李靖身为唐朝的名将，为何会成为商朝时期的陈塘关总兵呢？
纵观李靖一生，年近五十才大器晚成，但最终凭借文武兼备，出将入相。他指挥的战役不多，但场场都算得上灭国之战。他于波澜壮阔的长江指挥战舰千艘，于黄沙千里的大漠孤军深入，于冰天雪地的高原跃马扬鞭，所到之处，无往不利。他擅长奇谋，喜攻心为上，爱以少胜多。更为难得的是，他很好平衡了与boss的关系，生前名动天下，死后无限哀荣，真正的大唐军神。
李靖79岁病逝，唐太宗册赠司徒、并州都督，陪葬昭陵。唐玄宗时配享武成王庙，位列十哲。由于历代皇帝的重视，加上自身逆天的军事实力，李靖开始走上了神化之路。唐代李复言的《续玄怪录》中，将李靖刻画成一位替龙行雨的大仙形象。各地民众也多有修建庙宇，祭拜李靖的案例。但李靖成为陈塘关总兵and哪吒之父还缺少一个重要桥梁人物，毗沙门天王。
毗沙门天又名北方多闻天王，为佛教护法四天王之一。唐朝时，随着佛教的盛行与本土化，毗沙门天王开始东渡。唐朝军中有过这样一个传说，天宝元年，吐蕃军围困安西城，由于路途遥远，援兵一时无法赶到。唐玄宗脑洞大开，令法师做法邀请北方毗沙门天王速速驰援。
果然，毗沙门天王率金甲神兵在安西城显灵，吐蕃大败。玄宗大喜，军中视毗沙门天王为军神。元和七年《保唐寺毗沙门天王灯幢赞》云：“天王垂迹，肇兴于阗。威灵傍洽，仰之铃键。爰祚我唐，昭孚变现。廓土开疆……僧兰是托，国步爰旌。”
多闻天王原形象为右手托宝塔，左手持三叉戟。久而久之，同样被在西北功劳盖世的李靖和毗沙门天王的形象开始杂糅了起来。在宋人所写《乐毅图齐七国春秋平话后集》记载:“独孤角独战四将, 五匹马混战, 如黑煞真武贤圣斗毗沙门托塔李天王。”可以表明，宋朝时期托塔李天王这一形象开始出现。
多闻天王有许多儿子，其中一子名那咤。佛经记载，他三头六臂，析骨还父，析肉还母，为父母说法。这也可视为中国神化故事哪吒的原型，因此不难理解大唐军神李靖为何成了哪吒他爹。随着佛教和道教的不断发展，各自的神仙体系不断完善。李靖和哪吒的形象也愈加复杂，横跨佛道两路。
今日我们所了解的李靖与哪吒的故事多来源明代神话小说《封神演义》。在商末时，陈塘关作为商朝领地，由李靖总兵负责镇守；灵珠子转世的哪吒有伐纣使命在身，奉元始之命投胎于李靖夫妇家中，成了陈塘关李府中的三公，后追随姜子牙伐纣。作者在创作小说时把许多历史人物都提到了商朝，但很难抹去明朝元素。如李靖的职位陈塘关总兵，总兵一职，最早设立于明朝，所以商朝李靖本身就是艺术加工的产物。
生前令对手闻风丧胆，死后羽化登仙并喜得贵子，李靖真的是古代将领的大赢家了。李靖是唐朝时期的人物，唐太宗御赐卫国公，官至兵部尚书。之所以唐朝的李靖跑到殷商时期做了陈塘关的总兵，主要是因为明万历年间的大文豪许仲琳撰写的神魔小说《封神演义》。小说当中的托塔李天王是一个正义感非常强的人，自己的小儿子哪吒与东海龙王小儿子敖丙海边玩耍。小孩打打闹闹结果翻了脸，哪吒一失手把敖丙打死不说，还将其抽筋剥皮。李靖是一个有恩报恩、有仇报仇的人，既然自己的儿子杀死人家的儿子，也只好让自己的儿子哪吒自杀抵命。幸得太乙真人搭救，哪吒才能得以复活
后来李靖觉得殷商纣王实在暴虐无道，干脆横下心辞官带着老婆孩子回到老家乡下居住，等到文王起兵反商、武王伐纣后，李靖在师父燃灯道人的劝说下加入西岐集团。那么历史上的李靖到底是一个怎样的人，接下来发表两点个人浅见。
第一点：出身关陇贵族集团，家世十分显赫，与李世民、李密属同宗
喜欢看电视剧的朋友，一旦提起唐朝那点事儿，必然会拿着《隋唐演义》来说唐史。程咬金、尉迟恭、秦琼等到一班瓦岗寨的英雄好汉帮助李世民夺得天下。电视剧上演的未必完全正确，瓦岗寨只是唐朝统一进程中一只重要的组成力量。真正能够决定隋唐杨李成王败寇的最终结局是两个家族背后的支持者，即关陇贵族集团。
甘陇贵族集团都有谁呢？包括8个家族：宇文泰、元欣、李虎、李弼、于谨、独孤信、赵贵、侯莫陈崇。关陇贵族集团从南北朝就开始经营，西魏到北周、隋、唐几百年的帝王，无一不是出自关陇贵族集团。李靖就是李虎的后人，与唐太宗李世民属于同一个先人。
所以，李密能够在历史上留下惊鸿一瞥绝对不是泛泛之辈，自古历史上有几个平头老百姓能够于青史中书下一笔，必然是有着显赫的家族才能够引起当时的市人和后人的关注。
