Question

初中文言文

文言文一些常见的字词解释，并且告诉我什么时候用。
谢谢了！！如果答得好的话，我会给更多悬赏的，文言文这方面我很差。

Answer 1

文言虚词意义及用法归类整理
而
　　1.连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。如： 　　（一）表示并列关系。如： 　　①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》） 　　②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） 　　③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 　　④氓肃之人,而迁徙之徒也。《过秦论》 　　⑤九国之师，逡巡而不敢进。《 过秦论》 　　⑥致万乘之势，序八州而朝同列。《过秦论》 　　（二）表示递进关系。如： 　　①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 　　②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） 　　③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） 　　④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 　　（三）表示承接关系。如： 　　①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》） 　　②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） 　　③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 　　（四）表示转折关系。如： 　　①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 　　②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） 　　③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》） 　　（五）表示假设关系。如： 　　①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） 　　②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 　　③锲而不舍，金石可镂。（《劝学》） 　　④人而无信，不知其可也。（《论语》） 　　（六）表示修饰关系。如： 　　①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） 　　②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） 　　③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》） 　　（七）表示因果关系。如： 　　①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 　　②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 　　③小人不知天命而不畏也。（《论语》） 　　(八）表示目的关系。如： 　　①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） 　　②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） 　　③吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 　　2.代词。第二人称，一般作定语，译为"你的"，偶尔也作主语，译为"你"。如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》） 　　3.复音虚词"而已"。放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 　　闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
何
　　1.疑问代词。 　　（一）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词"哉""也"。如： 　　何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） 　　予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） 　　（二）作宾语，主要代处所和事物，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。 　　豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 　　大王来何操？（《鸿门宴》） 　　（三）作定语，可译为"什么""哪"。 　　然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） 　　其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） 　　（四）用作状语，常表示反问。译作“为什么”“怎么”。 　　何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） 　　徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 　　2.副词。 　　（一）用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么"怎么"。 　　何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） 　　徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 　　（二）用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。 　　至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 　　3.复音虚词"何如""何以"。 　　（一）"何如"常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于"怎么?quot;或"什么样"。如： 　　樊哙曰："今日之事何如？"（《鸿门宴》） 　　今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》） 　　君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》） 　　（二）"何以"即"以何"，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。 　　荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》） 　　何以哉？（《曹刿论战》）
乎
