古人讲家国天下,那国和天下是什么关系
国:是有土地、人民、主权的政体(古代指诸侯所受封的地域)。古代中国有很多个国家的。
天下:指中国范围内的全部土地;全国。
《礼记·大学》 :“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”意思就是说,一个人心正才能休养生息,之后才才能齐家治国平天下。因此古时候,中国人的国与天下并不是一个概念。所以,家是国的基础,国是家的延伸,天下是国的总称。
扩展资料:
家、国、天下:
家:小农社会有“家”无“国”,在古代,五口之家是为“户”,“家”则指一个村庄或家族。古时候的村庄往往由血缘关系形成,如周庄、祝家庄和石家庄。传统农耕社会的中国人首先接触的就是“家”这个社会组织,“国”对他们而言很遥远。
国:因为治水和抵御北方民族入侵等需要,中原地区建立起了统一的国家。治水和抵御外侵并不是一家一户的力量可完成的事情,必须要有跨地域合作,这就需要一个有号召力和强制力的组织,也就是集权政府。这是国家产生的一大前提。
天下:天下,则可以说是与中原农耕区关系比较密切和复杂的周边少数民族地区。古代中原政治精英经常提起一个词“天下苍生”,这表明他们认为周边地区的少数民族,哪怕与中原地区有利益冲突,却也是人。他们只不过是受生长方式、居住地域的影响,与中原农耕者在文化上存在差异。
参考资料来源:百度百科—天下(汉语词语)
参考资料来源:百度百科—家国(词语)
与之对应的就是天子了,天的儿子来到人间管理大地的.就是世界的主宰(当时人们可能不知道世界有多大)
国:天子分封的诸侯建立的地就是国.
家:诸侯下面分的大夫建立的地就是家.
这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。以自我完善为基础,通过治理家庭,直到平定天下,是几千年来无数知识者的最高理想。虽然实际上,成功的机会少,失望的时候多,于是又出现了“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想。“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生理想与“穷则独善其身,达则兼济天下”的积极而达观的态度相互结合补充,几千年中影响始终不衰。
来源http://baike.baidu.com/view/1212563.htm
还有一种说法,家在秦以前指的是大夫的封地,所以家国天下就是指士大夫的一种人生抱负,在政治上有所作为。
2011-11-08