佛教中说一个人种下了恶因,要他偿恶果了,可是那个恶果也是别人导致的,别人也因使他造恶果
而种下了恶因,这样的话这个人不是因为自己的罪而连累了别人。。而且等别人在偿恶果时,又有人导致了他的恶果,这样下去,不是一直循环,没有尽头了吗?...
而种下了恶因,这样的话这个人不是因为自己的罪而连累了别人。。而且等别人在偿恶果时,又有人导致了他的恶果,这样下去,不是一直循环,没有尽头了吗?
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10个回答
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这就是因缘所生法,互相牵累,轮回生死无有出期。所以佛陀传下特别法门,为最苦众生大开方便之门。这就是念佛求生净土的微妙法门!
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没有人能给 你烦恼,没有人能给你罪业。都是自己心引现的。。。。。。。。。。。。。。。。
善恶果报也不是谁控制的,自己示现的
善恶果报也不是谁控制的,自己示现的
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2011-12-01
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自己心引现的
因果还是存在,不是一句心就能够解决得了
因果还是存在,不是一句心就能够解决得了
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如果我为了让你吃饱给你做了一碗豆腐,结果你吃了过敏,或者拉肚子。
这个就是我修了福报,你偿了恶债。
能理解这个意思么?
这个就是我修了福报,你偿了恶债。
能理解这个意思么?
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的确如此,因此,久远以来,众生都还在不断种恶因的循环之中,没有尽头,未来无限久远年代以后,还是会有很多颠倒众生。
要想了断这个循环,办法还是有的:按佛的教育,通过斩断心中的贪婪、愚痴、妒嫉、憎恨等,让自己心中最终获得明白和开悟,心中破迷误,即可断死生。不入生死的轮回,既可断开这个恶因缘的循环。
如果不这样,就只能在生死中轮回而真的便恶循环没有尽头。
要想了断这个循环,办法还是有的:按佛的教育,通过斩断心中的贪婪、愚痴、妒嫉、憎恨等,让自己心中最终获得明白和开悟,心中破迷误,即可断死生。不入生死的轮回,既可断开这个恶因缘的循环。
如果不这样,就只能在生死中轮回而真的便恶循环没有尽头。
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