Question

古代玉器的佩戴有什么讲究和避讳？

Answer 1

　　古玉器的"三忌"、"四畏"　　古玉有“三忌”、“四畏”，刘大同在《古玉辨》中说，所谓“三忌”，是指古玉“忌油”、“忌腥”、“忌污浊气体”。所谓“四畏”是指古玉“畏冰”、“畏火”、“畏姜水”、“畏惊气”。

　　1、古玉忌油：古玉应避免接触油腻，因为油脂会封堵玉质的微细孔隙，使玉质中的灰土不能退出来，玉器便不会莹润，透出所谓的“清光”。

　　2、古玉忌腥：腥气或腥液中所含的化学成分，如卤盐等，对玉器有一定的腐蚀，而导致玉质受损，所以古玉要避免与腥物相触。

　　3、古玉忌污秽：古玉忌污秽的道理与忌油相似，即污秽会使“土门”闭塞，而使玉质中的灰土不能退出，甚至反受其浊。因此玩玉前要洗净双手。

　　4、古玉怕冰：如果古玉时常近冰，或被冻，则色沁就不活，没有润感，谓之“死色”，甚至使玉质可能会产生裂纹而不可挽救。

　　5、古玉怕火：古玉如果常靠近火或热源，则可能使“色浆”尽褪，色浆主要是指玉质的表面光泽和透明度。古玉近火受热，尤其是高温，可导致裂纹的产生，亦可伤及玉质，从而失去光泽，降低透明度。

　　6、古玉怕姜水：古玉与姜水接触，往往会使已有的沁色黯淡无光。切勿以姜水除去出土古玉的土腥气或腐臭气，如果浸的太久，还会使玉器浑身起麻点。以后即便不断“盘玩”，也难以补救。

　　7、古玉怕惊怕跌：即所谓“畏惊气”，是指当佩戴者受惊或不慎将玉器跌落在地或碰撞于硬物之上，重则粉身碎骨，轻则产生裂纹，即使看不见，也不意味其完好无损。因为重撞之下，内部结构总会受影响，即便是肉眼看不见的微细裂纹，也是玉器的隐患。因此玩玉者讲究平心静气，戒惊戒燥，这也是修身养性的内容。

Answer 2

人佩戴玉饰除了用于装饰外，另一个主要目的就是辟邪和开运。可是由于不了解其中的奥秘，在佩戴时出现了许多误区，以致于不但达不到辟邪开运的目的，反而起了相反的作用。那怎么佩戴才能真正的获得辟邪或者开运的效果呢？这里必须先了解一个概念，那就是人体的体液能够滋养玉，而玉的成分对人的裨益也是明显的。古时侯人甚至用玉做枕头，宋朝李清照有词云佳节又重阳，玉枕纱窗，半夜凉初透。玉饰最常见的是佩戴在脖子上，其主要概念来源于玉的滋养，其次是间隔心脏最近，古时侯人以心为人的第一大脑，所以用玉石雕刻成各种庇佑物外形以贴近心脏来保护自己。那么玉饰在佩戴时都有哪些误区呢，下面就来告诉你。

1、朝三暮四不少所说的风水大师、星座专家经常建议人今年带这明年带那。其实假如你买的玉饰确定是正品，而且你希望他能持续的辟邪护身的话，那就一直戴着他，尤其是佛像、观音像和生肖像等，戴得越久，就越有灵性。因此，频繁改变你的玉饰是一种极度愚蠢的方法，朝三暮四的人固然有追求，但却进入了不诚的范畴，人生观也是属于不坚定之列。

2、选择不讲究真正的好玉对人体都有裨益，但追求辟邪护身和开运却很有讲究。如貔貅，假如你不是军人，不是屠夫，不是黑道人士，不是凶猛之人，就不该戴在身上，而要摆在家中或者办公室内。假如你戴的是生肖，那么一定要戴与自己属相相同的生肖，属什么就戴什么，一辈子都一样。假如你戴佛像，那么遵循男戴观音女戴佛即可。玉环则无所说男女老少了。

3、佩戴假冒伪劣的玉货玉，假如是A货，也就是最本质的没有填充物的玉饰，那么佩戴得越久会越光亮，也会越有益于身心。然而现在玉饰市场良莠不齐，太多的店以次充好，用B货C货（也就是用了非常多填充物进行漏洞填补，次品成型的玉饰）甚至是假冒的玉饰代替真品。从庇佑护身的角度上来讲，此种玉并无庇佑护身的作用，由于护身辟邪物最低的要求就是无暇。而出卖这种假玉的商家本身就是在累积业障，更别说庇佑了。　　　

4、太过随意，戴一天丢一天佩戴玉饰的目的就是在于昼夜守护，因此应是随时佩戴于身，哪怕是洗澡上厕所，只要不沾秽物或者被秽物包围，皆需随身携带。缺乏尊重，则无需佩戴。

5、玉破碎了还在戴玉碎了之后，其对人的庇佑作用就消失了，除非另外加工成完整的玉饰，固然会小点，但依然是全的。而且，玉破碎后的棱角也容易划伤人体。既然祈求玉饰能为自己护身开运，那就要避免进入上述这些误区。记住，并不是最贵的玉就最能护身，而是选对了，再加上自己的一片赤诚之心，才能使玉饰真正发挥其辟邪护身的作用。

Answer 3

古玉佩戴主要是注意"三忌"、"四畏"，另外关于古玉佩戴的知识御府网站有很多，你可以搜索‘御府玉器’去看看·