中国古代四大丑女是哪四个
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第一:嫫母
第二:钟离春
第三:孟光
第四:许允妻或是阮氏女
中国古代有四大美女的说法,与之相对,也有四大丑女的说法。这些都是唐朝以前评选的,标准不统一,教条成分太多,和现在的选美一样,不值得认真看待。不过有一点值得重视——这四个丑八怪都是作为正面典型确立的。她们都身残志坚,扬长避短,最终取得了优异成绩。后来谁家有丑姑娘,父母都会这样教育: “丑不要紧,你看人家谁谁谁,那么丑,比你还丑,最后不是成功了吗!”于是姑娘就努力忘却自己的丑陋,通过别的手段完善生命,父母原本承担的主要责任也就忽略了。
四大丑女排名第二的叫钟离春,是战国时期齐国无盐人。这个女人鼻孔朝上,头发稀疏干黄,皮肤和人的脚后跟一样,脖子肥壮,骨节粗大,三十岁了还没嫁出去。不过相貌的缺憾并不能扼杀钟姑娘的勃勃雄心。有一天她像个纵横家一样来到都城临淄,见到了齐宣王。一见面她就对齐宣王说:“你完蛋了,你完蛋了,你完蛋了,你完蛋了。”齐宣王让她给吓得浑身冒冷汗,赶紧问怎么就完蛋了。钟离春就给他提了四条意见:一是缺乏人才储备;二是听不进别人的意见;三是沉湎女色;四是乱建楼堂馆所。宣王觉得钟离春的意见很中肯,就采纳了。尤为可贵的是,宣王对第三条意见非常重视,为了表明自己痛改前非,他让钟离春做了皇后。
排名第四的丑女我先不说她的名字,她是三国魏时许允的老婆。《三国志》里有许允的传,说明他是个名人。新婚之夜,许允为妻子揭开盖头,妻子的丑陋把他吓坏了,拔腿就要跑,结果被妻子一把拽住。许允反问妻子:“女人的四德你有多少?”女人回答:“我缺的只是容貌罢了。读书人要有百行,你有多少?”许允答: “我都有。”女人说:“百行以德为首。你好色不好德,怎么能说你都有呢?”女人的话让许允很羞愧,当天晚上就和妻子圆房了。
我没说许允老婆的名字是因为史书上从来就没告诉我。关于这个女人的参考坐标是这样的:她是许允的妻子,她爸爸叫阮共,所以人们一般称她许允妻或是阮氏女。
四大丑女嫁的都是名人丈夫,排名第一的嫫母的老公还是黄帝呢。我一直就怀疑,如果没有显赫的丈夫她们还会上榜吗?所以这个排行榜告诉我们,丑女要想取得成功,就必须发扬“擒贼先擒王”的精神,只有搞定了名人,自己才能扬名。舒婷说“我如果爱你——/绝不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己”,那得是女权主义者的事了。
古代最出名的丑女,当首推嫫母。汉王子渊《四子讲德论》中云:“嫫母倭
傀,善誉者不能掩其丑。”但她为人贤德。屈原《九章•惜往日》:“妒佳冶之
芬芳兮,嫫母姣而自好。”为此,黄帝娶她为妻。黄帝是中华民族的始祖,传说
,黄帝败炎帝,杀蚩尤,皆因嫫母内助有功。
人们常用“貌似无盐”来形容丑女,这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县
(今山东东平县东部)的丑女锺离春。书上说她“四十未嫁”,“极丑无双”,
“凹头深目,长肚大节,昂鼻结喉,肥顶少发”,而且“皮肤烤漆”。但她关心
国家大事,曾自己去谒见齐宣王,当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动,立她
为后。元人还将她的事迹编成杂剧,赞扬她这种以天下为己任的精神。
“举案齐眉”这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。相传孟光随
梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家,孟光每为具食,举案齐眉,以表示对丈夫的敬
重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。据说
梁鸿未婚前,就名气很大,许多人家都要把女儿嫁他,他都不答应。孟光未嫁时
,有人给她做媒,她都不肯嫁,说是“必嫁梁鸿”。夫妇婚后第二天,孟光就脱
去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫,操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中,男耕女织
,吟诗弹琴,夫妇唱和,过着清贫而和谐的生活。
东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙
跑出新房,从此不肯再进。后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既
