人生一世 真的需要信仰吗?(当然 这个信仰并不只指宗教 )

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源智活水
2012-02-25 · TA获得超过130个赞
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数百年来改变了无数人的灵界研究者,带你体验全然灵性的世界!
书名:《通行灵界的科学家》----史威登堡献给世人最伟大的礼物
史威登堡研究会 编著
王中宁译
他曾是与牛顿齐名的大科学家,壮年后,突然有了自由往来灵界的能力。
他以科学精神来研究这个非一般人能体验的世界,带给人们奇绩般的希望,以及不可或缺的灵性礼物!
海伦凯勒、康德、爱默生、巴尔扎克、歌德、铃木大拙、荣格、柯南道尔、老罗斯福……感动推崇

史威登堡(1688-1772)
生于瑞典首都斯德哥尔摩,大学修习语言学、数学、矿物学、天文学、生理学与神学。在自然科学与矿物学方面的研究卓然有成,在当时被视为与牛顿同等级的科学家,但在五十七岁的心灵体验后,摇身一变成为灵能者、神秘学家。根据他的著述,在那之后的二十七年间,他都能自由进出灵界、置身于天堂与地狱,并将过程详细记录下来。他的大部分灵界著述的记录,现由大英博物馆珍藏。他在书中写道:“要有人代替我研究我打算研究的科学课题,是非常容易的。但灵界的真相不是学问或知识,而是关于永恒生命的重大问题。这种特别的使命比我作为科学家能贡献的东西重要千倍万倍。
一七八零年代首次有研究史威登堡的学会诞生。他的影响力不只限于直系弟子,也为巴尔扎克、波特来尔、爱默生、叶慈等大作家提供了灵感。
著作被翻译为多国语言,并长期占据畅销书排行榜,包括:《天堂与地狱》(1758)、《自然事物的原理》(1734)、《灵魂世界的秩序》(1740-1741)、《新耶路撒冷》(1758)、《神智与神爱》(1763)、《新虑论》等。

编者简介
研究史威登堡思想的组织,不属于任何宗教的教派,由各种各样不同背景的人组成,宗旨是让更多人分享到史威登堡给予的礼物。希望大家都能透过这把钥匙,过着更为充实幸福的人生。

译者简介
王中宁
文化大学韩语系毕业。译有《龙族》《还笑!我是超级单字书》《在巷底与热烈人生面对面》《彩虹原理》等书。

目录
各界赞誉 009
前言:史威登堡留给我们的伟大礼物 017
第一章 天才科学家的神秘体验
瑞典天才科学家:史威登堡 024
海伦?凯勒从中猁希望与勇气 026
史威登堡的戏剧性生涯 030
进入灵界的模拟死亡技术 033
心念一动,马上就到达想去的地方 036

第二章 让史威登堡声名大噪的神奇事件
接受特殊使命离开科学界 040
在瑞典女王面前通灵 041
荷兰外交官遗孀的珠宝 045
灵视斯德哥尔摩的火灾 047
预言自己的死期 049
为什么相信死后的世界这么难? 052

第三章 史威登堡笔下的永生
天堂中越活越年轻 060
在天堂遇见佳偶 062
天堂跟应届生是存在的 065

第四章 死亡就是搬家去灵界
死亡不代表永远消灭 070
无比辽阔、永恒不变的世界 074
寿数由天定 075
临终的瞬间,一切痛苦消失 077
只看在人世爱的成绩 080

第五章 天堂与地狱之旅
天使引导的天堂之旅 084
由爱与喜悦构成的世界 087
爱与真理的王国 093
地狱是憎恨与敌意的地方 097
人的内心就像天堂与地狱 106

第六章 死后最先到达的地方
你会成为天使吗? 112
脱去外在的肉体 116
只有在人世才有转变重生的机会 119
心的状态也就是灵的状态 125
只有真理与爱才能进去 127
接受进入天堂的预备教育 133

第七章 光与热构成的世界
灵界也有太阳 138
灵界太阳的神秘力量 140
灵界没有时间与空间的概念 144
天界的生活由爱的成绩决定 146
天堂没有失业者 151

第八章 天堂是实现梦想之地
谁会进天堂? 158
怎么做才能进天堂? 161
只靠信仰或知识无法进天堂 164
天界中没有伪善的容身处 166
天堂的爱,动机是最重要的 170

