Question

《少年中国说》的朗诵文章

Answer 1

经典朗诵文：
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
原文如下：
日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。 　　欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年人与少年人性格不同之大略也。任公曰：人固有之，国亦宜然。 　　 《饮冰室合集》
任公曰：伤哉，老大也！浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元、天宝间遗事，谱《霓裳羽衣曲》。青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海珠履杂遝之盛事。拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守吏，或过访之好事者，道当年短刀匹马驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜。呜呼，面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣！若是者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地；舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声；舍待死之外无事业。美人豪杰且然，而况寻常碌碌者耶？生平亲友，皆在墟墓；起居饮食，待命于人。今日且过，遑知他日？今年且过，遑恤明年？普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拿云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能？ 　　呜呼！我中国其果老大矣乎？立乎今日以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫。历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉！而今颓然老矣！昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产，已为人怀中之肉；四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴，岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶？呜呼！凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相对，岌岌顾影，人命危浅，朝不虑夕。国为待死之国，一国之民为待死之民。万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪！ 　　任公曰：我中国其果老大矣乎？是今日全地球之一大问题也。如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐澌灭，他日之命运殆将尽也。如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶？为少年耶？则不可不先明“国”字之意义。夫国也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。夫如是，斯谓之完全成立之国。地球上之有完全成立之国也，自百年以来也。完全成立者，壮年之事也。未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。 　　夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也。或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王专制之国。虽种类不一，要之，其于国家之体质也，有其一部而缺其一部。正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代，殷周之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代。逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态，或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完成未成立也。非过去之谓，而未来之谓也。 　　且我中国畴昔，岂尝有国家哉？不过有朝廷耳！我黄帝子孙，聚族而居，立于地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。朝也者，一家之私产也。国也者，人民之公产也。朝有朝之老少，国有国之老少。朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年时代也。幽、厉、桓、赧，则其老年时代也。高、文、景、武，汉朝之少年时代也。元、平、桓、灵，则其老年时代也。自余历朝，莫不有之。凡此者谓为一朝廷之老也则可，谓为一国之老也则不可。一朝廷之老且死，犹一人之老且死也，于吾所谓中国者何与焉。然则，吾中国者，前此尚未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。天地大矣，前途辽矣。美哉我少年中国乎！ 　　玛志尼者，意大利三杰之魁也。以国事被罪，逃窜异邦。乃创立一会，名曰“少年意大利”。举国志士，云涌雾集以应之。卒乃光复旧物，使意大利为欧洲之一雄邦。夫意大利者，欧洲第一之老大国也。自罗马亡后，土地隶于教皇，政权归于奥国，殆所谓老而濒于死者矣。而得一玛志尼，且能举全国而少年之，况我中国之实为少年时代者耶！堂堂四百余州之国土，凛凛四百余兆之国民，岂遂无一玛志尼其人者！ 　　龚自珍氏之集有诗一章，题曰《能令公少年行》。吾尝爱读之，而有味乎其用意之所存。我国民而自谓其国之老大也，斯果老大矣；我国民而自知其国之少年也，斯乃少年矣。西谚有之曰：“有三岁之翁，有百岁之童。”然则，国之老少，又无定形，而实随国民之心力以为消长者也。吾见乎玛志尼之能令国少年也，吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也。吾为此惧！夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国，而使欧西日本人谓我为老大者，何也？则以握国权者皆老朽之人也。非哦几十年八股，非写几十年白折，非当几十年差，非捱几十年俸，非递几十年手本，非唱几十年喏，非磕几十年头，非请几十年安，则必不能得一官、进一职。其内任卿贰以上，外任监司以上者，百人之中，其五官不备者，殆九十六七人也。非眼盲则耳聋，非手颤则足跛，否则半身不遂也。彼其一身饮食步履视听言语，尚且不能自了，须三四人左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲责之以国事，是何异立无数木偶而使治天下也！且彼辈者，自其少壮之时既已不知亚细亚、欧罗巴为何处地方，汉祖唐宗是那朝皇帝，犹嫌其顽钝腐败之末臻其极，又必搓磨之，陶冶之，待其脑髓已固，血管已塞，气息奄奄，与鬼为邻之时，然后将我二万里山河，四万万人命，一举而畀于其手。呜呼！老大帝国，诚哉其老大也！而彼辈者，积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量，以保持之。如彼乞儿拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，他事非所顾也，非所知也，非所闻也。于此而告之以亡国也，瓜分也，彼乌从而听之，乌从而信之！即使果亡矣，果分矣，而吾今年七十矣，八十矣，但求其一两年内，洋人不来，强盗不起，我已快活过了一世矣！若不得已，则割三头两省之土地奉申敬贺，以换我几个衙门；卖三几百万之人民作仆为奴，以赎我一条老命，有何不可？有何难办？呜呼！今之所谓老后、老臣、老将、老吏者，其修身齐家治国平天下之手段，皆具于是矣。西风一夜催人老，凋尽朱颜白尽头。使走无常当医生，携催命符以祝寿，嗟乎痛哉！以此为国，是安得不老且死，且吾恐其未及岁而殇也。 　　任公曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也。制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处。将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪！若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫。中国而为牛为马为奴为隶，则烹脔鞭棰之惨酷，惟我少年当之。中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉？彼而漠然置之，犹可言也。我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！