　　1.语气助词。 　　（一）表疑问语气，可译为"吗""呢"。 　　儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 　　岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》） 　　欲安所归乎？（《赤壁之战》） 　　（二）表测度语气，可译为"吧"。 　　王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》） 　　（三）用于感叹句，可译为"啊""呀"等。 　　呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》） 　　（四）用在句中的停顿处。 　　胡为乎遑遑欲何之？（《归去来辞》） 　　2.介词。 　　相当于"于"。 　　生乎吾前……（《师说》） 　　此外，可作词尾。 　　恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《疱丁解牛》）
乃
　　1.副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为"就""这才"等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为"却""竟（然）""反而""才"等；还可表示对事物范围的一种限制,可译为"才""?quot;等。例如： 　　刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。（《曹刿论战》） 　　夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》） 　　而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） 　　臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》） 　　项王乃复引兵而乐，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》） 　　2.代词。只用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。例如： 　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》） 　　3.在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。例如： 　　若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） 　　赢乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
其
　　1.代词，又分几种情况： 　　（一）第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前,领属性定语,可译为"他的"，"它的"（包括复数）。例如： 　　臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） 　　（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语。如： 　　秦王恐其破璧（《廉颇蔺相如列传》）"其破璧"作宾语） 　　其闻道也固先乎吾。（《师说》"其闻道"作主语） 　　此皆言其可目者也。（《鞭蕖》"其可目"作宾语） 　　（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为"我的""或""我（自己）的"。如： 　　今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》） 　　而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） 　　（四）指示代词，表远指。作定语，可译为"那""那个""那些""那里"。如： 　　则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） 　　今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） 　　（五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如： 　　于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） 　　2.副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还要"等或省去。例如： 　　其皆出于此乎？（《师说》表测度） 　　其孰能讥之乎（《游褒禅山记》表示反诘）。 　　汝其勿悲！（《与妻书》表婉商）。 　　尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望） 　　3.连词。作连词用时，通常放在句首，表假设，可译为"如果"；表选择，可译为"还是"。例如： 　　其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余这专耳，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》表假设） 　　吾其还也。（《烛之武退秦师》表选择）
且
　　1.连词。 　　（一）表示递进关系，并列关系。 　　彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。……（《赤壁之战》） 　　且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》） 　　河水清且涟漪。（《伐檀》） 　　（二）有时相当于"尚且"。先让步，后推进一层。 　　臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》） 　　古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》） 　　2.副词。 　　相当于"将""将要"，"暂且""姑且"。 　　不出，火且尽。（《游褒禅山记》） 　　驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》） 　　存者且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》） 　　卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）
然
　　1.连词。主要表示转折，可译为"可是""但是"。例如： 　　然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》） 　　"然"有时和"而"连用，"然"代指上文所说情况，"而"表示转折，等于说"如此（这样），可是……"。例如： 　　夫环而攻之,必有得天是者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（《得道多助，失道寡助》） 　　"然"还常和"则"结合,"然"是承接上文事实,"则"是由此进行阐述或论断,可译为"既然如此,那么（那就）"，也可单译为"那么"。例如： 　　是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） 　　2.代词。相当于口语中"这样""如此。"例如： 　　輮使之然也。（《劝学》） 　　不然，籍何以至此？（《鸿门宴》） 　　3.助词，又分两种情况。 　　（一）用在形容词之后，作为词尾，相当于口语的"……地"。例如： 　　蒋氏大戚，汪然出涕曰……（《捕蛇者说》） 　　大石……森然欲搏人……（《石钟山记》） 　　（二）用在名词或名词短语之后，前面有"若""如""犹"等词与之照应的，可译为"的样子""一般""那样"。例如： 　　其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》） 　　而半山居雾若带然。（《登泰山记》） 　　"然"还常作应对之辞，同口语中"是的""对的"相似。或者表示赞成、同意，即"认为是""认为对"的意思。例如： 　　袁曰：然，固有所闻。（《谭嗣同》） 　　成然之。（《促织》）
若