第九章 地狱是怎么自利的王国
谁会去地狱? 176
地狱是怎么产生的? 180
善灵与恶灵抢人的战争 182
地狱灵会威胁人界 183

第十章 绝对不可以自杀
自杀是永恒苦痛的开始 188
自杀的后果 190
自杀是最糟的选择 193
通向天堂之路 196
防御恶灵的办法 197

第十一章 幼儿都会进天堂
被培养成天使的孩子 202
上天堂并没有想像中困难 206
健全的社会生活才是走向天堂的基础 209

第十二章 将永生当作人生的目标
神为何赐给人类自由意志? 214
将人世变为天堂 216
在自己的内心打造天堂 219
史威登堡的六项劝告 222

后记:走向天堂的捷径 231

各界赞誉

我以前一直处在绝望中,自认为早己被神抛弃,根本不知道自己为什么要这么悲惨地活着。我很想诅咒神,但读了史威登堡的灵界体验后,我就不再痛苦了。我相信我不会死去,我会待在天堂之中,而且在那里我不再是残障者。不只如此,我还能恢复到年轻的状态,永远那样活下去。我了解了还在人世的时候我应该做些什么:除了尽心、尽性、尽意爱神之外,就是要爱人如己。我读完他的书之后,对死亡就一点都不害怕了。
----海伦?凯勒
美国盲人作家、社会服务者
很难想像人类历史上会有一个像史威登堡这样的人物,而未来也很可能不会再有。他谜样的能力实在让人震惊。 ----康德
德国哲学家
他是具备深厚涵养、坚实理智的巨擘!他拥有天使的气质,对我而言他是个非常美丽可爱的人!他清楚说出了人类史上任何一本菱没能提到的真相。史威登堡,你是岁月越流逝越发出光彩的灵性太阳! ----汤玛斯?卡莱尔
英国思想家
史威登堡是个受过天文学训练、“事事求精确”的知性之人。如果他不是个有学术底子的大科学家,恐怕很难站在批评他的各领域学者、诗人、作家面前而不被击倒,那么就算他想说的东西再高尚,也会被批得遍体鳞伤。 ----爱默生
美国思想家、诗人、作家
没有读过史威登堡的人,不要谈十九世纪神学。 ----享利?毕彻
美国神学家、传道家
我认真研究过各种宗教,过去六十年来出版的所有相关著作我都读过,我问了问自己各个宗教的真伪,最后还是决定回归史威登堡。无疑地,史威登堡已经消化了人类各大宗教的重要内容,并且将其整合为一。 ----巴尔扎克
法国大文豪
史威登堡的思想包含了宇宙整体的真理,回答了我内心最重大的一切疑问。那些疑问曾经带给我多大的痛苦!没能获得内心平安的人啊!为寻找平安而徘徊的人啊!快将史威登堡的书拿到手上,开始读它! ----奥古斯特?史特林堡
二十世界伟大剧作家
我的内心比谁都想相信那个超出肉眼可见之外的世界。我倾注一切的诗句与灵魂,想将被勒紧的自我释放开来。我将带着满满的活力,去体验史威登堡口中的灵界。----歌德(德国文学家)
史威登堡是北欧的亚里士多德,是西方的佛陀。我们一定要倾听他的体悟。----铃木大拙(二十世界日本宗教思想家)
我透过临床实验得知的东西,史威登堡都已经透过灵眼看到、知道、体会到了。----威尔森?凡?杜森(临床心理学家、现任职哈佛大学精神医疗中心)
史威登堡主义在过去扮演了解放者的角色。史威登堡引起的风潮到今天还在不断扩大着。他的著作大大改变了神学。----艾德华?海尔(牧师、作家)
史威登堡是伟大的科学家,同时也是伟大的神秘主义者。他的生涯与著述在我心中种下了无限的感动。----荣格(瑞士心理学家)
瑞典的伟大先觉者史威登堡将关于天上问题的新知识传播给我们,称他为心灵知识之父也不为过。心灵知识的光芒终将开始普照大地。在广泛照遍世人之前,这光先照亮了站在最高处者之心。这心的高峰就是史威登堡他自己。----亚瑟?科南?道尔(医师、《福尔摩斯》作者)
在盲目的时代,史威登堡是少数睁开双眼的人。他睁开的是灵魂之眼。在爱因斯坦之前的两个世纪,他就发展出了相关的科学,与很多号称宗教先知的人不同,他不会以信仰之名贬低理性,也不会以恩宠之名贬低自然。对他而言,物质与心灵的宇宙是不可分离、互相影响的,依等级原理形成了一条不断裂的锁链。----瓦特?荷而顿(德国柏林大学哲学教授)
作为一个人、科学家、公仆、神学家,他到今天还在散发出灿烂光芒。----艾德格?盖斯特(小说家、诗人)
史威登堡的一生就是克服物质、取得灵性胜利的过程,他的教诲生动,很能激励人,今天还追随他的人就是最好的证据。世上的良心之声看来似乎越来越小,几乎被其他声音所淹没,这样的时代更是需要史威登堡这样优秀的灵性领袖。----老罗斯福(美国第二十六任总统)
史威登堡是个英雄人物,历史上不会有像他这样精通科学、知识渊博的人,大胆地到云间去旅行。那些在心灵领域地位崇高的人,几乎都不太懂自然科学。在史威登堡的时代像他一样有能力的科学家并不多,而在他之后也没有人像他一样细腻地描绘过天堂。----艾伯特?哈柏(《写信给加西亚》作者)
爱因斯坦的物理学,即使是知性发达的现代人也很难搞懂。但它是最核心的观念,一七三四年的史威登堡已经理解了。----荷伯特?丁格(英国皇家科学技术学院教授)
我教学的领域是濒死者的体验与此同时相关的现象,其中包含叫学生阅读史威登堡的著作。史威登堡的记述跟那些濒临死亡后又活过来的人讲述的没什么不同。要把他算成是圣者、先知先觉者,还是神秘主义者呢?我不知道该把他放进哪个框架里面,也许应该将这几个称号合起来称呼他才行。令我吃惊的是,他说出的东西和我的研究相符合的程度,让我不得不相信他真是去看过那里。如果有濒死经验者算是到死亡的门口探了一下头的话,史威登堡则是将死亡这间屋子完完整整探索了一遍。----肯尼斯?凌(美国康乃狄克州立大学心理学教授)

