佛教让人不要杀生,但是。。。。
那么本来是被惩罚变成动物的人,岂不是得到再轮回的机会了么?这样不是结束了它们的痛苦了么?是因为,阻碍了对它们的惩罚。所以,杀生的人也要受惩罚?如果是这样,那么大慈大悲有何...
那么本来是被惩罚变成动物的人,岂不是得到再轮回的机会了么?这样不是结束了它们的痛苦了么?
是因为,阻碍了对它们的惩罚。所以,杀生的人也要受惩罚?
如果是这样,那么大慈大悲有何在呢? 展开
是因为,阻碍了对它们的惩罚。所以,杀生的人也要受惩罚?
如果是这样,那么大慈大悲有何在呢? 展开
22个回答
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人轮回变为畜生并不谁对他的惩罚,是它本身的业造成的恶果,,你杀了他并不会结束这种痛苦,反而会让他产生怨恨心加深业果,同时也给你自己造成了业果,所以才提倡不杀生
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佛教所说不杀生,是出于大慈悲心,不杀有情众生。
众生因为业力变为畜生,倘若他人杀了他,一方面为自己种了一个嗔恨的杀业种子,另一方面也是被杀的众生本该还的恶因未得偿还,并在临死时生气嗔恨继续在下三道受苦。所以杀生非常不好。不仅害了自己,也害了别人。
另:因果是一个多维空间的网络,并不是单方面的映射关系。
众生因为业力变为畜生,倘若他人杀了他,一方面为自己种了一个嗔恨的杀业种子,另一方面也是被杀的众生本该还的恶因未得偿还,并在临死时生气嗔恨继续在下三道受苦。所以杀生非常不好。不仅害了自己,也害了别人。
另:因果是一个多维空间的网络,并不是单方面的映射关系。
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动物被杀,灵魂充满愤怒,会一直跟着杀它的人,破坏他的运气,让他没有好运气,所以为了防止被报复,有的修行人干脆不吃肉,不杀生。
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太偏激 杀生是造因 你杀他总有一世他会杀了你 这样一直轮回 如何出三界 如果你认为杀生是帮助他们 那么你愿意被杀喽 佛菩萨的悲心首先是不让众生有恐怖这样慢慢度脱 而且谁说动物自己觉得痛苦 只是你觉得 不要诡辩了 慈悲的开始就是不杀生 不让众生害怕
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楼主完全理解错误了,一定是小说看多了。
佛说冤冤相报何时了,一切怨恨只有化解才会终结,要放下,如果两个人互有仇恨,今生你杀他,来生他杀你,循环不停,到什么时候才会终止,所以佛才说要放下,放下仇恨,这样就不会互相杀害了。
佛说冤冤相报何时了,一切怨恨只有化解才会终结,要放下,如果两个人互有仇恨,今生你杀他,来生他杀你,循环不停,到什么时候才会终止,所以佛才说要放下,放下仇恨,这样就不会互相杀害了。
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