比较李白的《将进酒》与李贺的《将进酒》，急急急 ！！！！！！！！！！！
一、在题旨上这两首诗的具体内涵有所顷和不同。
1、李贺的《将进酒》强调的是生的快乐和死的悲哀，在生死的对比中着意表现的是由苦短人生所铸就的生命悲愁。虽然没有从诗中读到一个“愁”字，但似乎处处都在写愁，而且这愁又是无法解脱的。
备受压抑、历经磨难的李贺，骨子里是忧愤抑郁的，面对眼前的一切，他无法强颜欢笑，他苦苦追求却又难以摆脱现实的困惑，只能回到自己的苦境中来。李贺的酸楚与无奈，形成了一个无法打开的死结。
2、李白的《将进酒》借劝酒为名吐胸中块垒，流露出诗人积极用世而又怀才不遇的苦闷，表达貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感。同是言愁，李白更多的是痛快淋漓的抒发、他心中的矛盾。
除了表面上的欢乐与内心的悲情之矛盾以外，更有“天生我材必有用，千金散尽还复来”等诗句流露出的积极用世的态度与怀才不遇的苦闷之矛盾。还有诗句中流露出的藐视权贵的愤激与向往做官的心愿之矛盾。
二、结构：李白的曲折与李贺的陡转
1、李贺的诗，主要是悲，前面写喜，一下子落到悲的万丈深渊，是非常震撼人心的。
李贺的《将进酒》前八句写热闹欢乐的歌宴场面。紧接着陡转，直奔愁结难解的主题。人生竟然有暮之将至、生命垂危之感。而这愁苦眼前似乎或可用酒解之，但死后却只能永远相随了。全诗以前面的“欢”突然转入后面的“悲”，强烈的反差动人心魄，这样的安排是李贺精心安排的。
2、李白整首诗前后是不断变化着的，有时悲，有时喜，有时狂，有时又愤，更有一种不可遏抑的气势和动人心弦的气魄。
李白的内心充满矛盾，体现在他的艺术构思上不仅也是大起大合，而且有更多的曲折。开头两个排比长句，气势非凡，在奇特的夸张中，从空间、从时间，又从时空的对比中，突出人生苦短之悲。
但五六句来了一个逆转，紧接着诗人以畅快谈乎皮之笔描述了多么痛快的盛宴，而诗人也在豪放中，情感又出现了波澜，由狂放又转到愤激。接着又转向狂放至极的高潮，而结句又跟开头之“悲”相合，浑然天成，传达出诗人复杂的情感世界。
三、形象：李白的投入与李贺的旁观
1、李贺在诗中只是一个旁观者，在悲愁中越陷越深而难以自拔。
从诗中所营造的意境看，宴饮的过程中，李贺写了酒杯的华美昂贵，写了酒味的浓香醇厚，写了酒色的纯净透明，还写了伴酒食品的精美珍异，以及宴饮场所那华美绚丽的陈设，展现在我们面前的是一个极欢极乐的场景。
李贺旁观人世的快乐，而他自己独自沉溺在痛苦乃至死亡的阴影之中。
2、李白在矛盾中有一种旷达与超脱。
李白在整个宴饮过程中，他一直是参与者，是主角，甚至还有点反客为主的味道。他没有更多地写酒宴的场景，也没有更多地叙写同饮者的情况，只是痛快淋漓地突出一饮三百杯的豪举，甚至还要用五花马，千金裘去换取美酒。
我们似乎看到了诗人直率、豪放、甚至带有天真意味而不拘礼节的醉态。同是借酒浇愁，却格调高昂，极具张扬、洒脱的个性。他劝他人，自然也劝别人，但诗人又能抛开自己，联想到历史上与自己命运感受相同的“圣贤”，发出了深深哀叹，却给人一种心有不甘的复杂心态。
四、内涵的多寡。
1、李贺的诗内涵则比较单纯，只是写了酒席的豪华场面和喝酒时瞬间产生的感觉，着意表现的是由苦短人生所铸就的生命悲愁。
2、李白的诗内涵丰富，底蕴十足。诗中，李白远眺黄河奔流不回，近揽人生白发秋霜，高唱人生自信满满，放言纵情狂欢豪饮，不屑钟鼓馔玉富贵，忧愤古来圣贤寂寞，大呼同销万古忧愁……万千况味，容纳诗中。
五、思想境界高下有别。
1、李贺之愁则是文人之愁，苦人之愁。
读李贺的诗，你会胸闷气短。或天昏地暗，凄凄惨惨；或渲染愁惨风云，让人含差胆战心惊；或冷艳哀伤，无以复加；或凸显死亡，让人不寒而栗。
2、李白之愁，是巨人之愁，天才之愁。
李白的气魄比李贺大，境界比李贺高。读李白的诗虽然感觉到满纸不平之气，忧愤之思，但又觉得心胸爽快，精神舒展。能被李白那种豪迈洒脱，自由不羁的个性所激发出来的情绪所折服。
“诗仙”李白一生“抱用世之才而不遇合”，老大伤悲而事无所成，52岁那一年与好友岑勋和雹含元丹丘聚会黄河中游的颖阳山居，居高远眺，昂首云天，有感壮志沦空，借狂喝豪饮一吐胸中千古忧愤，写出传世名作《将进酒》。中唐后生李贺聪明早慧，才华横溢，但人生苦短，仕途坎坷，一生又体弱多病，多愁善感，不到27年岁即郁郁而终。他曾痛感生命无常，岁月不居，也挥毫写下了充满忧愁苦恨的诗篇《将进酒》，诗仙、诗鬼，时代有别，人生有恨，借酒浇愁，一展歌喉，唱出了各有千秋的风流诗章。