前言
史威登堡留给我们的伟大礼物
天才科学家史威登堡留给人类的礼物是什么呢?他给我们的是,人人都不可或缺的心灵礼物。在人类悠久的历史中,很多圣贤、宗教与文化领袖都留下了珍贵的教诲,但我们生活的这个世界还是有种种大问题,人生中也还是充满疑问,到处都充满了恐惧与绝望。整个人生中最确实的一件事,恐怕就是每个人都有一死。
没有人能逃过这样的命运。活着的生命都会死,而似乎也没有人能将死后的世界说个清楚。大部分的人都认为,肉体生命的终结就是人生的结束。当然,各个宗教的教义都有提及死后世界或永生,但从对这些教义嗤之以鼻的人到一辈子过着虔诚生活的信徒,面对死后的世界大多还是会感到极大的恐惧,因为连死后的下一刻会发生什么事都根本不清楚。然而,这本书坚决宣称“死后有永恒的世界”,若这是真的,必须符合如下的前提条件:
一、 必须存在一个死后生活的世界。
二、 那个世界必须永恒存在。
三、 享尽了世上寿命之后的老人家,到了那个死后世界必须恢复青春才行。

这一切真有可能吗?自有人类以来,死亡就是人类恐惧的事情。就算偶尔有人接触到了死后世界的一隅,也没有人能将那个世界的细节一一描绘出来。然而有一个人,一个接受到上天使命的人,对死后的世界进行了彻底的调查。他就是十八世纪瑞典的天才科学家伊曼纽?史威登堡(1688-1772)。他在五十七岁时到过世约三十年间都能自由往来灵界。他以科学观点来分析自己的体验,并致力于将自己的灵界体验与相关的人生道理传播出去,这帮助了人们克服对死亡的恐惧。
如果能知道史威登堡的灵界体验,对死亡的恐惧就一下子全消失了。死亡并不是一切的终结,而是让人可能诞生到一个更光明的世界中,知道这些事情之后不但不会害怕,还能更积极去过人生,这就是人生最大的礼物了。
如果世上真有重返青春的秘诀,相信很多人都愿意付出巨资购买。健康长寿也是人追求的最大幸福之一。自有人类以来,对健康长寿方法的研究就从未断过,未来也还会继续下去。然而,这本书要告诉大家的,就是“死后的确有永恒世界在等待我们”这样的好消息。如果能确信这件事,那么人生该多么喜悦、有活力、有意义?
史威登堡如此描述他所担负的任务:
造物主让我自由往来于死后的世界,也就是灵界,这可以说是个空前绝后的奇迹。这样的奇迹在其他人身上几乎从未发生过。虽然远古时期曾有过人与天使直接对话的例子,但他们还是没办法直接进入灵界详细调查。就像我在人世能看、能听、能触摸一样,我在那个世界中也一样可以随心所欲地去看、去听、去触摸,去与灵对话。透过这样的奇迹,我亲身体验到天界中各种发惊人的事实。因为这奇迹,我才可以同时生活在天上与人世,掌握灵界的所有真相。
我知道神给了我什么样的使命。我的使命就是让世人明确知道并相信死后的世界存在,不要让他们因无知落入地狱,而是要让他们都进天堂。
史威登堡留下的这些记录,就是他留给当代与后世的最大礼物,也相当于他的遗言。我们对人生终极问题、人生意义等问题的烦恼都可以透过这本书得到解释。
我死后会怎么样?
若真有死后世界,那么也真有天堂与地狱的分别吗?
若真有天堂与地狱,那我会去哪一边?
我有灵魂吗?若真有,它长得怎么样?
我跟我所爱的那些人死后还能相见吗?
我在这人世间的生活跟死后世界有什么样的关系?
如果想要到天堂去,在人世是不是要做些什么事?
这本书试图对这些问题一一解答,还画出了一幅很好的人生蓝图。不管是偶然,还是必然,翻开这本书的各位,人生都是受到祝福的。各位的恐惧能变为欢喜、绝望能变为感谢,能够用小朋友等待郊游的心情、充满幸福与希望地迎接在另一个世界的重生。
我们带着尽可能让更多人收到史威登堡留下的这份伟大礼物的心情,尽力来编成这本书。我们相信透过这本书,各位都可以获取到对另一个世界、对生命本质的重要知识。衷心希望它能确实提升各位的生活,成为大家追求幸福的指南。
引一湖殇
2012-02-22 · TA获得超过2908个赞
知道小有建树答主
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当然,人活一世必须有信仰,这是一个人活下去的最大的动力所在,也是生命的意义所在,我们谁也不愿意自己的生命是徒然的,白白在人世间走一圈。
这世间只有一种爱是永久的,甚至超过父母的爱,他就是耶和华。
