Question

高三历史问题

董仲舒新儒学首先提出“天人合一”的思想，认为皇帝是上天指定的，那周朝的周天子呢？周天子认为自己是上天的儿子，为什么不算是“天人合一”呢？最早把统治者和上天联系起来的不应该是周朝吗？？
这到底是怎么回事啊。。？？大家帮忙解答一下啊！！！很纠结的啊。。！！

Answer 1

此处的你所谓“天人合一”主要是指“君权神授”，是解释政权的合法性问题的。因为是上天的安排，所以必须服从天子。和人民主权说或是社会契约论之类的事相对的。
而真正的“天人合一”的哲学思想，不光是说皇帝，也是一种精神状或行为准则。要人们与自然和谐相处，依天道（自然之道）而行。顺天则昌，逆天则亡。这个思想先秦以前就有了，只是由董仲舒整理集中加以发展，使之成为一个完整的哲学体系。
所以呢，你把天人合一理解狭隘了，从君权神授的角度，周天子也可以算。但是真正的系统的论述天人合一的所有内涵的是自董仲舒始。
后世的成果总离不开前代的积累，天人合一也是在吸收前人思想的基础上形成的，自然可以从前人那里找到痕迹。

Answer 2

周朝天子解释为上天之子，主要任务就是顺着上天的意思来代替上天管理众生，假如天子无道，则天下乱象横生，表明上天对天子不满意，得换了。武王伐纣代商基本也是这个意思。

天人合一：皇帝代表上天，不再是上天之子，所以呢，皇帝说的话就是上天说的话，不再是代表上天，而是某种意义上就是上天。结果，再怎么昏庸无道也不得替换，否则就是与天作对。