佛说要看破放下,不要贪嗔痴,一心念佛,我也想放下,可是不赚钱怎么生活希望高手给予答复
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放下不是放弃,学佛不是学了个消极逃避,而是学会在滚滚红尘中内心尚为清凉。放下的根基和前提是看破,没有看破的放下,只是暂时的放开。舍因逐果,反而为自己更添烦恼。放下可以分为知见和功夫两面,常诵佛经能开佛知见,但我们尚有过去累劫的习气在,观照禅定的功夫不够,自然有万般习气出来作崇。六祖慧能很洒脱,不过,这种洒脱可不是我们仅仅通过读诵坛经就可以获得的,师父所言之放下,非彼所理解之放下,一个在体证功夫之上,一个仅为六根之心识。自己的心境证量没有人可以拿得走,君言缠缚不清,试问谁绑了你?
只管一心一意耕耘,收获不要太在意。学会放下,是让我们学会放下悔恨、放下忧虑、放下怨言。以对过去无悔、对将来无忧、对现在无怨的心态,安住在当下的事情,因为我们唯一可以把握住的就是现在,而你现在如何,也正决定了将来如何,如是因,如是果。放下绝不是楼主所理解的消极懈怠的等待或不努力,而是更为积极地投入生活中,只有在生活中,我们才能更深刻来体会佛法的妙用。
念佛可以使我们的心收拢,可以减少我们产生妄念的机会,从而回归原有的清净心地。当我们的心清净了,我们看事物更为彻底,更能明了事物的真相和运作机理,于出世入世间,我们也更容易获得成就。
暂时说到这里吧,祝福你朋友!!
只管一心一意耕耘,收获不要太在意。学会放下,是让我们学会放下悔恨、放下忧虑、放下怨言。以对过去无悔、对将来无忧、对现在无怨的心态,安住在当下的事情,因为我们唯一可以把握住的就是现在,而你现在如何,也正决定了将来如何,如是因,如是果。放下绝不是楼主所理解的消极懈怠的等待或不努力,而是更为积极地投入生活中,只有在生活中,我们才能更深刻来体会佛法的妙用。
念佛可以使我们的心收拢,可以减少我们产生妄念的机会,从而回归原有的清净心地。当我们的心清净了,我们看事物更为彻底,更能明了事物的真相和运作机理,于出世入世间,我们也更容易获得成就。
暂时说到这里吧,祝福你朋友!!
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佛也说过要利乐有情众生看破放下去念佛不执着你有听吗 一切都是随缘进行的 执着的人永远得到不了佛法的快乐
还有我要补充一下我发现楼主在很多贴上都发过这句话"不要太执着,佛告诉我们,要看破,放下,自在,随缘,念佛.阿弥陀佛!!"
我不知道你发这几句话的意义。你是为了刷分还是真心想告诉别人佛法应该这样修,你知道不知道有多少人可以真正的明白理解这些话的含义?人和人之间的顿悟根基是不同的,所以佛才开各种法门说各种法来教化世间众生。别人领悟到的佛法不一定有你觉悟的多。你这样说只会让别人觉得你对佛法太痴、太执着。 佛告诉我们出世间法要修(佛法),世间法也要修(人生)啊!这样结合才是最伟大的佛法啊
还有我要补充一下我发现楼主在很多贴上都发过这句话"不要太执着,佛告诉我们,要看破,放下,自在,随缘,念佛.阿弥陀佛!!"
