古文《三峡》中的通假字，一词多义，古今异义，全部找出来！谢谢！ 5
一、通假字
① 略无阙处（“阙”通“缺”，空缺 这里指中断）
② 哀转久绝（“转”通“啭”，婉转）
二、一词多义
①自：自三峡七百里中（在）
自非亭午夜分（如果）
②绝：沿溯阻绝（断绝）
绝巘（写作‘山’字旁在一个奉‘献’的‘献’）多生怪柏（极，最）
哀转久绝乎凯（消失）
率妻子邑人来此绝境 （与世隔绝） 群响毕绝：停止
以为妙绝：极点
③清：回清倒影（清波）
清荣峻茂（水清）
④属: 属引凄异 (属(zhǔ)：动词。连接)
属予作文以记之 （通“嘱”嘱咐）
有良田美池桑竹之属 （类）
良：清荣峻茂，良多趣味（实在，的确）
此皆良实，志虑忠纯（善良）
疾：虽乘奔御风，不以疾也（快）
矜（guān）、寡、孤、独、废疾者皆有所养（病）
三、古今异义词
1、或
古义：有时
今义：常用于选择复句的关联词）
2、至于
古义：一个动词“到”和一个介词“于”【 连词】承上启下（到了）
今义：常连在一起，表示另提一事
3、虽
古义：即使
今物者义：虽然
4、裳
古义：古人的下衣
今义：衣服）
5、疾
古义：快
今义：疾病）
6、良
古义：真，实在
今义：好
7、属
古义：连续
今义：属于
8、三声
古义：几声，不是确数
今义：三声
《三峡》原文
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
译文：
在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布，在之上飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的岁蚂唤猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄惨悲凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
1.或王命急宣 （或 古义：有时 今义：常用于选择复句漏轮的关联词）
2.至于夏水襄陵 （至于 古义：一个动词“到”和一个介词“于”【 连词】承上启下 今义：常连在一起，表示另提一事）
3.虽乘奔御风 （虽 古义：即使 今义：虽然）
4.泪沾裳 （裳 古义：古人的下衣 今义：衣服）
5.不以疾也 （疾 古义：快 今义：疾病）
一词多义
①自：自三峡七百里中（在，从） 自非亭午夜分（如果）
②腔虚绝：沿溯阻绝（断绝） 绝巘（写作“山献”）多生怪柏（极，最返圆信） 哀转久绝（消失）
③清：回清倒影（清波） 清荣峻茂（水清）
通假字
①略无阙处（“阙”通“缺”，空缺 这里指中断）
② 哀转久绝（“转”通“啭”，婉转）
1、略无阙处（阙通缺 空缺） 哀转久绝 （转同啭 婉转）
古今异义：
1、或王命急宣（古义：有缺春时 ；今义：常用于选择复句的关联词）
2、至于夏水襄陵（古义：一个动词"到"和一个介词"于" ；今义：常连在一起，表示另提一事）基扮数
词类活用：
1、虽乘奔御风，不以疾也（动词用作名词，奔驰的快马）
2、林寒涧肃（寒：形容词用作动词，清凉）（肃：形容词用作动词，寂静）
3、空谷传响（名词作状语，在空荡的山谷里）
一词多义：
1绝
*沿溯阻绝（隔绝）
*哀转久绝（消失）
2、自
*自三峡七百里中（在、由）
*自非亭午夜分搏首（如果）