然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”许允听了桓范的话,果真跨进了
新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同
新妇说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四
种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有‘百
行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,
您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐
西施、貂婵、王昭君、杨贵妃,以其美艳绝伦,被誉为中国古代的四大美女而流传千古。中国古代也有许多丑女,虽然相貌丑陋,但品德高洁,同样值得人们敬仰。相对四大美女,有四大丑女:
一是远古的嫫毋。相传,嫫毋形同夜*,丑陋无比,被看成四大丑女之首。而嫫毋的德行,则是当时女人们的楷模。诗人屈原曾给予嫫毋极高的评价:“妒佳冶之芬芳,嫫毋姣而自好”。嫫毋的智慧也非比寻常,她这些优良的内在素质,我们的始祖---黄帝也很是赞赏,并娶了嫫毋作为自己的妻子。嫫毋果然不负黄帝厚望,除对其他女人实施德化,又协助黄帝击败了炎帝,杀死了蚩尤。
二是战国时的钟离春。她是齐国无盐县人,丑到何种程度?书载她额头、双眼均下凹,上下比例失调,肚皮长大,鼻孔向上翻翘,脖子上长了一个比男人还要大的喉结,头颅硕大,又没有几根头发,皮肤黑得像漆。钟离春虽然长了一副让人吃惊的模样,但她志向远大。当时执政的齐宣王,政治腐败,国事昏暗,而且性情暴躁,喜欢听吹捧,谁要是说了他的坏话,就会有灾祸降到头上。但钟离春为拯救国民,冒着杀头的危险,赶到国都,齐宣王见到了钟离春,还认为是怪物来临。当钟离春一条一条的陈述了齐宣王的劣迹,并指出如再不悬崖勒马,将会城破国亡。齐宣王大为感动,把钟离春看成是自己的一面宝镜。这个身边美女如云的国王,竟把钟离春立为王后。
三是东汉时的孟光。据史书记:孟光又黑又肥,模样粗俗。力气之大,能把将军、武士操练功夫的石锁轻易举起,被看成是无法管束的蛮婆。加上她又极丑,家里人作了嫁不出去的准备。可仍有媒人替孟光与一丑男搭桥,孟光开口道:“我只嫁给梁鸿,其他任何人都不嫁!”梁鸿是当时的大名士,文章过人,儒雅倜傥,堂堂的美男子,传说当时不少美女为他得了单思病。因此孟光对媒人说话,一时被国人传为笑料。但梁鸿看中孟光的品行,毅然娶了孟光为妻。后来,梁鸿落魄到吴地当佣工,孟光毫无怨言地随同前往。梁鸿每次劳作回家,孟光都是把食具举至眉平,再恭恭敬敬地递给梁鸿,二人相亲相爱,白头偕老。后世人说的“举案齐眉”就是由孟光而来的。
四是阮女。传说许允与阮女结婚那晚,一见她模样吓得要跑。阮女一把拉住许允,许允一边挣扎一边说:“女人有四德,你占了几条?”阮女回答:“我只是没有漂亮的容貌,读书人应有的百行,你又占了几条?”许允说:“我百行都有。”阮女回答说:“据我所知,百行以德行第一,你只喜欢女人漂亮的面孔,不喜欢女人的德行,怎能说条条都占呢?”许允无言以对,感到阮女见识不浅,共同生活了一段时期,许允又深感阮女品行非一般女人所及,二人相亲相爱,美美满满的过了一生
第二:钟离春
第三:孟光
第四:许允妻或是阮氏女
中国古代有四大美女的说法,与之相对,也有四大丑女的说法。这些都是唐朝以前评选的,标准不统一,教条成分太多,和现在的选美一样,不值得认真看待。不过有一点值得重视——这四个丑八怪都是作为正面典型确立的。她们都身残志坚,扬长避短,最终取得了优异成绩。后来谁家有丑姑娘,父母都会这样教育: “丑不要紧,你看人家谁谁谁,那么丑,比你还丑,最后不是成功了吗!”于是姑娘就努力忘却自己的丑陋,通过别的手段完善生命,父母原本承担的主要责任也就忽略了。
四大丑女排名第二的叫钟离春,是战国时期齐国无盐人。这个女人鼻孔朝上,头发稀疏干黄,皮肤和人的脚后跟一样,脖子肥壮,骨节粗大,三十岁了还没嫁出去。不过相貌的缺憾并不能扼杀钟姑娘的勃勃雄心。有一天她像个纵横家一样来到都城临淄,见到了齐宣王。一见面她就对齐宣王说:“你完蛋了,你完蛋了,你完蛋了,你完蛋了。”齐宣王让她给吓得浑身冒冷汗,赶紧问怎么就完蛋了。钟离春就给他提了四条意见:一是缺乏人才储备;二是听不进别人的意见;三是沉湎女色;四是乱建楼堂馆所。宣王觉得钟离春的意见很中肯,就采纳了。尤为可贵的是,宣王对第三条意见非常重视,为了表明自己痛改前非,他让钟离春做了皇后。
