Question

请问中国是什么时候开始实行火葬的

Answer 1

火葬是指以火化的方式将遗体分解为骨灰和烟气的葬式。火葬，距今已大约有4000-5000年的历史，在中国甘肃临洮县寺洼山的史前遗址中，发现的盛有人类骨灰的灰色大陶罐，说明我国的火葬在原始社会就开始了。

大约在3000多年前的希腊和印度，也已开始实行火葬，以后逐步流传，许多国家也相继采用火葬，但到公元一、二世纪基督教盛行以后，土葬占了统治地位，直到17世纪文艺复兴，火葬才又开始萌芽。19世纪欧洲各国开始了火葬运动。1874年英国成立了火葬协会同盟，1884年制订了火葬法，在全英推行火葬。

在古代，能够推行火葬，原因之一是古代各国战事频繁，官战死在异国他乡者甚多，为了使死者回国安魂，遂决定将死者烧掉，而后将骨灰运回本国再举行一定的葬礼。后来逐渐演变为是对爱国捐躯的一种褒扬，是男子勇敢和军队顽强的象征。有的宗教把火葬看作对死者灵魂的净化，认为只有火烧尸体才能使死者脱俗超尘，进入神的世界。进入近代社会以来，许多国家和地区从文明治丧和丧葬改革的角度出发，也越来越多地采用火葬，使火葬成为目前仅次于土葬的一种主要丧葬形式。

从我国的火葬史来看，尽管实行较早，但各个时期发展不平衡。在唐宋时期，曾经兴起过火葬的热潮，当时风行江南各省。可是到了明清时期，官府以火葬"惨忍"为名禁止实行火葬，使许多地方的火葬几乎绝迹。

Answer 2

佛教之丧事葬礼自佛陀时期以后，印度佛教均以火化为葬礼，仪式简单而庄严具宗教意义，早期印度佛教的葬礼习俗，根据古代印度社会的习惯，将火化后之骨灰散发到河里回归自然。但印度佛教有异与印度民间习俗，佛教的葬礼仪式，火化前由比丘或沙门主持宗教仪式，诵念“阿含经”内的偈句，这种礼仪尚可在南传佛教盛行地区的泰国、缅甸、柬埔寨看到。如今印度社会无论任何宗教还是以火化为丧事葬礼。

佛教传入中国后开创了中国人采用火化之丧事葬礼，可是礼仪之邦的中国人为了孝道，把火化后之灵骨供奉起来，让后人祭祀，如今我们可在中国古寺院内看到灵骨塔的存在，这是中国佛教不同于印度当时佛教的风俗之处。二千年来火葬为中国佛教代代相传迄今，我们可在古寺院内之塔林遗址，窥探到古代中国佛教的丧事处理方式。佛教在中国二千年的历程，除了拜佛、念佛和佛事的仪式已中国化外，丧事葬礼更是中国民俗化、民间的习俗，加上道教的敲敲打打唱唱念念的礼节，合上佛教唱诵、赞诵、念咒、念佛、诵念经文，形成了极其复杂的中国式的宗教仪式，尤其是中国民间的习惯，不可理喻的迷信信仰习俗，更使中国人的葬礼增添了不少奇风异俗，这些风俗习惯不但浪费，尤其使后人在日常生活上，增添不少麻烦，精神上的无谓负担。

佛教是汉朝传入中国的，所以汉地佛教实行火葬是汉朝