　　1.代词。 　　（一）表对称，相当于"你""你们"，作定语时则译为"你的"。例如： 　　若毒之乎？（《捕蛇者说》你） 　　更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的） 　　（二）表近指，"这"、"这样"、"如此"。如： 　　南宫适出，子曰："君子哉若人！"（《论语o宪问》） 　　2.连词。 　　（一）表假设，"如果"、"假如"。如： 　　若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》） 　　（二）表选择，"或"、"或者"。如： 　　以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》） 　　与"夫"、"至"结合，组成"若夫"、"至若"，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。如： 　　若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳阳楼记》）
所
　　1.用作助词。 　　（一）经常放在动词前，同动词结合，组成"所"字结构。"所"字结构是名词性短语，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。如： 　　于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》） 　　故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》） 　　余在患难中，间以诗记所遭。（《<指南录>后序》） 　　（二）"所"和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如： 　　夜则以兵围所寓舍。（《<指南录>后序》） 　　臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠闻耳。（《信陵君窃符救赵》） 　　2.在有些句子中，"为"和"所"呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。如： 　　贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《<指南录>后序》） 　　赢闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》） 　　3.复音虚词"所以"。"所"和"以"连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如： 　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》） 　　吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》） 　　表示手段或凭借的，如： 　　吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》） 　　师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
为
　　1.动词：（1）做。 　　谁为大王为此计者。（《鸿门宴》） 　　"为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。"（《为学》） 　　（2）成为。 　　"吾令人望其气，皆为龙虎，成五采。"（《鸿门宴》） 　　（3）担任。 　　"陈胜、吴广皆次当行，为屯长。"（《陈涉世家》） 　　"公为都御史，与太监某守辽东。"（《记王忠肃公翱事》） 　　（4）是，算是。 　　"如今人方为刀俎，我为鱼肉。"（《鸿门宴》） 　　"中峨冠而多髯者为东坡。"（《核舟记》） 　　"若止印三二本，未为简易。"（《活板》） 　　（5）通"谓"。可译为"说"。 　　"孔子不能决也，两小儿笑曰：'孰为汝多知乎！'"（《两小儿辩日》） 　　2.介词：（1）表被动。 　　"吾属今为之虏矣。"（《鸿门宴》） 　　"身客死于秦，为天下笑。"（《屈原列传》） 　　"焦仲卿妻刘氏，为促卿母所遣。"（《孔雀东南飞》） 　　（2）给，替。 　　"疱丁为文惠君解牛。"（《疱丁解牛》） 　　"旦日飨士卒，为击破沛公军！"（《鸿门宴》） 　　"此人--为具言所闻。"（介词后面省略宾语"之"，"为之具言所闻"即给桃花园中的人详细地说出所听说的事情。（《桃花源记》） 　　（3）向，对。 　　"如姬为公子泣。"（《信陵君窃符救赵》） 　　"媪之送燕后也，持其踵为之泣。"（《触龙说赵太后》） 　　（4）因为。 　　"百姓之不见保，为不用恩焉。"（《齐桓晋文之事》） 　　"盘庚不为怨者故改其度。"（《答司马谏议书》） 　　3.语气词：位于句尾，表疑问、感叹、反诘，可译为"呢"。 　　"何故怀瑾握瑜，而自令见放为？"（《屈原列传》） 　　"何辞为？"（《鸿门宴》）
焉
　　1.语气助词。 　　（一）常用在句末，一般可不译出。 　　于是余有叹焉。（《游褒禅山记》） 　　（二）有时用于反诘语气，可译为"呢"。 　　万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》） 　　（三）"焉"在句中，作形容词、副词词尾，表示语气上的停顿。 　　硿硿焉，余固笑而不信也。（《石钟山记》） 　　2.代词。相当于"之"。如： 　　使皇武子辞焉。（《肴之战》） 　　3.疑问代词。译为"什么"、"哪里"等。如： 　　面目美好者，焉故必知者。（《墨子》） 　　且焉置土石？（《愚公移山》） 　　4.兼词。相当于"于是"、"于之"等。如： 　　必死是间，余收尔骨焉。（《肴之战》） 　　微波入焉。（《石钟山记》）
也
　　语气助词，经常用在句末，表示各种语气。 　　1.表示判断语气的。如： 　　死生，昼夜事也。（《<指南录>后序》） 　　吾师肺肝，皆铁石所铸造也。（《左忠毅公逸事》） 　　2.表示肯定语气的，如： 　　昔人云："将以有为也。"（《<指南录>后序》） 　　吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》） 　　就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。如： 　　众曰："若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。"（《书博鸡者事》） 　　3.表示疑问语气的，如： 　　吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》） 　　公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》） 　　4.表示感叹语气的，如： 　　吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（《庄暴见孟子》） 　　君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》） 　　"也"表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。 　　5.用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如： 　　当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中……（《送东阳马生序》） 　　师道之不传也久矣。（《师说》） 　　6.表示判断语气的，如： 　　环滁皆山也。（都是山啊）《醉翁亭记》
以
