,底层的劳动人民,基本的生存毫无保障。无数的仁人志士应时代的潮流,走上了历史的舞台。他们浓墨重彩的活着,留下了一个个不屈的灵魂。而其中有一人,被称为“现代中国最痛苦的灵魂。”周恩来曾说:他的伟大,在于一贯的为真理正义而倔强奋斗,至死不屈,并在于从极其艰险困难的处境中,预见与确信光明的将来。”
他就是鲁迅,被一代又一代人熟知,出现在一代又一代的语文课本上。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,“世界上本没有路,走的人多了,也就成了路”,“真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”……这些话,多少人都耳熟能详,张口即来。
鲁迅先生说:“依据生物界的现象,一要保存生命,二要延续生命,三要发展生命(这就是进化)。”纵观鲁迅先生的一生,皆处于不断地摸索探寻中。一生都在逃离,从国内到国外,从北方到南方。颠沛流离的生活,一次次为了生命踏上旅途,只是为了找到更好的路。
清朝末年,社会动荡不安,人民生活极其困苦。在这个大背景下,底层的劳动人民,基本的生存毫无保障。无数的仁人志士应时代的潮流,走上了历史的舞台。他们浓墨重彩的活着,留下了一个个不屈的灵魂。而其中有一人,被称为“现代中国最痛苦的灵魂。”周恩来曾说:他的伟大,在于一贯的为真理正义而倔强奋斗,至死不屈,并在于从极其艰险困难的处境中,预见与确信光明的将来。”
他就是鲁迅,被一代又一代人熟知,出现在一代又一代的语文课本上。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,“世界上本没有路,走的人多了,也就成了路”,“真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”……这些话,多少人都耳熟能详,张口即来。
鲁迅先生说:“依据生物界的现象,一要保存生命,二要延续生命,三要发展生命(这就是进化)。”纵观鲁迅先生的一生,皆处于不断地摸索探寻中。一生都在逃离,从国内到国外,从北方到南方。颠沛流离的生活,一次次为了生命踏上旅途,只是为了找到更好的路。
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“鲁迅所处的时代,正是中华民族灾难深重、面临生死存亡严重威胁的半殖民地半封建的社会,在这样严酷的环境下,鲁迅为了唤醒民众精神的觉醒和民族的解放,付出了自己毕生的精力,由此被中国人民誉为民族魂。”
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还有鲁迅是近代诗人,他的生活背景写的是那种黑暗的那个社会的。那时候的社会金融改革是人群的,而且都是民不聊生美,每个人都是很困难的。
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