Answer 2

故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！

所以说今天的责任，不在别人身上，全在我们少年身上。少年聪明我国家就聪明，少年富裕我国家就富裕，少年强大我国家就强大，少年独立我国家就独立，少年自由我国家就自由，少年进步我国家就进步，少年胜过欧洲，我国家就胜过欧洲，少年称雄于世界，我国家就称雄于世界。红日刚刚升起，道路充满霞光；黄河从地下冒出来，汹涌奔泻浩浩荡荡；潜龙从深渊中腾跃而起，它的鳞爪舞动飞扬；小老虎在山谷吼叫，所有的野兽都害怕惊慌，雄鹰隼鸟振翅欲飞，风和尘土高卷飞扬；奇花刚开始孕起蓓蕾，灿烂明丽茂盛茁壮；干将剑新磨，闪射出光芒。头顶着苍天，脚踏着大地，从纵的时间看有悠久的历史，从横的空间看有辽阔的疆域。前途象海一般宽广，未来的日子无限远长。美丽啊我的少年中国，将与天地共存不老！雄壮啊我的中国少年，将与祖国万寿无疆！

Answer 3

故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉,我少年中国，与天不老；壮哉,我中国少年，与国无疆！

Answer 4

故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉,我少年中国，与天不老；壮哉,我中国少年，与国无疆！