我不知道你发这几句话的意义。你是为了刷分还是真心想告诉别人佛法应该这样修,你知道不知道有多少人可以真正的明白理解这些话的含义?人和人之间的顿悟根基是不同的,所以佛才开各种法门说各种法来教化世间众生。别人领悟到的佛法不一定有你觉悟的多。你这样说只会让别人觉得你对佛法太痴、太执着。 佛告诉我们出世间法要修(佛法),世间法也要修(人生)啊!这样结合才是最伟大的佛法啊
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呵呵,这个放下、自在、随缘、念佛。主要说的是修心,而不全是修身的。
佛教是宗教,不是迷信,而且还是很科学的一种宗教。
福德资粮是修行成就三十二相的极重要的根本原因。佛陀的圆满身相中,有许多都是因为以慈悲心布施财富,而感得这些妙相的。佛陀在过去世修行时,由于大悲善心的布施,因此得了福报,拥有更多的财宝资粮,发了更大的慈悲心,布施更多财宝,然后成就更多福报,得来更多财富,最终化为圆满身相中的佛果之一。
另外,我们观摩庄严圣像的时候,有发现那个菩萨是无财的么?每一位菩萨都是璎珞随身的。观自在菩萨有十自在,其中之一就是“财自在”,随心能得无上财富,这些都是布施得来的福报……
财是生命的诸种资粮之一,佛教并不避讳,而且佛、菩萨中还有很多能以财富渡众生的,比如宝生佛、多宝佛、宝积佛、尊胜佛母、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、如意轮观音、千手观音、除盖障菩萨、准提观音、丰财菩萨、莲华生大师财神、绿度母、如意度母、宝源度母、财源天母、财宝天母、多闻天王、大黑天、象头王财神、吉祥天女、藏传五姓财神、鬼子母神等等……
修佛,更应该积极创造财富,得无上财富,以财富布施穷困大众,使世人能感受佛光普照的真实……
不过,修佛之人,创造财富,当以诚信为本,不求暴利,不坑蒙拐骗,老实赚钱,创造合理的利润,举凡是不义之财分文不取。而且得来财富,也不能无节制的消耗,要牢记不贪,不痴迷财富,自己及其家人能得消耗即可。比如你本来就住个百来平米的房子就足够了,可是你修佛赚钱发财了,偏偏要住豪华别墅,弄个几千、上万平米的大别墅来住,这样的人恐怕不能成就佛道的……还有当我们富贵之时,不能看不起穷人,处处显示自己比穷人高一等,还嘲笑、讽刺、甚至挖苦穷人,那么这种富人的财富,佛、菩萨自然会收回的……而我们得来的财富要用来广泛布施,利益更多众生,使更多人能明白佛光普照的真实性……
这就是不贪、不嗔、不痴了……
佛教是宗教,不是迷信,而且还是很科学的一种宗教。
福德资粮是修行成就三十二相的极重要的根本原因。佛陀的圆满身相中,有许多都是因为以慈悲心布施财富,而感得这些妙相的。佛陀在过去世修行时,由于大悲善心的布施,因此得了福报,拥有更多的财宝资粮,发了更大的慈悲心,布施更多财宝,然后成就更多福报,得来更多财富,最终化为圆满身相中的佛果之一。
另外,我们观摩庄严圣像的时候,有发现那个菩萨是无财的么?每一位菩萨都是璎珞随身的。观自在菩萨有十自在,其中之一就是“财自在”,随心能得无上财富,这些都是布施得来的福报……
财是生命的诸种资粮之一,佛教并不避讳,而且佛、菩萨中还有很多能以财富渡众生的,比如宝生佛、多宝佛、宝积佛、尊胜佛母、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、如意轮观音、千手观音、除盖障菩萨、准提观音、丰财菩萨、莲华生大师财神、绿度母、如意度母、宝源度母、财源天母、财宝天母、多闻天王、大黑天、象头王财神、吉祥天女、藏传五姓财神、鬼子母神等等……
修佛,更应该积极创造财富,得无上财富,以财富布施穷困大众,使世人能感受佛光普照的真实……
不过,修佛之人,创造财富,当以诚信为本,不求暴利,不坑蒙拐骗,老实赚钱,创造合理的利润,举凡是不义之财分文不取。而且得来财富,也不能无节制的消耗,要牢记不贪,不痴迷财富,自己及其家人能得消耗即可。比如你本来就住个百来平米的房子就足够了,可是你修佛赚钱发财了,偏偏要住豪华别墅,弄个几千、上万平米的大别墅来住,这样的人恐怕不能成就佛道的……还有当我们富贵之时,不能看不起穷人,处处显示自己比穷人高一等,还嘲笑、讽刺、甚至挖苦穷人,那么这种富人的财富,佛、菩萨自然会收回的……而我们得来的财富要用来广泛布施,利益更多众生,使更多人能明白佛光普照的真实性……
这就是不贪、不嗔、不痴了……
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不要贪嗔痴,就是不贪婪, 不随便发火, 不钻牛角尖, 又没说不让你吃饭, 不让你生活.
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因为没有看破,世界上的事情,成也是空,坏也是空,等到死的时候一伸腿,什么都带不走,呵呵
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