　　1.介词。（一）表动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他。可译?quot;用、拿、凭、依据、按照、用（凭）……身份"等，如： 　　以故法为其国与此同。（《察今》） 　　愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 　　乃入见。问："何以战？"（《曹刿论战》） 　　余船以次俱进。（《赤壁之战》） 　　是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） 　　（二）起提宾作用，"把"，如： 　　秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》） 　　（三）表示动作、行为产生的原因，可译为"因""由于"。如： 　　且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》） 　　时操军兼以饥疫，死者大半。（《赤壁之战》） 　　（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"。可译为"在""从"，例如： 　　余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》） 　　今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书西南夷传》） 　　（五）表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和""跟"，有时可译为"率领"。例如： 　　天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策周策》） 　　（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》） 　　2.用作连词。用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 　　（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译?quot;而""又""而且""并且"等，或者省去。例如： 　　夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） 　　（二）表示承接关系，"以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。例如： 　　余与四人拥火以入。（《游褒禅山记》） 　　（三）表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为"而""来""用来""以致"等。例如： 　　作《师说》以贻之。（《师说》） 　　　　（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译?quot;因为"。例如： 　　诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》） 　　（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如： 　　木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） 　　3.复音虚词"以是""是以"，相当于"因此"，引出事理发展或推断的结果。例如： 　　以是人多以书假余……（《送东阳马生序》） 　
矣
　　语气助词。 　　1.用于陈述句尾。助肯定语气。有的可译?quot;了"，有的可不译。助已然语气，说明事情已实现，可译为"了"。助将然语气，说明事情将要实现，可译为"了"。 　　此为长江之险已与我共之矣。（《赤壁之战》） 　 　 　　2.用于感叹句。助感慨、讥刺、赞颂语气，可译为"了""啊"。 　　甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》） 　　呜呼，烈矣！（《谭嗣同》） 　　3.用于祈使句，助请求、劝勉、禁止语气，可译?quot;吧"。 　公子勉之矣，老臣不能从。（《信陵君窃符救赵》） 　　4.用于疑问句末，助疑问语气。 　
　　因 　　1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为"因为"，"趁着""凭借"，"经过""通过"。例如： 　　因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》） 　　2.用作连词。表示顺接上文，可译为"于是""便"。例如： 　　因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》） 　　
于
　　"于"是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。 　　1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为"在""在……方面""在……中""向""到""自""从""跟""同""对""对于""给""由于"等。例如： 　　得复见将军于此。（《鸿门宴》在） 　　荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面） 　　苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中） 　　谓狱中语乃亲得之于史公云。（《左忠毅公逸事》从、自） 　　　　昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给） 　　2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为"比"。有时可译为"胜过"。例如： 　　良曰："长于臣"。（《鸿门宴》） 有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如： 　　非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》） 　　3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为"被"，有时动词前还有"见 　　"受"等字和它相应。例如： 　　或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》） 　　吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人……（《赤壁之战》） 　　4.复音虚词"于是"，用法与现代汉语的"于是"不完全相同。 　　(一)放在句子开头，表前后的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。 　　于是秦王不悦，为击缻。（《廉颇蔺相如列传》） 　　　（二）放在谓语之前或谓语之后，"于是"属介宾短语作状语或补语。可根据"于"的不同用法，分别相当于"在这""从这"等。 　　与（欤）
　　"与"可作动词。译为"给予"、"授予"、"结交"、"亲附"、"对付"、"参与"等。 　　"与"作文言虚词，主要有下面几种用法： 　　1.作连词。相当于"和"、"跟"、"同"。如： 　　蜩与学鸠笑之。（《庄子·逍遥游》）（一）助疑问语气，用法大致和"乎"相同，但语气比较委婉，如： 　　岂得之难而失之易欤，抑本其成败之迹而皆自于人欤？（《伶官传序》选择问） 　　吾王庶几无疾病与？（《庄暴见孟子》疑问中有推测） 　　（二）助感叹语气，可译为"啊"。如： 　　其可怪也欤！（《师说》） 　　3."孰与"连用，用来比较两个人的高下、优劣或两件事的得失、好坏。又可分为两类。一类是句中提出比较的内容，可译为"与……相比，谁（哪一样）……"。如： 　　吾孰与徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》） 　　一类是句中没有提出比较的内容，可译为"与……比较起来怎么样。"如： 　　公之视廉将军孰与奉之？（《廉颇蔺相如列传》）
则
