现在好人没得做，不要做好人
现在好人没得做，不要做好人
这个世界不公平，你做的事情是没有办法用一种标准来衡量好坏的，就算你是好人，但吃亏的往往就是好人，好人不容易做啊。如果好人有好报，那么人人都会争做好人了，坏人 也就不存在了。好人没好报，给了我们愤慨的理由，让我们的人生中充满了崎岖，开心的时候总觉得少，有时候，这个就是人类社会的必要过程。
我不要做好人？
做不做好人关键是你的心态，对待不同的人和事“好人”的定义可以改变。例如:对待亲人时，坦诚相待；对待朋友时，害人之心不可有，要和睦相处；对待陌生人时，防人之心不可无，但要待人友好等等。所以说，至于你和他之间，你到底要不要做好人，你自己来定义……
现在要不要做好人好事。做好人好事要不要留名？
现在 好人好事 不好做 所谓好人难当
现在不要做好人啊求大神帮助
恩，心有体会，好人做了好事，会被人叫做傻子，或精神有问题，有一次因为自己这样子，给村领导说了上面的话，而害了自己亲人的命运改变了，曲折，最后走向了失败。心现在依然在流血，但这有什么办法，自己的心地就这样了。有时自己真相做一些坏事…
人为什么要做好人？做好人有好处吗？
社会需要好人,做人是做事的前提.要相信好人终会有好报.
人为什么要做好人？
我为什么要真诚待人？因为这是我自己的做人原则，我相信这也是最基本的做人原则，因为我希望别人同样真诚地对待我。我不这样做，就是丑化自己，就是跟自己过不去。同时，又会失去更多的真正的朋友。 我为什么要乐于助人？因为我知道，凡人都是同胞，我们有着相同的命运，即使我们不互相为难，生活也已经够难的了，能帮助别人和能得到别人的帮助都是很幸福的事情。我为什么要敬业奉献？因为我认为在对事业的追求中我可以实现自身的价值，我在奉献中为自己创造了物质财富和精神财富。 总之，做有道德的人的最大奖赏和荣誉来自于自身，来自于内心，进一步讲，我不是有意在做什么好人，而是在做人，做真正的人。来自外部的对于好人的奖励，不但是多余的，而且是有害的，它会诱发虚荣心和各种虚伪的行为，这一点已经暴露得很清楚。 我们一生都在做人，有人做得好，有人做得不好，这就是最大的奖赏和惩罚。 做个正直的人，只为对得起自己，做人做事无愧于心。而好人的定义有很多，其实我认为么，不用可以地去做所谓的“好人”，只是在自己力所能及的时候为他人伸出下援手，尽下微薄之力就好。而且，做这种好事就不要想着有回报。想的太多，就会动机不纯，这样会使自己很累的 做好人是为了自己内心的平和，是为了自己，并不是为了学术的观点，更不是为了别人。 如果身边都是好人，那将是多么美好的社会。 为了自己，为了家庭幸福、为了国家你必须要做好人！ 做好人不用惶惶不可终日。 人之初性本善，做好人虽难，但做好人安心，放心，舒心。 很简单，做了坏事内心会非常自责，那竟然这样为什么不做好人呢 。 问心无愧，生尽欢死无憾。 鱼有鱼道，虾有虾道。平民百姓没有能力摆平多少事情，做好人是为了自保。 人，要对得起天对得起地。唯心无愧、心安理得。这才称得上是普通的人。 好人是应该做,因为你做过一次好人,那别人是幸福的,这个世上,就会多了一份温情. 1.我自认为是个想做好人的人， 2.也是自己生活中别人眼中的好人。 3.我觉得做好人很舒服、自在。 4.做好人不是叫自己做唐僧， 5.好坏不分。 6.而是做个聪明睿智、是非分明的好人。 7.我觉得做好人划算。 8.因为能得到很多朋友的真挚友情。 9.爱情、亲情也挺美满， 10.因为自己的付出多， 11.得到也总是多些， 12.尽管有些人会负你， 13.但自己不要太计较， 14.一计较， 15.做不成好人， 16.那朋友也少了， 17.别人的帮助也少了， 18.少了跟多条路， 19.说不定还多很多堵墙。 20.人生道路其实并不好走，也不快乐。 21.还是做好人好。 22.就算有点功利， 23.不要紧， 24.做久了就很自然， 25.越来越“好”， 26.也不功利了。 27.真的， 28.到后来真无所谓得失了。 31.不跟别人吵架， 32.