排名第四的丑女我先不说她的名字,她是三国魏时许允的老婆。《三国志》里有许允的传,说明他是个名人。新婚之夜,许允为妻子揭开盖头,妻子的丑陋把他吓坏了,拔腿就要跑,结果被妻子一把拽住。许允反问妻子:“女人的四德你有多少?”女人回答:“我缺的只是容貌罢了。读书人要有百行,你有多少?”许允答: “我都有。”女人说:“百行以德为首。你好色不好德,怎么能说你都有呢?”女人的话让许允很羞愧,当天晚上就和妻子圆房了。
我没说许允老婆的名字是因为史书上从来就没告诉我。关于这个女人的参考坐标是这样的:她是许允的妻子,她爸爸叫阮共,所以人们一般称她许允妻或是阮氏女。
四大丑女嫁的都是名人丈夫,排名第一的嫫母的老公还是黄帝呢。我一直就怀疑,如果没有显赫的丈夫她们还会上榜吗?所以这个排行榜告诉我们,丑女要想取得成功,就必须发扬“擒贼先擒王”的精神,只有搞定了名人,自己才能扬名。舒婷说“我如果爱你——/绝不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己”,那得是女权主义者的事了。
古代最出名的丑女,当首推嫫母。汉王子渊《四子讲德论》中云:“嫫母倭
傀,善誉者不能掩其丑。”但她为人贤德。屈原《九章•惜往日》:“妒佳冶之
芬芳兮,嫫母姣而自好。”为此,黄帝娶她为妻。黄帝是中华民族的始祖,传说
,黄帝败炎帝,杀蚩尤,皆因嫫母内助有功。
人们常用“貌似无盐”来形容丑女,这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县
(今山东东平县东部)的丑女锺离春。书上说她“四十未嫁”,“极丑无双”,
“凹头深目,长肚大节,昂鼻结喉,肥顶少发”,而且“皮肤烤漆”。但她关心
国家大事,曾自己去谒见齐宣王,当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动,立她
为后。元人还将她的事迹编成杂剧,赞扬她这种以天下为己任的精神。
“举案齐眉”这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。相传孟光随
梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家,孟光每为具食,举案齐眉,以表示对丈夫的敬
重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。据说
梁鸿未婚前,就名气很大,许多人家都要把女儿嫁他,他都不答应。孟光未嫁时
,有人给她做媒,她都不肯嫁,说是“必嫁梁鸿”。夫妇婚后第二天,孟光就脱
去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫,操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中,男耕女织
,吟诗弹琴,夫妇唱和,过着清贫而和谐的生活。
东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙
跑出新房,从此不肯再进。后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既
然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”许允听了桓范的话,果真跨进了
新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同
新妇说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四
种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有‘百
行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,
您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐
西施、貂婵、王昭君、杨贵妃,以其美艳绝伦,被誉为中国古代的四大美女而流传千古。中国古代也有许多丑女,虽然相貌丑陋,但品德高洁,同样值得人们敬仰。相对四大美女,有四大丑女:
一是远古的嫫毋。相传,嫫毋形同夜*,丑陋无比,被看成四大丑女之首。而嫫毋的德行,则是当时女人们的楷模。诗人屈原曾给予嫫毋极高的评价:“妒佳冶之芬芳,嫫毋姣而自好”。嫫毋的智慧也非比寻常,她这些优良的内在素质,我们的始祖---黄帝也很是赞赏,并娶了嫫毋作为自己的妻子。嫫毋果然不负黄帝厚望,除对其他女人实施德化,又协助黄帝击败了炎帝,杀死了蚩尤。
