己时是几点到几点
己时，正确写法为是巳时，是上午9-11点。
把9-11时间段三等分，头，中，未分别是其中三分。
时辰划分：
子时为23～1时， 丑时为1～3时， 寅时为3～5时， 卯时为5～7时， 辰时为7～9时， 巳时为9～11时， 午时为11～13时， 未时为13～15时， 申时为15～17时， 酉时为17～19时， 戌时为19～21时， 亥时为21～23时。
拓展资料
在中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时，把一昼夜分为十二时辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应于今天的二十四小时。
半夜十一点到一点的时间为子时，一点到三点为丑时，三点到五点为寅时，其余的以此类推。古代的一个时辰相当于今天的两个小时，所以，当钟表刚刚传入中国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新时间的一个钟点叫做“小时”。
巳时为9～11时。
子时为23～1时， 丑时为1～3时， 寅时为3～5时， 卯时为5～7时， 辰时为7～9时，午时为11～13时， 未时为13～15时， 申时为15～17时， 酉时为17～19时， 戌时为19～21时， 亥时为21～23时。
拓展资料：
己巳时为干支纪时，古代将一昼夜分为十二时辰，即一个时辰相当于现在的两小时，其十二时辰与现在24小时的对应关系:巳时为9~11点。从甲子日开始，这一天的时辰干支依次为甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳……按六十甲子一直循环下去。
根据其固有的规律，为此古人也总结了一首五鼠遁日起时法口诀如下:甲己还加甲，乙庚丙作初。丙辛从戊起，丁壬庚子居。戊癸何方发。意思就是甲己日干的时辰为甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰……;乙庚日干的时辰为丙子、丁丑、戊寅……;丙辛日干的时辰为戊子、己丑、庚寅……;丁壬日干的时辰为壬子、癸丑、甲寅……。也就是说只有在甲日或己日才有己巳时。
巳时为9～11时。
拓展资料：
子时为23～1时， 丑时为1～3时， 寅时为3～5时， 卯时为5～7时， 辰时为7～9时， 巳时为9～11时， 午时为11～13时， 未时为13～15时， 申时为15～17时， 酉时为17～19时， 戌时为19～21时， 亥时为21～23时。
时辰是古代计时单位，古代人把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。
1.中国传统计时单位。把一昼夜平分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是午时。
宋 苏轼 《申三省起请开湖六条状》：“今来所创置钤辖司前一闸，虽每遇潮上，闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者，自须先期出入，必不肯端坐以待闭闸。” 清 孔尚任《桃花扇·媚座》：“昼短夜长，差了三个时辰了。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“半个时辰前，他陪伴天子酣宴。”
2.泛指时刻或时间。 金董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“没一个时辰儿不挂念，没一个夜儿不梦见。”《西游记》第四九回：“这等干，只是忒费事，耽搁了时辰了。” 魏巍 《东方》第四部第二三章：“这就叫：不是不报，时辰不到。”
是巳时，不是己
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