Question

求一篇300字左右的文言文,题材不限,必须是原创的,不必太深奥,

Answer 1

夫人者,天地之灵,万物之精也.聚神而思之,故能飘飘然於天地,而凌驾於万物之上也.然光阴往来,天地变更.神州之故旧,今人得之而论者,鲜矣.余尝思之万千：今人之幽思,起於先秦,发於春秋.而今之中国之文人,多好格律,喜唐宋.然诸子之言,犹危楼之本也,唐宋之篇,乃内饰之珠玉也.虽有万千华彩,不得根基以固,安能饰之於广厦之上,列珍於万金之堂者乎?故古人以经籍为志,勤学不辍,博思广议,乃有名篇.学而能一,此今人之所不如,余乃所不喜一也.
风雅之篇,虽简词陋语,然诗者之志,凌然於卷篇之上也.何然?民之朴素,犹白雪新映,桃花初开.虽有微瑕,然不足害本也.故有黄鸟相鼠河广之怒,卷耳蒹葭凯风之念.文质或如垂天之翼,奋发昂扬；或如玉璧含光,深而不露.故详加研味,读之虽易,而思以诗者之念,得其意甚难矣.至如魏晋之五言,汉唐之乐府,亦以此论之,则情发於志而吐,感怀於心而书.以篇章者,虽百万言,然可读者,犹海之针矣.而今人之诗也,珠玉丽饰於外,瓦砾填实其中.或以藻言乱体,或以杂语间章.或无情而感,或有志未思.章句虽丽,不能饰之以朴质；构思虽雅,不能巧言於词字.如繁花养目,详览必厌；芬兰沐鼻,吐纳呕哑.故三百之篇,号为诗经；宫采之言,名为乐府.文之以附志,今之诗者远矣哉.此余乃所不喜二也.
今人多享盛世,少历变革.情志之思,发于肤毛.而多历之士,或深藏於岩穴,或掩志於喧市,幽思未发,而百年已至.且逐利富家,未有闲暇.故书以皮毛,画以描摹.昔平子两京,故以十年.左思三都,共以一纪.格律虽小,平仄交错,骈偶之数,精字炼句,诚然难哉.又如古风之气,巍巍然以峻岭,飘飘然似风发,苍劲有力.至如离骚,丽饰以舒志,迎风而采言,则章句严密,上下一体,志词交错,如无暇之璧,内质纷发.刚锐之刃,英姿内敛.芬草多而不乱,志气扬而不俯.诚然万金之字句,天降之篇章也.
余尝喜旧史,观之古人以贤臣而兴,以佞幸而亡.乃合书太息,不能自已.又喜庄子之言,列风而行,然凡尘之索,不能自解.故观雪而叹,冯花而思.忽喜於新雪之明翠,芬华稍现,则逝以春水.然洁朴之质,飘洒之丽,又如凡尘之和氏,紫殿之太阿也.故以雪字而称,而以映字名之,以写暂怀之志,发长久之思也.
区区之言,寡识陋意,大言炎炎,下笔糠糟.恐遗笑於大方耳.
映雪堂序
这个ID原名映雪狂士