二是战国时的钟离春。她是齐国无盐县人,丑到何种程度?书载她额头、双眼均下凹,上下比例失调,肚皮长大,鼻孔向上翻翘,脖子上长了一个比男人还要大的喉结,头颅硕大,又没有几根头发,皮肤黑得像漆。钟离春虽然长了一副让人吃惊的模样,但她志向远大。当时执政的齐宣王,政治腐败,国事昏暗,而且性情暴躁,喜欢听吹捧,谁要是说了他的坏话,就会有灾祸降到头上。但钟离春为拯救国民,冒着杀头的危险,赶到国都,齐宣王见到了钟离春,还认为是怪物来临。当钟离春一条一条的陈述了齐宣王的劣迹,并指出如再不悬崖勒马,将会城破国亡。齐宣王大为感动,把钟离春看成是自己的一面宝镜。这个身边美女如云的国王,竟把钟离春立为王后。
三是东汉时的孟光。据史书记:孟光又黑又肥,模样粗俗。力气之大,能把将军、武士操练功夫的石锁轻易举起,被看成是无法管束的蛮婆。加上她又极丑,家里人作了嫁不出去的准备。可仍有媒人替孟光与一丑男搭桥,孟光开口道:“我只嫁给梁鸿,其他任何人都不嫁!”梁鸿是当时的大名士,文章过人,儒雅倜傥,堂堂的美男子,传说当时不少美女为他得了单思病。因此孟光对媒人说话,一时被国人传为笑料。但梁鸿看中孟光的品行,毅然娶了孟光为妻。后来,梁鸿落魄到吴地当佣工,孟光毫无怨言地随同前往。梁鸿每次劳作回家,孟光都是把食具举至眉平,再恭恭敬敬地递给梁鸿,二人相亲相爱,白头偕老。后世人说的“举案齐眉”就是由孟光而来的。
四是阮女。传说许允与阮女结婚那晚,一见她模样吓得要跑。阮女一把拉住许允,许允一边挣扎一边说:“女人有四德,你占了几条?”阮女回答:“我只是没有漂亮的容貌,读书人应有的百行,你又占了几条?”许允说:“我百行都有。”阮女回答说:“据我所知,百行以德行第一,你只喜欢女人漂亮的面孔,不喜欢女人的德行,怎能说条条都占呢?”许允无言以对,感到阮女见识不浅,共同生活了一段时期,许允又深感阮女品行非一般女人所及,二人相亲相爱,美美满满的过了一生
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中国古代四大丑女,是指中国历史上的嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女四个女人,她们在历代文人笔下也时常出现。
古代最出名的丑女,当首推嫫母,形同夜叉,丑陋无比。汉王子渊《四子讲德论》中云:"嫫母倭傀,善誉者不能掩其丑。"屈原《九章·惜往日》:"妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。
"但她为人贤德,黄帝纳她为妻。嫫母果然不负黄帝的厚爱,对妇女们实施德化教育。
中国历史上有西施、貂蝉、杨贵妃、王昭君四大美女。这四大美女常常成为历代文人骚客或褒或贬的吟咏对象。
古代最出名的丑女,当首推嫫母,形同夜叉,丑陋无比。汉王子渊《四子讲德论》中云:"嫫母倭傀,善誉者不能掩其丑。"屈原《九章·惜往日》:"妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。
"但她为人贤德,黄帝纳她为妻。嫫母果然不负黄帝的厚爱,对妇女们实施德化教育。
中国历史上有西施、貂蝉、杨贵妃、王昭君四大美女。这四大美女常常成为历代文人骚客或褒或贬的吟咏对象。
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四大丑女是相对于中国历史上四大美女的四个相貌丑陋的女子。她们分别是嫫母、孟光、钟离春、阮氏,其在历代文人笔下和四大美女一样也时而出现。
中国历史上有西施、貂蝉、杨贵妃、王昭君四大美女。这四大美女常常成为历代文人骚客或褒或贬的吟咏对象。相对四大美女,就有四大丑女:嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女,她们在历代文人笔下也时常出现。相传,嫫毋形同夜,丑陋无比,被看成四大丑女之首。
中国历史上有西施、貂蝉、杨贵妃、王昭君四大美女。这四大美女常常成为历代文人骚客或褒或贬的吟咏对象。相对四大美女,就有四大丑女:嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女,她们在历代文人笔下也时常出现。相传,嫫毋形同夜,丑陋无比,被看成四大丑女之首。
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中国古代并没有四大丑女这种说法,只是有的人长得比较难看
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