李白《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
李贺《将进酒》：“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。吹龙笛，击鼍鼓，皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨；劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！”
两首诗相同的地方就不用说了，不同之处倒是可以想缺简一想。
最大不同在于思想境界高下有别。李白之愁，是巨人源扮笑之愁，天才之愁；而李贺之愁则是文人之愁，苦人之愁。李白的气魄比李贺大，境界比李贺高。读李白的诗虽然感觉到满纸不平之气，忧愤之思，但又觉得心胸爽快，精神舒展；你能被李白那种豪迈洒脱，自由不羁的个性所激发出来的情绪所折服。读李贺的诗，你会胸闷气短，天昏地暗，凄凄惨惨。“黑云压城城欲摧”，渲染愁惨风云，让人胆战心惊。“桃花乱落如红雨”则冷艳哀伤，无以复加。“劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！”更是凸显死亡，让人不寒而栗！
两首诗的另一个不同之处在于内涵的多寡。李白的诗内涵丰富，底蕴十足。诗中，李白远眺黄河奔流不回，近揽人生白发秋霜，高唱人生自信满满，放言纵情狂欢豪饮，不屑钟鼓馔玉富贵，忧愤古来圣贤寂寞，大呼同销万古忧愁……万千况味，容纳诗中。李贺的诗内涵则比较单纯，只是写了酒席的豪华场面和喝酒时瞬间产生的感觉，着意表现的是由苦短人生所铸就的生命悲愁。造成上述两方面不同的原因，也许是他们人生阅历不同吧：李贺只是一个二十几岁的苦命书生，涉世未深，只好回归内心，反思自我；而李白则是经历了五十余年风风雨雨的大诗人，愤世嫉俗，张扬个性，展现才情，哪怕痛苦如地狱的人生也能铸就光焰万丈的诗章。
“诗仙”李白一生“抱用世之缺简才而不遇合”，老大伤悲而事无所成，52岁那一年与好友岑勋和元丹丘聚会黄河中游的颖阳山居，居高远眺，昂首云天，有感壮志沦空，借狂喝豪饮一吐胸中千古忧愤，写出传世名作《将进酒》。中唐后生李贺聪明早慧，才华横溢，但人生苦短，仕途坎坷，一生又体弱多病，多愁善感，不到27年岁即郁郁而终。他曾痛感生命无常，岁月不居，也挥毫写下了充满忧愁苦恨的诗篇《将进酒》，诗仙、诗鬼，时代有别，人生有恨，借酒浇愁，一展歌喉，唱出了各有千秋的风流诗章。
李白《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，雹含但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
李贺《将进酒》：“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。吹龙笛，击鼍鼓，皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨；劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！”
两首诗相同的地方就不用说了，不同之处倒是可以想一想。
最大不同在于思想境界高下有别。李白之愁，是巨人之愁，天才之愁；而李贺之愁则是文人之愁，苦人之愁。李白的气魄比李贺大，境界比李贺高。读李白的诗虽然感觉到满纸不平之气，忧愤之思，但又觉得心胸爽快，精神舒展；你能被李白那种豪迈洒脱，自由不羁的个性所激发出来的情绪所折服。读李贺的诗，你会胸闷气短，天昏地暗，凄凄惨惨。“黑云压城城欲摧”，渲染愁惨风云，让人胆战心惊。“桃花乱落如红雨”则冷艳哀伤，无以复加。“劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！”更是凸显死亡，让人不寒而栗！
两首诗的另一个不同之处在于内涵的多寡。李白的诗内涵丰富，底蕴十足。诗中，李白远眺黄河奔流不回，近揽人生白发秋霜，高唱人生自信满满，放言纵情狂欢豪饮，不屑钟鼓馔玉富贵，忧愤古来圣贤寂寞，大呼同销万古忧愁……万千况味，容纳诗中。李贺的诗内涵则比较单纯，只是写了酒席的豪华场面和喝酒时瞬间产生的感觉，着意表现的是由苦短人生所铸就的生命悲愁。造成上述两源扮笑方面不同的原因，也许是他们人生阅历不同吧：李贺只是一个二十几岁的苦命书生，涉世未深，只好回归内心，反思自我；而李白则是经历了五十余年风风雨雨的大诗人，愤世嫉俗，张扬个性，展现才情，哪怕痛苦如地狱的人生也能铸就光焰万丈的诗章。