　　1.用作连词，可表示多种关系。 　　（一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"。例如： 　　项王曰："壮士！--赐之卮酒。"则与斗卮酒。（《鸿门宴》） 　　） 　　（二）表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于"假使""如果"；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于"那么""就"。例如： 　　入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》） 　　 　　（三）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用，每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为"就",或不译。例如： 　　位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》） 　　入则孝，出则悌。（《论语学而》） 　　（四）表示转折、让步关系。表示意思有转折时，"则"字用在后一分句，可译为"可是""却"；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，"则"字用在前一分句。可译为"虽然""倒是"。例如： 　　于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）2.副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是""就是"。例如： 　　此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） 　　　（一）助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如： 　　将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。（《<指南录>后序》） 　　 　　（二）"者"的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用，先用"……者"提出在说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如： 　　大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》） 　　 　　（三）"者"有时放在时间副词之后，起语助作用，可不译。如： 　　今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》） 　　（四）"者"有时放在数词后边，可译为"个""样"之类。如： 　　此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》）
之
　　1.用作代词，又分几种情况： 　　（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称，译为"他"（他们）、"它"（它们），作宾语或兼语，不作主语。例如： 　　作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语） 　　輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。） 　　人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语） 　　（二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如： 　　均之二策。（《廉颇蔺相如列传》） 　　2.用作助词，也分几种情况： 　　（一） 结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如： 　　若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》） 　　（二） 结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。如： 　　古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） 　　（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如： 　　宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"。） 　　（四） 结构助词。当主谓短语在句中作主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时可省去。如： 　　师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 　　悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》） 　　 　　（五） 音节助词，用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 　　顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）当然还有实词。不过我就没有给楼主例出来。

多背，多记，就学好了

Answer 2

文言文结构
（一）判断句
所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种：
1.“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……”等形式。如：“廉颇者，赵之良将也。”
[练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。（句数在3句以上）
①陈胜者，阳城人也。
②项脊轩，旧南阁子也。
③南阳刘子骥，高尚士也。
④噌吰者，周景王之无射也。
⑤七略四库，天子之书。
⑥宫中府中，俱为一体。
⑦梁，吾仇也，燕王，吾所立。
⑧此三者，吾遗恨也。
⑨赂秦而力亏，破灭之道也。
⑩斯用兵之效也。
2.采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。如：“此乃臣效命之秋也。”
[练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。（句数在3句以上）
①问今是何世，乃不知有汉。
②不知天上宫阙，今夕是何年。
③即今之傫然在墓者。
④梁父即楚将项燕。
⑤此则岳阳楼之大观也。
⑥非死,则徙尔。
⑦此皆良实，志虑忠纯。
⑧此诚危急存亡之秋也。
⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉。
⑩我乃楚狂人，风歌笑孔丘。
3.采用否定副词“非”表示否定。如：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”
[练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。（句数在3句以上）
①登高而招,臂非加长也,而见者远。
②城非不高也,城非不深也,兵草非不坚利也。
③非挟太山以超北海之类也。
（二）被动句
文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。其常见类型有：
1.“见”“……见……于”“于”表被动。如：“吾常见笑于大方之家。”
[练习1]列说我们学过的文言文中的此类被动句。（句数在3句以上）
①臣诚恐见欺于王。
②秦城恐不可得，徒见欺。
③故内惑于郑秀，外欺于张仪。
④李氏子藩，年十七，不拘于时，学于余。
2.“为”“为……所”表被动。如：“父母宗族，皆为戮没。”
①而身死国灭，为天下笑。
②为国者无使为积威之所劫哉。
③为予群从所得。
④恐为操所先。
⑤其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。
（三）倒装句