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的不至灭亡反得永生。我们的主耶稣基督,为了我们的罪钉上十字架,他的爱是完全的,公义的,他爱你,愿用自己的生命去换取你的,真希望你能来了解一下耶稣,他真的爱你!我是一名基督徒,我每天都在他的大爱的包裹下生活,我知道我生命的意义是什么,总是很喜乐,愿神赐福于你!神真的爱你!
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xuefeidd
2012-03-23 · TA获得超过627个赞
知道小有建树答主
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佛教假借有为达于无为。南无=皈依,阿=我,弥陀=自性,佛=正觉。南无阿弥陀佛=皈依我的自性正觉。
人生为什么活?你先想一下:你能知道自己为什么来的这个人间吗?能做主吗?小时候懵懂无知全听大人指挥,以后长大了谈恋爱找工作买房买车,生儿育女养老送终,喜怒哀乐悲欢离合。学了好多知识建立了好多观念,树立好多目标,随后根据自己的喜好和智慧来评价周围的人事,顺应自己的就顶,违逆自己的就踩,达到了目标就骄傲,达不到就绝望,这样能不喜怒无常吗?这样能不痛苦吗?
你见没见过从来没发脾气的人?这样的人最好跟他交流下为什么。
其实,人之所以找不到人生意义是因为找不到自性,是因为被外境影响到心理生理从而被牵着鼻子走,身不由己,从而迷失本性,永不满足。什么自性?当面不识人心,我意自家明白,你有没有在心里问过自己“我是谁?何为我?能听能看能想能说,真奇怪”。佛说放下,就是找到自性的捷径。放下什么呢?放下所有能放下的,直到没有能放最后剩下的那个就是“我”,凡夫误认为“我”,这个东西就是自性,也就是你的心(但不是心的内容),也就是传说中的佛,传说中的上帝,所谓佛祖心中坐,所谓上帝与你同在。不要以为一人一个心,万众心都是此心的映射,所谓千江有水千江月,有不同那是在心上升起的法尘不同,而本体是一。其他的各种思想情绪观念感觉甚至整个宇宙都是心上的影子,不是说人生不能有影子,而是说不要被影子左右你的心,那些不是你的本性,随时可以变化消散无影无踪,所谓无常。而你的本源心地始终不变,无男女老少,无生无死,就是常。知道常无常理,就不会迷惑,守常而弃无常,弃之又弃,达于无为,受之又守,至于无念。这一切都是在自心中完成,不在口宣,所谓内证之理,岂在文诠。人生只要随缘即可,不要有心为恶为善,不要贪图享受,不要为我所有,不要自以为胜。时刻澄明自心,心无所住,渐与万物溶一,身体感觉会越来越健康轻灵直至虚无,心胸广阔,淡定从容,妙用无穷,三言两语说不清楚,多看看书,但不要执着,因为书是别人的法尘,你要通过书感受作者的心,心有感应,心心相印,慢慢在日常应用中洗去心灵上亿万年积攒的尘垢,直至光明呈现。
你,就是整个世界。
珍重。
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余村林场
2012-02-22 · TA获得超过7211个赞
知道大有可为答主
回答量:3388
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人应当有一个生存态度。这个态度,将指定人的一生。信仰,就是这种态度的外在表现。人应当有自己的信仰,但未必要将这种信仰表达出来。
顺祝幸福!
本回答被提问者采纳
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玄字壹玖捌柒
2012-02-22 · TA获得超过393个赞
知道小有建树答主
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没有信仰也是一种信仰。。。如若不然,生活在这世界上,每日辛勤打拼为了什么呢?总要找一个目的,让自己坚持下去。当你想放弃的时候,这个信仰就会变为你面前的一根水中稻草,只要抓住就能得救,但是你永远抓不住。所以永远都向前游着。。。直至你人生的总结——死亡
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