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诗人康桥的散文《在我们的母亲河长江上》适合朗颂

在我们的母亲河长江上
康桥
无论抒情还是叙述，我必须磨硬一双翱翔的翅膀，立于长江源头，立于唐古拉山的各拉丹冬雪峰！
从这里起飞，我才能抵达，抵达长江的歌唱。
穿过黑夜走向黎明：奔腾的长江之上，谁在惊涛骇浪之中！这是一个安静的夜晚，刘白羽已经走远……世界在安眠之中，江涛传送着歌者的声音。
随长江顺流而下再逆流而上，一代又一代文人追梦一样追随长江；然而有谁能比刘白羽更加幸运，与长江同行与长江共鸣！
让我化做一滴水，这样我才能融入长江，与刘白羽的歌唱和声。
群峰耸峙，雪山峻岭之间，翱翔的翅膀你不要盘旋。陀陀河飞流直下，波澜壮阔的冰川河水，通天河就是你儿时的摇篮，平静安祥……天诱人的蓝，金黄色的沙粒在脚下弥散；化水的灵魂，你不要停留；向南而去，金沙江与澜沧江、怒江相伴又相别；拐弯向东，如猛虎跳峡——你刚毅、顽强；从此，向着大海一路狂奔，冲破悬崖峭壁、乱石暗礁，你成为长江深情的血脉；川江、荆江、浔阳江、扬子江……你一路高歌，向东迅跑。
奔向大海，高山巨谷不能阻挡你的前进！越过横断山，岷江、沱江、嘉陵江和乌江几大支流加盟你的进军。汇集河水，汹涌向前，没有谁比你更加锐不可挡，滔滔不绝。巫山山脉横亘在前，似乎要阻挡你的去路；气吞山河，你以磅礴之势劈开拦路之虎，冲破巍巍夔门，在万山崇岭之中夺路东下。举世闻名的三峡：瞿塘峡、巫峡和西陵峡就这样在你挥师东下的巨流中创世。
这众水汇聚一心向海的绝唱，我只有倾听！
不，我也要奔向大海。奔向大海就是奔向夜空中的星宿！化水的灵魂：在此之前，向往海梦想海追随海……
没有行动的灵魂就是沉睡的灵魂！
为此，我的眼泪比海水还要咸。
化水而来，一心奔赴大海。惊心动魄的三峡，我不能停下自己的脚步。瞿塘之险，险过百座牢门！激流涌跃的峡关，巨大的礁石正对着来路，万水奔腾直冲峡口，巨浪与巨礁相撞，碎沫纷呈！
如果是船？离弦之箭的船，与巨礁遭逢必定是粉身碎骨！一首古歌谣在传唱：黑色的巨礁大如马，瞿塘不可下；黑色的巨礁大如猴，瞿塘不可游；黑色的巨礁大如龟，瞿塘不可回；黑色的巨礁大如象，瞿塘不可上……
刘白羽游三峡时，巨礁已经炸掉。激流澎湃中，江面形成无数的漩涡，船从漩涡中冲过，涛如雷鸣，听着哗啦啦的水声，刘白羽心潮激荡。
两面是连天的悬崖绝壁，中间是曲曲折折窄狭如线的江面；江随壁转，让我驶进刘白羽描述的瞿塘峡：绎紫色的山峰，衬托着一团雾气，像深谷反射红宝石的闪光。我们仿佛进入神话境界：江上色彩缤纷，两面巨岩，倒影如墨；近处山峦，碧绿如翡翠。时间一分一秒地过去，前面那团红雾越来越红越来越亮了。
红雾之中亭亭玉立着优美的神女峰，那红雾原来是千万道强烈的阳光。
如果没有刘白羽，我怎么会看到如此美丽的长江！其实，瞿塘峡的优美在于它的险峻。大多记载瞿塘峡的书，都描绘它危崖高耸，骇浪翻滚，所谓“舟从地窟行”的感觉也许就是走地狱的感觉，而“夔门”便是“地狱之门”或“鬼门关”的意思吧！
如果说瞿塘峡是一道闸门，那么巫峡就是江上一条迂回曲折的画廊。船随山转，一曲一折，巫峡都向你展开一幅绝好的风景。两岸山峰如屏，千姿百态、连绵不断；巫山十二峰，峰峰奇绝，难怪人们赋予她们美好的故事和情节。
让我稍做停留，在这晴朗的朝阳之中，我想成为三峡永恒的岩石，像神女峰一样站立！
闪光的道路上荡漾着波光。刘白羽眼中，三峡只有险峻没有凶恶。长江两岸，层层叠叠，无穷无尽的都是雄伟翠绿的山峰……苍鹰在高峡上盘旋，江涛追随着山峦激荡，山影云影，日光水光，交织成一片。刘白羽和大自然是那样贴近，水天，风雾，浑然融为一体。曙光就在前面，一种庄严而又美好的情感充溢刘白羽的心灵，生活不就是这样战斗、航进、穿过黑夜走向黎明的吗？刘白羽悟到大时代的发展与变革，正像激流中的长江。看那万马奔腾的江水，形成一千个、一万个漩涡，滩多水急的西陵峡，你不得不惊心动魄。
为什么我还沉溺在风景之中，刘白羽描绘的长江极尽它的壮美，无需再赘言。你必须回到水，回到水的精神，回到长江精神！而我怎样描绘新时代的长江？
长江走青海跨西藏、经云南奔四川、闯湖北过湖南、游江西进安徽、赴江苏抵上海，汇集千河百川，形成涛涛巨流，万里远征汇入东海。水的本质就是汇聚，河的本质就是奔流，它们不追求成为岩石成为丰碑，万众一心直奔大海！像新鲜的血液凝聚，长江横贯东西带动南北，以上海为中心的三角洲经济，武汉为中心的华中经济、重庆为中心的西南经济……长江正以它强大的光辉辐射周围的世界。“天府之国”、 “渔米之乡”、 “人间天堂”、长江两岸现代化生活、信息化建设日新月异。葛洲坝、三峡工程、南水北调……时代在高歌！
用热血和生命歌唱长江。在我们的母亲河长江上，我认识了刘白羽，《长江三日》是时代的抒情，历史的发言。从老一辈艺术家身上，我学到高尚而美好的人文品格和艺术创作的真髓！此时整个大自然与我融为一体，长江在我胸中回荡。
让我收歇飞翔的翅膀，回到本我，完成对刘白羽同志与世长辞的纪念。
让我收歇飞翔的翅膀，回到本我，完成对刘白羽同志与世长辞的纪念。
我必须停止歌唱，用心倾听；倾听长江，倾听刘白羽；直到我的歌唱抵达刘白羽，直到我的歌唱与刘白羽同声。