为什么要做好人？又是什么时候官方要求人要做好人的？
官方，词语，有多种释义。一般解释为 *** 方面，古代指设官府。又指掌控权利的一方，例如公司的"官方"，"官网"则是官方网站。另外也指，某一方说的什么都是有理由的，没有不对的地方。官方是指举办某场社会活动事件的组织者，或某种商业产品的推广经营者，即主办方，是一个直接面对消费者的团体组织或企业。主办方具有权威性，有着制定力。简而言之，官方对于某指定生产商品有着最大解释权和定义权，对于该商品来说，官方资讯也是最具权威、正确的资讯。现代商业中，企业以广告赞助的方式，取得某场活动的指定消费品，例如:官方用车，官方指定饮料等，以达到品牌推广及销售的目的。
我觉得我做好人真失败。那我为什么要做好人呢？
自信的人通常都是比较独立的人，因为独立的人通常不是无助的人，他们都会自己解决问题。只有不够独立的人，才会经常觉得自己非常无助，经常需要别人的帮助。如果要做一个自信的人，就要学习做一个独立的人。 要有意识地选择与那些性格开朗、乐观、热情、善良、尊重和关心别人的人进行交往。在交往过程中，你的注意力会被他人所吸引，会感受到他人的喜怒哀乐、跳出个人心理活动的小圈子，心情和会变得开朗起来；同时在交往中，能多方位地认识他人和自己，通过有意识的比较，可以正确认识自己，调整自我评价，提高自信心。 多读有关名人成功的书籍，尤其是那些曾被自卑困扰的名人的事迹，从中获得克服困难的经验，进而鼓励自己自强自信，发挥所长，集中精力，矢志不渝地达到目标。 学会深层冥想法。日本精神疗法研究所所长小林英夫认为，此法能充分运用来增加一个人的自信。方法是：配合腹式呼吸，集中想想自己的长处，例如：想想小学时那些令人高兴的事，想想别人的赞美，就拥有越多信心，不要羞于承认自己的长处，以零为基点，不断去增添它。 有时候自信可以来自一个人的外表。如果你不够自信的话，就要装扮自己，让自己增添自信。长得不漂亮或者不帅也没有关系，长相不是最重要，最重要的是自己的装扮。例如：女孩子通常化妆后，就会比较自信，男孩子通常戴上领带，穿上外套会比较有自信。这些都是自己的心理作用，觉得自己和别人比较起来，外表还不错，就会有自信。GOGO 加油 所以应该调节自己： 1.欲望少点， 2.攀比少点， 3.心态平衡点, 4.知足常乐多点 , 5.改变能改变的，接受不能改变的,不要迷失了自己 . 6.根据自己的能力去生活吧，不要让别人的生活状况左右了你的心情.
要做好人的寓言故事
廉洁小故事3
厚谢婉拒
宋时，刘温臾在朝中身居要职，一个自称他门生的人送给他一车粮草，刘温臾推辞不掉，当即答谢回赠他一套华丽的衣服，其价值高于一车粮草的数倍，那人见达不到送礼行贿的目的，只好将粮草拖了回去。
官员为政清廉与否，自律相当重要，但他律亦不可少。下面的几则古人劝廉的故事，对于今天加强廉政建设无疑也大有裨益。
母劝子廉
东晋西征大将军陶侃做浔阳县吏时，曾主管县衙鱼肉及精美食品供应。有一回，他派人送一瓦锅鱼制品给母亲谌氏。谌氏原封未动让人退回，并附信一封：“你做县吏，送给我公物，不但不能使我受益，还会增加我对你的担忧。”她规劝儿子要公私分明，为政清廉。在母亲的教导下，陶侃反思自己，改过自新，后来以政绩显著闻名于世。
妻劝夫廉
古时，东关临池司马孟宗在外做渔官时，因妻子爱吃鱼，他便把腌鱼寄给妻子。其妻却将鱼如数退回，并附言说：“你做渔官，却把腌鱼寄给我，别人如何看呢？”为此，她三年不吃鱼，司马孟宗从此也恪守清廉。
兄劝弟廉
清顺治年间，侯抒愫任潍县知县时，操守清正。大商人郭某遭了官司，有十多个官员为其说情，侯抒愫都闭门不见。侯抒愫为官清正与其哥哥的劝导是分不开的。当初，侯抒愫任知县时，其哥哥侯抒恽就劝戒说：“我们家世代清白，你如果贪一文钱回来，我就不认你这个弟弟了。”
老劝新廉
明朝有个兵部尚书叫王廷相。有一次，他给新上任的御史讲了这样一件事：一天，他坐轿外出，走到半路下雨了。雨后再上路时，一个穿着新鞋的轿夫小心翼翼，后来还是一不小心踩到了水洼里，鞋面被弄脏了。于是，这个轿夫便不再顾惜新鞋，再遇到泥水，便满不在乎地踩上去。御史是负有弹劾、纠察官员过错之责的人，王廷相讲的这个故事，其中的寓意很深，是劝戒御史引以为戒，坚持防微杜渐，以保清廉本色。
下劝上廉
金海陵王执政时，刘焕任任丘县县尉。任丘县县令是个贪财的人，刘焕遇事就提醒他“收敛贪财之心，少干贪占之事”。这个县令还能听进他的劝告，与刘焕共事期间真的多干实事，不搞贪占。后来，朝廷考核官员时，县令受到奖赏。县令置酒感谢刘焕：“你有廉慎之德，使我获得了奖赏，感谢你的提醒和规劝。”
“一字”故事见清廉
晏婴一裘
春秋齐景公时，齐国的良相晏婴一生崇尚节俭。他平日粗茶淡饭，妻室只著布衣，从不奢望丝绸。晏婴自己有一狐裘，一直穿了三十年，别人讥笑他，他却泰然处之。景公称赞他勤政廉洁，并赐给他千金之裘，但他却坚辞不接受。