文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。
1.宾语前置
所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。
（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？”
（2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。”
（3）借助“之”“是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急,未之多见也。”
（4）介宾短语中宾语前置。如：“不然，籍何以至此？”
2.定语后置
通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。
（1）用“之”使定语后置。如：“四海之大，有几人欤？”
（2）用“者”的后置。如：“马之千里者,一食或尽粟一石。”
3.状语后置
文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。
4.主谓倒装
这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：“甚矣，汝之不惠。”“美哉,我少年中国。”
[小练习]判断下列各句中的句式。
①保民而王，莫之能御也。
②王无异于百姓之以王为爱也。
③德何如，则可以王矣？
④何由知吾可也？
⑤甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！
⑥欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中
⑦故凡为愚者，莫我若也。
⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶。
（四）省略句
文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：
1.省略主语。
（1）承前省。如：“永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。”
（2）承后省。如：“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中，公乃入。’”
（3）自述省。如：“（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。”
（4）对话省。如：“（孟子）曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’（王）曰：‘不若与人。’”
2.省略谓语。如：“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。”
3.省略宾语。如：“可烧而走（之）也。”
4.省略介词宾语。如：“公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。”
5.省略介词“于”。如：“今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣焉。”
[小练习]补充下面句子中省略的成分。
①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。
②故西门豹为邺令,名闻天下。
③均之二策,宁许以负秦曲。
④皆出山下平地，盖上出也。
⑤今当远离,临表涕零,不知所言。
⑥渔工水师虽知而不能言。
⑦国人莫敢言,道路以目。
⑧使将士更休,而自坐帷幕。
⑨士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。
（五）固定结构
一、表疑问的固定结构 常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如……何、孰与。例如：
①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》）
②吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？（《 之战》）
③与不 同好，如何？（《左传·齐桓公伐楚》）
④以五十步笑百步，则如何？（《孟子·梁惠王上》）
⑤以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？（《列子·愚公移山》）
⑥公之视廉将军孰与秦王？（《廉颇蔺相如列传》）
①句中的“奈何”，意思是“怎么办”，②---④句中的“若何”、“如何”、“何如”意为“怎么样”，⑤句中的“如……何”可解作“把……怎么样”，⑥句中的“孰与”是“与……比较，哪一个……”的意思。一般地说，“奈何”、“奈……何”、“若……何”，可解作“怎么办”、“把……怎么样”、“拿……怎么办”、“怎么”，而“若何”、“如何”、“何如”一般解作“怎样”、“怎么样”、“怎么”等，要视具体语境而定。
二．表反问的固定结构 常见的有：何……之有、何以……为、何……为、不亦……乎。例如：
⑦譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
⑧君子质而已矣，何以文为？（《论语·颜渊》）
⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）
⑩有朋自远方来，不亦乐乎？（《论语·学而》）
“何……之有”可译作“有什么……”，“何功之有”即“有什么用处”，是反问句。其用法特点是：何+名词+之+有。“何以……为”、“何……为”可译作“做什么”，其中“何”是疑问代词“什么”，“为”是句末语气词，相当于“呢”。“何以文为”译为“要华美做什么呢”，“何辞为”译为“要告辞做什么呢”。“不亦……乎”译作“不是……吗”。“不亦乐乎”译作“不是很快乐吗”。
三．表测度的固定结构常 见的有：得无……乎（耶）、无乃……乎。例如：
11．览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）
12．成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）
13．师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《 之战》）
“得无……乎（耶）”、“无乃……乎”均可译为“恐怕……吧”，都表示推测、估计。“得无异乎”译为“恐怕不同吧”，“得无教我猎虫所耶”译为“恐怕是教我捉虫的地方吧”，“无乃不可乎”译为“恐怕不可以吧”，只是例11、13的末句除了表测度外，还带有委婉否定的意味。
四、表感叹的固定结构 常见的有：一何、何其、何如，均解释为“多么”。例如：
14吏呼一何怒，妇啼一何苦？（《石壕吏》）
15至于誓天断发、泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
16痛定思痛，痛何若哉！（《〈指南录〉后序》）
五．表判断的固定结构 常见的有：是之谓、此之谓。例如：
17是之谓政令行。（《荀子·王霸》）
18诗云：“殷鉴不远，在夏后氏之世。”此之谓也。（《孟子·离娄》）
17句中的“是之谓”可译作“这就叫做”，18句中的“此之谓”只能译作“就是说这个”。这两句均为判断句，不过这里的“是”或“此”在古汉语中却是前置的宾语。
文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，因此注重典故、骈骊对仗、音律工整，并且不使用标点，在“白话文运动”之前，除了白话文小说外的文章均是由文言体写成，包含了策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

Answer 3

建议LZ去书店买本《中考文言诗文考试篇目点击》是光明出版社出版的，最后几页有150个常用文言文实词和6个常用虚词的解释和6——9年级用过这些的句子，希望LZ采纳